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‘창조’와 ‘타락’에 대한 오해와 편견을 부수다!

성경에 따라 창세기의 난제들에 대한 의문을 해결해주는 『창세기 난제들』. 창세기의 난제들 중에 함께 공유할 수 있는 논리적인 질문을 먼저 만들고, 그에 대해 대답을 하는 방식으로 구성되었다. 창조에 관해서는 창조론과 진화론의 논쟁이 아니라 누구나 알고 있는 과학적 상식에서 출발하여 성경의 진술이 오늘날 우리의 과학으로는 설명되지 않는 이유를 밝히고 그 문제에 대한 개인적인 견해를 수록했다. 지금까지 배타적이고 독선적인 신학적 담론으로 흘러가던 창세기를 통해 세상에 창조주가 있다는 사실을 마음으로 받아들이는 길로 안내한다.

본서에서 시도하고자 하는 것은 창세기의 난제들에 대한 답을 찾되 성경이 말하고 있는 대로 그 해답을 찾아 의문이 풀려고 하였다. 성도가 아닌 일반인에게도 읽혀질 수 있도록 하였고, 기독교인들이 주장하는 우주 창조를 일반인들과 함께 나눌 수 있다는 확신에서 쓰였다. 창세기의 난제들 중에 함께 공유할 수 있는 논리적인 질문을 먼저 만들고, 그에 대한 대답을 하는 방법을 취하였다. 창조에 관해서는 창조론과 진화론의 논쟁이 아니라 누구나 알고 있는 과학적 상식에서 출발하여 성경의 진술이 오늘날 우리의 과학으로는 설명되지 않는 이유를 밝히고 그 문제에 대한 개인적인 견해를 피력하였다.

[특징]
* 과학적 상식에서 출발하는 창세기 난제들에 대한 대답
* 창조와 타락에 대한 일반적인 오해와 편견을 넘어선 해석
* 과학적으로 설명되지 않는 창세기 난제들에 대한 저자의 독창적 해석

[추천 독자]
* 창조와 타락에 관하여 의문을 품고 있는 그리스도인
* 창조론과 진화론 사이에서 갈팡질팡하는 그리스도인

추천의 글
하홍표 박사가 기도하면서 준비한 본서는 창조와 타락에 대한 일반적인 오해와 편견에 대해, 궁금했지만 질문하지 못한 부분들에 대해 분명한 설명을 해준다. 무엇보다도 일방적인 전달의 형태가 아닌 질문과 대답 그리고 자상한 설명을 통해 읽는 이로 하여금 바른 이해를 할 수 있도록 도와준다.
샌디에고 온누리교회 담임목사 김성원

추천사
서문

1부 창조와 타락
1. 창조의 의문들 어떻게 접근할 것인가?
2. 선과 악, 어디에서 온 것인가?
3. 선악을 알게 하는 나무는 왜 필요한가?
4. 타락의 책임, 누구에게 있나?

2부 타락 이후
5. 인류 최초의 제사, 누구로부터인가?
6. 문명의 창시자, 그들은 누구인가?
7. 타락 후, 하나님의 형상은 어떻게 되었는가?
8. 한 번에 세 개, 다 잡을 수 있나?
9. 율법이 있기 전, 정결과 부정 그 기준은 무엇인가?
10. 까마귀와 비둘기 따로 보낸 이유?
11. 노아의 저주, 함인가? 가나안인가?
12. 바벨탐, 고대사회의 무엇을 말해주는가?
13. 아브라(라함) 어디서, 어떻게 찾으셨는가?

참고문헌

그러나 백지도 그것을 충분히 표현하지 못할 것이다. 왜냐하면 백지는 아무것도 그리지 않아 비어있는 것이지만 하나님은 아무것도 없는 ‘공’이 아니라 ‘충만함’으로 가득 차 있는 분이기 때문이다. 그 속에는 선하심과 완전하심과 의로우심으로 가득 차 있다. 달리 말하면 그분에게는 악이나 혼돈이나 공허가 없는 분이시다. 그러므로 공허, 흑암, 혼돈이라는 단어는 그분에게 어울리는 것이 아니라 오직 피조물에 대해서만 사용되어야 한다.
-본문 20p

하나님과 피조물의 그 구분은 바로 완전하지 못한 것(피조물)과 창조주의 완전함(충만함)이라는 차이로(insufficiency) 나타난다. 충만하지 못한 것은 늘 충만함을 향해 가고자 하는 속성을 가지게 된다. 그런데 이 차이는 두 가지 역할을 하게 됨을 본다. 하나님과 피조물과의 이 차이는 피조물이 타락하지 않고 자신을 지켜나가도록 만드는 힘이 되기도 하지만 한편으로는 그것으로 인해 타락의 길을 스스로 접어들 수도 있는 이중적인 특성이 그 차이라는 개념 속에 들어있다
-본문 55p