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'젊은 세대를 위한 신학 강의' 시리즈, 제2권 『그리스도의 몸, 교회』. 저자가 세 딸에게 강의하는 형식으로 구성한 시리즈로, 동양의 고전으로 성경을 파악하는 능력을 키우는 열린 신학의 길로 안내하고 있다.

제2권은 '교회는 그리스도의 몸'이라고 한 바울의 말씀을 바탕으로 이해하기 쉽게 풀어낸 교회론이다. 초대교회의 정신을 바탕으로 세상에 소속되어 있지만, 세상의 소유는 아닌 교회가 나아가야 할 방향을 제시한다.

☞ 1992년에 출간한 <젊은 세대를 위한 신학 강의> 제2권을 개정하고 출간했습니다.

교회 밖에도 구원이 있다

예수가 세상에 온 것은 ‘기독교’라는 종교를 만들기 위해서가 아니었다. 예수는 유대교인이었으나 유대교라는 울타리 안에서만 일하지는 않았다. 그를 보낸 하나님이 유대교 안에서만 일하는 분이 아니었기 때문이다. 즉 ‘기독교의 하나님’이 아니라 ‘하나님의 기독교’인 것이다.
하나님은 겉으로 교회의 모습을 갖춘 기구나 제도 따위에 갇혀 일하는 게 아니다. 하나님은 교회 밖에도 살아 있다. 교회, 기독교라는 ‘이름’ 안에만 존재하는 게 아니라 불교, 유교, 무신론 등 교회 밖에서도 존재하며 일한다. 교회만이 사람에게 구원을 준다고 믿고 주장한다면 교회라는 이름의 우상을 섬기는 것과 다름없다. 그런 의미에서 “교회 밖에도 구원이 있다”는 말은 구원을 교회의 독점물로 삼는 잘못을 바로잡으려는 하나님의 말씀이라고 할 수 있다.

교회는 그리스도의 몸이다

교회를 공동체로 이해하고 공동체를 떠난 개인의 차원에서 구원이 불가능하다는 뜻으로 해석한다면, “교회 밖에 구원이 없다”는 말도 옳은 말이다. 신앙이란 본질상 어느 한 사람의 것이라기보다 ‘공동체’의 것이기 때문이다. 교회를 ‘그리스도의 몸’이라고 은유한 사도 바울의 가르침도 이런 이치를 말해준다. 교회의 머리는 곧 그리스도이고 교회는 그리스도의 뜻을 실천하는 몸인 것이다. 몸이 헤아릴 수 없는 여러 지체들로 이루어지는 것처럼 교회 또한 각 지체들이 서로를 살리는 생명체이다.

보이는 교회와 보이지 않는 교회

‘살아 있는 몸’은 성장한다. 성장에는 하나님이 정한 법칙이 있다. 모든 생명체는 겉에서 속으로 크지 않고 속에서 겉으로 커간다. 즉 ‘보이지 않는’ 속이 먼저 성장하고 그 다음 ‘보이는’ 겉이 성장한다는 것이다. 교회도 마찬가지다. 보이는 교회는 제도, 기구, 법, 건물 따위로 이루어졌다면 보이지 않는 교회를 이루는 것은 사랑, 봉사, 믿음 등이다.
‘보이지 않는 교회’가 크는 만큼 ‘보이는 교회’도 저절로 커지는 것이 교회의 올바른 성장이다. 하나님 말씀을 영양으로 섭취하고 그 말씀을 실천하는 일을 함으로써 교회는 그 생명을 온전히 유지할 수 있다. 이현주 목사는 크고 화려한 형태만을 유지하느라 속을 채우지 못하는 교회를 우려한다.

개정판을 펴내며 5
첫 번째 강의 ― 청바지는 누가 만들었을까 9
두 번째 강의 ― 나의 ‘숨’ ․ 숨의 ‘나’ 25
세 번째 강의 ― 목숨을 바쳐서 다시 얻는 목숨 41
네 번째 강의 ― 죽으면서 죽지 않는 길 61
다섯 번째 강의 ― 교회 밖에도 구원이 있다? 75
여섯 번째 강의 ― 언제나 열려 있는 구원의 문 95
일곱 번째 강의 ― 교회, 그리스도의 몸 123
여덟 번째 강의 ― 교회, 살아 있는 몸 149
아홉 번째 강의 ― 반기(叛旗)를 든 사람들 169
열 번째 강의 ― 사람과 사람됨 193
열한 번째 강의 ― 세례는 꼭 받아야 돼요? 225

＿교회 밖에 구원이 있다면, 교회에 다니지 않아도 구원받는단 말이에요?
네가 말하는 ‘교회’가 무엇을 뜻하느냐에 따라 아버지 대답은 달라질 수밖에 없구나.
＿교회가 교회지요, 뭐.
그렇게 간단한 게 아니야. 교회에는 두 가지 종류가 있거든. 너희들 이런 말 들어봤지? “그 사람, 사람이 아니야.”
＿예.
사람이란 말에 두 가지 뜻이 있듯이, 교회에도 두 가지 뜻이 있어. 먼저 말한 사람은 모양만 사람 모양을 갖춘 사람을 뜻하고, 나중 말한 사람은 모양뿐 아니라 그 속도 참사람인 그런 사람을 뜻하는 말 아니겠니? 겉으로 보이는 모습(형태)이 교회라고 해서 모두 교회라고 할 수는 없단다. 보이지 않는 속(내용)이 진짜 교회여야 교회지. 무슨 말인지 알겠어?
본문 78쪽(다섯 번째 강의 ‘교회 밖에도 구원이 있다?’ 중)

우리 몸의 지체는 서로 섬기고, 섬김으로써 함께 살아가게 되어 있어. 함께 서로 살린다는 것을 상생(相生)이라고 해. 그리스도의 몸인 교회는 이렇게 상생하는 모임이란다. 목사는 평신도를 살리고 평신도는 목사를 살리고, 어른은 아이를 살리고 아이는 어른을 살리고, 남자는 여자를 살리고 여자는 남자를 살리고 가진 자는 못 가진 자를 살리고 못 가진 자는 가진 자를 살리고……. 이렇게 서로 서로 살리는 ‘모임’, 그것이 바로 교회야.
본문 131쪽(일곱 번째 강의 ‘교회, 그리스도의 몸’ 중)

알맞은 일을 함으로써 몸은 건강해지는 거야. 교회도 마찬가지지. 오늘 한국 교회는 무엇보다도 먹기만 하고 쌓아두기만 하는 데서 오는 ‘비만증’을 경계해야 할 게다. 좋고 좋은 하나님 말씀이지만 먹기만 하고(공부만 하고) 그대로 실천에 옮기지 않는다면 오히려 우리 몸을 해치는 독(毒)이 되는 수가 있어. 아버지는 그런 사람과 그런 교회 많이 봤단다. 성경 말씀, 하면 무슨 책 몇 장 몇 절 막힘없이 따르르 외는데 그 살아가는 모습을 보면 도무지 그리스도의 뜻하고 거리가 멀어. 그런 사람에게는 성경을 아는 지식이 오히려 자신을 멸망하게 하는 덫일 뿐이야. 딱한 일이지. 그런 지식은 차라리 없는 게 나아.
성경에 대한 지식 따로 생활 따로인 사람들(바리새인들)에게 예수님이 뭐라고 하셨니?
“너희가 맹인이 되었더라면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그대로 있느니라”(요한복음 9:41)
본문 166쪽(여덟 번째 강의 ‘교회, 살아 있는 몸’ 중)