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동서 철학 심신관계론의 가치론적 조명

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출판사 서평

심신(心身)문제는 세계의 매듭이란 말이 있다. 그만큼 철학사의 주된 아포리아(aporia) 중의 하나라고 말할 수 있다. 심신 문제는 단순히 이론적인 탐구대상일 뿐만 아니라 우리 인간의 삶과 실천에 중요한 관심거리가 되는 탐구주제인 것이다. 그러나 심신문제에 대한 동·서양 철학자들의 진작부터의 관심과 연구는 아직까지 이 문제에 대한 분명한 답을 제시하지 못하고 있는 것으로 보인다.

이 책의 저자들은 지난 3년에 걸쳐 심신가치론에 관한 공동연구를 진행하였다. 동양철학의 경우 유가철학, 불교철학, 그리고 도가철학의 전문 연구자들이 망라되어 있으며, 서양철학의 경우에도 희랍철학, 독일 근·현대철학, 프랑스 현대철학, 실천윤리학, 현대 페미니즘 전문 연구자가 각각 참여하였다.

연구자들은 각자의 영역이나 시대 또는 주제가 다름에도 심신론에 대한 가치론적 전회라는 사색적 원리를 날실로 삼고, 원전 텍스트에 대한 면밀한 분석을 씨실로 삼아 학문적 기여도를 충족시킬 수 있는 하나의 작품을 도출해 내고자 하였다.

목차

서문

눈빛 낯빛 몸짓 : 유가의 신체 미학과 소속된 삶_이승환
1. ‘몸’은 왜 잊혔는가
2. 정신/육체의 통일로서의 ‘몸’
3. ‘몸’과 타자의 시선
4. ‘표현’으로서의 낯빛과 ‘행위’로서의 낯빛
5. 눈빛 낯빛 몸짓의 사회적 의미
6. 도가의 가식적 ‘낯빛’ 비판
7. 눈빛 낯빛 몸짓과 ‘지인(知人)’
8. 잃어버린 눈빛 낯빛 몸짓을 찾아서

德과 形 : 心身 관계의 價値論的 함의의 先秦儒學的 始源_박재술
1. 들어가는 말
2. 심신의 어원적 의미와 존재론적 관계 양상
3. 심신과 윤리적 가치 판단의 만남
4. 심신관계의 가치론적 우열 양상
5. 나오는 말: 심신관계의 가치 우열이 끼친 사회정치적 영향

初期佛敎의 自我觀에 대한 심신가치론적 고찰 : 몸과 마음의 성격 및 지위에 대한 논의_한명숙
1. 문제의 제기 및 연구방향 설정
2. 無記說과 心身價値論의 모순가능성에 대한 화해의 모색:몸과 마음의 관계에 대한 논의가 가능한 근거
3. 붓다의 자아관의 실존적 의미:몸과 마음에 대한 논의는 어떤 관점에서 이루어지는가
4. 초기불교의 자아관에 나타난 몸과 마음의 성격 및 지위
5. 맺음말

형 기 신 : 심신 대립을 넘어선 도가적 정신 해방_김재숙
1. ‘몸’의 발견과 도가 사상
2. 形 氣 神 3요소설에 나타난 도가의 심신관계
3. 정신과 함께하는 몸
4. 몸의 해방과 정신의 소요
5. 맺음말

성명과 형기 : 욕망 조절의 성리학적 도식_김경호
1. 인간의 본질과 가치론적 층위
2. 성명과 형기 그리고 욕망의 문제
3. 욕망을 조절하기 위한 성리학적 도식
4. 보편적 덕성과 자기실현

良知와 知覺 : 도덕성의 신체적 근거에 관한 심학적 정초_김미영
1. 문제제기
2. 양명학에서 ‘치양지설’의 등장 배경
3. ‘致良知說’의 성립-‘仁說’의 수용과 변용
4. 양지의 실현과정에 나타난 心身관계-도덕성의 신체적 근거

신기(神氣) : 심(心) 신(身) 대립구도 극복을 위한 실학적 해법_김철운
1. 들어가는 말
2. 신기의 생성과 인간 기질의 변화
3. ‘몸’ 중심의 심신관의 전개
4. 몸 중심의 가치론적 세계
5. 맺음말

그리스 성 담론에 나타난 에로스와 윤리적 자기 형성 : 향연 을 읽는 상이한 방식 Nussbaum과 Foucault의 경우_양운덕
1. 문제제기: 향연 (의 여백)을 어떻게 읽을 것인가
2. 에로스에서 진리로
3. 윤리적 주체 형성과 철학적 에로스의 새로운 질문
4. 철학적 사랑, 진리를 위한 사랑
5. 알키비아데스의 특수한 에로스-진리
6. 맺는말

아리스토텔레스의 질료 형상설에 대한 심신가치론적 고찰_손병석
1. 들어가며
2. 아리스토텔레스 이전 영혼 신체론에 대한 비판적 검토
3. 아리스토텔레스의 질료형상론적 영혼 신체관
4. 질료형상론적 영혼신체관의 윤리, 정치적 의미

홉스와 루소의 인간관 : 심신관계에 대한 가치론적 고찰_최준호
1. 들어가는 말
2. 욕망(desire)과 자기 보존: 홉스의 인간관 심신관
3. 동정심(piti )과 자족: 루소의 인간관 심신관
4. 홉스 루소의 심신론과 철학 문화
5. 맺음말

인격 개념을 통해 본 근대적 심신관 : 로크와 칸트의 인격관을 중심으로_김종국
1. 머리말: 왜 로크와 칸트인가 심신관계론에서 로크와 칸트의 인격론의 위치
2. 실체에서 ‘주체의 의식’으로: 로크 혁명
3. ‘주체의 의식’에서 ‘주체의 도덕성’으로: 칸트
4. 맺는말: 칸트의 ‘도덕 형이상학’이라는 기획

몸과 이성, 자아
: 차라투스트라는 이렇게 말했다 의 한 해석_임홍빈

1. 서문
2. 몸-이성과 자아
3. 맺는말

심신이원론에서 선험적 신체일원론으로 : 멘느 드 비랑에서 메를로-퐁티까지_장문정
1. 들어가는 말: 신체로의 전회
2. 살아 있는 신체의 인간학적 정박
3. 신체적 습관체계: 반성하는 신체가 어떻게 가능한가
4. 사회적 신체: 타자성의 문제
5. 결론: 주체의 죽음과 저항하는 신체

저자소개

생년월일 1965~
출생지 강원도 화천
출간도서 0종
판매수 0권

고려대학교 철학과 교수
고려대학교 철학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사 학위를 받았으며, 그리스 아테네 국립대학에서 박사 학위를 받았다. 소크라테스와 플라톤 그리고 아리스토텔레스에 관해 연구했다. 하버드대학 철학과 객원교수를 거쳤으며, 국제 그리스 철학회 명예회원이다. ‘EBS 민주주의 특강’ 시리즈에서 ‘최초의 민주주의’에 관한 강연을 한 바 있으며, 고려대학교 철학과 교수로 재직하고 있다. 저서로 『아리스토텔레스의 《정치학》 연구: 플라톤과의 대화』, 『고대 희랍·로마의 분노론』, 『호모주리디쿠스: 정의로운 인간을 찾아서』 등이 있고, 역서로 『소크

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생년월일 -
출생지 -
출간도서 0종
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고려대학교 철학과를 졸업하고 국립대만대학 철학연구소에서 석사 학위를, 미국 하와이 주립대에서 박사 학위를 받았다. 동아대학교를 거쳐 현재 고려대학교 철학과 교수로 재직 중이며, 한국동양철학회 회장과 고려대학교 철학연구소 소장직을 맡고 있다.
지은 책으로 [횡설과 수설], [유교 담론의 지형학], [유가 사상의 사회철학적 재조명], [서양과 동양이 127일간 e-mail을 주고받다](공저), [중국 철학](공저) 등이 있고 주요 논문으로 [주자 수양론에서 미발(未發)의 의미], [성리학 기호 배치 방식으로 보는 조선 유학의 분기] 등이 있다.

생년월일 -
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고려대학교 학사, 석사와 박사 학위를 받았으며, 2006년부터 현재까지 한국연구재단에서 근무하고 있다.

생년월일 -
출생지 -
출간도서 0종
판매수 0권

고려대학교 철학과를 졸업하고 동 대학원 철학과에서 "吉藏의 三論思想硏究: 無得의 轉悟方式을 중심으로"로 박사학위를 받았다. 고려대학교"한양대학교"/*7순천향대학교 등에서 강의했고, 가산불교문화연구원에서 수석연구원으로 재직했으며, 현재 동국대학교 불교학술원 조교수로 재직 중이다. 논문으로 "삼론학의 무득정관사상 연구", "고려대장경의 편제 및 입장경의 취사에 나타난 사유체계 이해" 등이 있고, 역서로 [법구경]ㆍ[범망경술기] 등이 있으며, 공저로 [인물로 보는 한국의 불교사상], [서양이 동양으로 걸어오다] 등이 있다.

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출생지 -
출간도서 0종
판매수 0권

고려대학교 대학원에서 동양철학 전공으로 석사와 박사학위를 취득하였다.
고려대학교 철학연구소 연구교수를 역임했으며, 현재 한국예술종합학교, 서울시립대학교 등에서 강의를 하고 있다.
주요 논문으로 "형기신: 심신대립을 넘어선 도가적 정신해방", "북송대 문인화론에 나타난 동양예술정신" 등이 있고, 그 외 [조선시대 삶과 생각](공저) 등이 있다.

생년월일 1966~
출생지 강원도 고성
출간도서 0종
판매수 0권

1966년 출생. 강원도 고성의 검푸른 바다가 보이는 공현진에서 태어나고 자랐다. 고려대학교 철학과에 진학해 동양철학과 서양철학을 배웠고 대학원에서 한국유학을 공부한 후 철학박사 학위를 취득했다. 현재 전남대학교 호남학연구원 인문한국 교수로 있으면서, 유가철학의 ‘감성’ ‘마음’ ‘영성’ 문제와 관련하여 ‘한국인의 감성’을 연구하고 있고, 호남 유학의 철학적 기반을 탐구하고 있다.
지은 책으로는 [인격 성숙의 새로운 지평-율곡의 인간론]이 있으며, [고봉과 현대의 대화] [유교·도교·불교의 감성이론] [감성의 세 층위] [한국유학사상대계] [조선유학의 개념

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출간도서 0종
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김철운(金哲運)은 강원대학교 철학과와 동대학원을 졸업하고, 고려대학교 대학원 철학과에서 박사학위를 취득했다. 강원대학교 인문과학연구소 전임연구원, 고려대학교 철학연구소 연구교수를 거쳐 지금은 강원대학교에 출강하고 있다.
저서로는 [유가가 보는 평천하의 세계](철학과현실사, 2001), [순자와 인문세계](서광사, 2003), [공자와 유가](서광사, 2005)가 있고, 공저로는 [자기실현의 동력으로서의 욕망](한국학술정보, 2011), [동서 철학 심신관계론의 가치론적 조명](한국학술정보, 2013), [동서 철학 심신가치론과 현대사회](한국학술정보, 2013) 등이 있으며

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생년월일 1960~
출생지 경북 상주
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고려대학교에서 헤겔 연구([헤겔 철학에 나타난 개체와 공동체의 변증법])로 철학 박사 학위를 받았다. 복잡성의 사고틀을 중심으로 문학-철학-예술의 새로운 소통을 모색하고 있다. 연구실 '필로소피아'에서 일반인을 대상으로 철학과 문학의 고전을 강의하고 있다. 지은 책으로 철학입문서 '피노키오 철학 시리즈' ([[피노키오는 사람인가 인형인가]]외 3권), 철학자들의 문학 읽기를 소개하는 [[문학과 철학의 향연]] 등이 있다.

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고려대학교 철학과를 졸업하고, 같은 대학원에서 "칸트의 반성적 판단력과 목적론적 세계"로 박사학위를 취득하였다. 박사학위 취득 후 독일 하이델베르크 대학에서 칸트 미학을 주제로 박사 후 과정을 마쳤다. 고려대학교 철학연구소 연구교수와 대전대학교 교양교육원 교수를 거쳐 현재는 순천향대학교 스마터 아카데미 교수, 국제미학회(International Association for Aesthetics) 회원, 한국칸트학회 연구위원으로 활동 중이다. 대표 저서로 [마이너리거를 위한 철학여행: 내 삶의 주인이 되기 위한 8가지 질문](2012)가 있으며, 주요 논문으로 "Mimesis and Its Ef

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고려대학교 철학과에서 학사, 석사, 박사학위를 취득하고 독일 튀빙엔 대학교에서 객원연구원으로 재직한 후, 동대학교 박사후 과정을 이수하였으며, 현재는 경인교육대학교 윤리교육과 교수로 재직 중이다.

생년월일 -
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"고려대학교 철학과를 졸업한 후 독일 프랑크푸르트대학에서 철학, 사회학, 교육학 등을 연구하고, 동대학에서 철학석사와 철학박사 학위를 받았다. 영남대학교를 거쳐 현재 고려대학교 문과대 철학과 교수로 재직중이다.
주요저서로는Absoluter Unterschied und Begriff in der Philosopjie Hegels(Frankfurt, 1990), {기술문명과 철학}(서울, 1995) 등이 있으며 실천철학, 기술철학, 독일고전철학 등에 관한 수십 편의 논문을 발표했다."

생년월일 -
출생지 -
출간도서 0종
판매수 0권

고려대학교 철학과에서 석사와 박사학위를 취득했고, 고려대학교 철학연구소 연구조교수(2002~2008)를 역임했으며, 2001년부터 현재까지 고려대학교에 출강하고 있다.
저서로는 [메를로-뽕띠의 살의 기호학]이 있고 최근 논문으로는 "왜 페미니스트가 신을 말하는가"-페미니스트의 키에르케고어되기와 키에르케고어의 여성되기", "어떻게 진리가 가능한가-라깡과 키에르케고어의 ‘말할 수 없는 것’의 말하기" 등이 있다.

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