추가 적립 안내

『여기 사람이 있다』는 이번 용산 참사 희생자 가족과 다른 여러 지역의 주거 세입자 및 상가 세입자 열다섯 개 삶의 이야기가 담겨 있다. 참여한 15명의 필자들은 재구성된 이야기가 아니라, 삶의 장소로부터 뿌리 뽑힌 하위주체들의 목소리를 직접 받아 적었다. 그리하여 이 책은 우리 이웃인 철거민들을 한 명 한 명 만나서 그들의 살아 숨 쉬는 목소리 그대로를 책 속에 담은 구술 기록이다. -출판사 서평 제공

이런 슬픔, 이런 불공평, 이런 분배의 어리석음, 이런 정치·경제 정책을 하면서는 미래가 깜깜할 수밖에 없다, 이대로 가는 건 우리가 벼랑 끝을 향해서 가는 거다, 그런 생각을 했어요. 그래서 『난쏘공』은 벼랑 끝에 세운 ‘주의’ 팻말이라고 내가 생각을 했어요. “이 선을 넘으면 위험하다.”
-조세희 | 『난장이가 쏘아올린 작은 공』 저자

점유 형태와 상관없이 모든 사람은 강제 퇴거, 괴롭힘 또는 기타 위협에서 법적인 보호를 받을 수 있는 점유에 대한 법적 안정성을 보장 받아야 한다.
-유엔 사회권위원회 사회권규약 일반논평4 「적절한 주거에 대한 권리」

개발에 저항한 ‘난쟁이’들의 삶, 일상, 투쟁을 받아 적다

지난 1월 20일, 서울의 한복판 용산에서는 믿을 수 없는 참극이 벌어졌다. 생계 대책을 요구하며 망루에 올라간 철거민 5명과 이를 진압하려던 경찰 1명이 불에 타 죽은 사건이다. 그리고 용산 참사가 일어난 지 두 달이 훌쩍 지났지만 아무것도 해결되지 않은 채, 아무 일도 없었던 것처럼 또다시 강제철거가 이루어지고 있다.
또한 용산4구역과 같은 주거권과 생존권을 무시한 폭력적인 재개발이 이 땅 곳곳에서 진행되고 있다. 30년 전에 “벼랑 끝에 세운 주의 팻말”로 『난장이가 쏘아올린 작은 공』을 썼다는 조세희 작가의 말대로 인간의 기본적인 인권마저 무시하는 “이 선을 넘으면” 정말로 “위험”할 것이 자명하다.
『여기 사람이 있다』는 이번 용산 참사 희생자 가족과 다른 여러 지역의 주거 세입자 및 상가 세입자 열다섯 개 삶의 이야기가 담겨 있다. 참여한 15명의 필자들은 재구성된 이야기가 아니라, 삶의 장소로부터 뿌리 뽑힌 하위주체들의 목소리를 직접 받아 적었다. 그리하여 이 책은 우리 이웃인 철거민들을 한 명 한 명 만나서 그들의 살아 숨 쉬는 목소리 그대로를 책 속에 담은 구술 기록이다.
이 책에 수록된 주민들이 거주하고 있는 공간은 매우 다양하다. 이번 용산 참사에서 죽음을 맞았던 윤용현·이성수·양회성 씨의 가족을 비롯해, 고양시 풍동·광명시 광명6동·서울시 흑석동·성남시 단대동·서울시 순화동 등에 거주하고 있다가 재개발로 인해 삶의 근거를 완전히 상실했던 철거민들이 자신의 기막힌 상황을 생생하게 증언하고 있다.
이들은 다름 아닌 우리 이웃이며, 우리의 가족, 우리 자신이기도 하다. 350만 원짜리 무허가 판잣집을 ‘내 궁전’이라 여기고, 12평짜리 전셋집에서 네 식구가 함께 사는 행복이 무엇인지 알고 있는 소박하고 맑은 영혼을 지닌 평범한 사람들의 이야기이다. 또한 인간의 권리를 지키기 위해 폭력적인 재개발에 대항하는 삶을 선택하고, 하다 하다 결국 망루에까지 오르게 되는 과정을 담은 투쟁의 기록이며, 고단한 저항을 하던 이들이 무참히 짓밟히는 과정을 담은 증언이기도 하다. 결국 『여기 사람이 있다』는 자신의 꿈이 담긴 작은 가겟집과 가정을 지키고 싶었던 소박한 소망들에 관한 보고서이다.
이 책의 집필에 참여한 사람들은 르포작가를 비롯하여 인권과 주거권, 빈곤 운동을 하는 활동가들이다. 또한 이들은 저작료 전부를 용산 참사 유가족을 위해 기꺼이 내놓았다. 함께 참여하여 힘을 보태주신 분들 역시 같은 마음이었다. 용산 참사 현장을 찾아 인터뷰에 응해주신 조세희 작가, 표지 이미지로 작품을 허락하신 이윤엽 판화가, 사진 작업을 함께해주신 노순택 사진가, 인권활동가 박래군, 시인 송경동 등 각계각층의 사람들이 보내준 지지와 성원으로 출간되었다.

06 | 책을 내며 | 연정
10 | ‘용산’에서 확인하는 지독하게 불편한 진실 | 박래군

19 | 주택공사라는 ‘골리앗’과 싸워 이기다
-성낙경, 고양시 풍동 | 조혜원

35 | 땅도 쳐다보고 하늘도 바라보며 내 집에서 살고 싶다
-유순복, 광명시 광명6동 | 안미선

55 | 저는 꽃이에요
-조명희, 서울시 천왕동 | 김일숙

73 | 나는 정의감에 불타가지고 처음에 시작했어요
-정삼례, 서울시 흑석동 | 자그니

87 | 집 평수 넓히려는 사람들 마음속에 폭력이 있어요
-인태순(전국철거민연합 연대사업위원) | 김순천

101 | 도망가는 것밖에 없더라고요. 그래서 망루로 올라왔어요
-철거민 7명 용인시 어정 | 김형석

121 | 중요한 건 침묵하지 않는 거죠
-이영희, 서울시 용산동5가 | 라흐쉬나

135 | 없는 사람은 아예 없고 있는 사람은 아주 많고
-박명순, 성남시 단대동 | 박해성

153 | 재개발은 누구한테나 다 올 수 있는 일이에요
-김창수, 성남시 단대동 | 연정

173 | 혼자 가는 길 아니라네
-남경남(전국철거민연합 의장) | 김미정

191 | 여기가 내 집이네, 내 집
-최순경, 서울시 용산4구역 | 이호연

207 | 그 노래가 이렇게 내 가슴을 울릴지 몰랐어요
-박선영, 서울시 용산4구역 | 이선옥

223 | 내 꿈과 희망이 그렇게 터무니없는 것인가요?
-지석준, 서울시 순화동 | 강곤

243 | 뭐 하나 밝혀진 게 없어요
-정영신(故 이상림 씨 막내며느리) | 도루피

265 | 내가 아버지였어도 같은 선택을 했을 겁니다
-故 윤용헌 씨 장남 현구, 故 이성수 씨 차남 상현, 故 양회성 씨 차남 종민 | 장일호

285 | 조세희 작가에게 듣다_ 이 선을 넘으면 위험하다 | 박수정
301 | 뉴타운·재개발 사업 바로알기 | 이주원

“철거민이 되고자 해서 되는 사람은 없어요. 자기 의지와는 무관하게 일어나는 일이거든요. (…중략…) 어느 연구단체에서 원주민 재입주율이 15퍼센트라고 하던데 실제로는 그 반도 안돼요. 전에 살던 비용으로 살 수 있어야 재입주가 맞죠, 온갖 빚을 내서 다시 들어오는 걸 어떻게 재입주라고 할 수 있겠어요?”
-성낙경, 고양시 풍동 지역 철거민

“오랫동안 여러 지역을 다니다 보면 이사비 몇 푼 받고 다 포기하고 떠났던 분들을 몇 년 후에 다른 철거 지역에서 또 만나요. 그분들이 계속 낙후한데, 낙후한 데로만 가는 거예요.”
-인태순 | 수원시 권선3지구 택지개발지구

“있어도 그만, 없어도 그만인 조그만 가게라고 생각할지는 몰라도 나한테는 그게 꿈이고 희망이었거든요.”
-지석준 | 서울시 순화동

“철거 용역들이 현장에 나오면 이사를 종용합니다. 폭력적으로 위협하면서 ‘아주머니, 사춘기 딸도 있고 그런데 여기서 무슨 꼴 보려고 버티고 있습니까? 버틴다고 뭐가 나옵니까? 거 딸 버리기 전에 빨리빨리 이사 가십시오’ 이렇게 겁을 주는 거예요. (…중략…) 그게 현실입니다. 거기는 인권이라는 게 없어요. 용역들이 들어와 있으면 이미 사각지대입니다. 무법천지예요.”
-남경남, 전국철거민연합 의장

‘집은 사는 것이 아니고 사는 곳’이라고 하면서도 끊임없이 집으로 장사를 할 수 있도록, 그것도 엄청난 이득을 챙길 수 있도록 너무나 합법적으로 보장하고 있다. 이러한 현실 속에서 철거민들은 재개발 과정에서 자신의 삶의 터전에서 쫓겨나고, 살기 위해 싸운다.
재개발 지역에서 쫓겨나면서 철거민들은 용역에게 시달리고, 맞고, 인간으로서의 존엄성을 위협받는다. 그들은 단지 개발이 되는 지역에 살고 있었을 뿐인데 말이다. 재개발은 세입자들의 집과 가게만을 빼앗는 것이 아니다. 그것은 삶의 무게에 힘들지만 열심히 살아가고자 하는 한 사람의 희망을 자르고, 그들의 삶의 기반을 무너뜨린다. 만약 권력을 가진 자가 당신의 삶의 기반을 동의 없이 흔들고, 삶의 희망을 꺾으려고 한다면, 당신은 가만히 앉아서 구경만 할 수 있겠는가?
이것이 최순경 할머니가 지금도 싸우고 있는 이유일 것이다. 나는 할머니와 인터뷰를 하면서 희망을 놓지 않으려는 삶의 의지를 보았고, ‘용사 참사 철거용역 피해자 증언대회’에서, 집회 현장에서 할머니의 목소리를 들을 수 있었다. 자신의 삶을 무력하게 만드는 권력에 맞서 저항하는 것이 존엄성과 권리를 지키는 방식이기에, 그 저항은 여전히 지속되고 있다.
-이호연, 「여기가 내 집이네, 내 집」에서