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▶ 이 책은 한국문화콘텐츠와 스토리텔링을 다룬 이론서입니다. 한국문화콘텐츠와 스토리텔링의 기초적이고 전반적인 내용을 학습할 수 있습니다.

제1장 이야기의 힘과 스토리텔링
1. 이야기의 본질 1
2. 이야기의 힘(Story Power) 4
3. 21세기와 문화콘텐츠 13
4. 문화콘텐츠와 스토리텔링 16
5. 감성사회 스토리텔링의 필요성과 효과 25
6. 스토리텔링과 스토리보드 26
7. 도시와 스토리텔링 31

제2장 음식문화와 스토리텔링
1. 먹방, 쿡방이 유행하는 이유와 식문화의 중요성 41
2. 식문화와 스토리텔링, 그리고 푸드 투어리즘 43
3. 장소자원 정체성과 음식자원 48
4. 전통음식의 가지와 차림새 52
5. 음식문화 스토리텔링 사례 54
6. 창녕 조씨 종갓집 음식 스토리텔링 적용 사례 59
7. 공자의 밥상과 사찰음식 66
8. 음식과 문화 72

제3장 정원문화와 스토리텔링
1. 정원 조성의 의미와 전통 조경공간 79
2. 한국의 자연관과 전통정원의 자연관 86
3. 정원의 유형 88
4. 한중일 동양정원의 비교 104
5. 정원에서 매화의 감상 112
6. 전통원림에서 학(鶴)의 감상 118
7. 우리네 한옥 속 정원 118

제4장 풍류문화와 스토리텔링
1. 일중독 현대인의 삶과 ‘논다’는 것의 의미 121
2. 동양적 즐거움의 유형화와 추구 방식 124
3. 우리 민족의 심성 기저에 있는 풍류 128
4. 풍류의 연원과 의의 131
5. 선비풍류의 조건 140
6. 풍류의 제 차원 141
7. 21세기의 현대 풍류 145

제5장 선비문화와 스토리텔링
1. 현대사회의 문제와 선비정신 147
2. 유학에 대한 부정적 인식과 선비문화에 대한 긍적적 인식 150
3. 선비의 개념 내포와 선비의 역할 151
4. 선비정신 153
5. 선비정신-의리정신과 의병 156
6. 선비정신의 구현, 노블레스 오블리주: 경주 최부자와 구례 운조루 159
7. 선비의 기능과 책무: 접빈객(接賓客)과 봉제사(奉祭祀) 164
8. 현대사회와 선비정신 169

제6장 차(茶)문화와 스토리텔링
1. 차의 개념과 차의 범주 174
2. 차의 효능과 차(茶)문화의 특징 180
3. 차 문화의 가치 186
4. 한중일 삼국의 차문화 189
5. 차문화 중흥의 인물 192
6. 차문화의 중흥을 바라며 204

제7장 유네스코 문화유산과 스토리텔링
1. 유네스코 문화유산: 세계문화유산의 의의와 등재절차 및 효과 207
2. 해인사 장경판전 212
3. 종묘 219
4. 불국사와 석굴암 223
5. 창덕궁 227
6. 수원 화성 230

제8장 한옥문화와 스토리텔링
1. 한옥의 형태 235
2. 한옥의 특징 237
3. 전통 한옥의 구조 242
4. 한옥의 가옥구조와 내외법(內外法) 246
5. 한옥의 구조와 설명 248
6. 전통가옥의 형태와 축조 과정 251
7. 신 한옥과 아파트로 들어온 한옥 258
8. 한지 259
9. 한옥의 문화관광체험과 스토리텔링 260

제9장 한복문화와 스토리텔링
1. 한국 문화상징으로서 한복 263
2. 남녀 한복의 구성과 기능 269
3. 생활풍습과 한복 273
4. 현대 사회와 한복 275

제10장 불교문화와 스토리텔링
1. 절 그리고 불교 가람의 배치 280
2. 탑과 부도 290
3. 부도(浮屠, 승탑) 295
4. 불ㆍ보살(佛菩薩)과 선신(善神) 296
5. 불전사물(佛殿四物) 303

제11장 기독교문화와 스토리텔링
1. 현대 다종교사회와 기독교(개신교) 309
2. 한국에 기독교(개신교)가 들어오게 된 배경과 개신교의 주체적 수용 311
3. 한국의 사회변혁과 기독교(개신교) 313
4. 한국 기독교의 사회봉사와 섬김 316
5. 기독교문화와 한국문화 : 남녀유별과 기역자 교회 321
6. 토착적 한국 영성의 뿌리, 이세종과 그의 제자 이현필 323

제12장 유배문화와 스토리텔링
1. 유배의 의의와 종류 및 적응양태 373
2. 유배문화와 남도문화 378
3. 유배의 한과 그 승화 385
4. 유배문화의 특징 387
5. 유배가 사람들에게 미친 영향 388

제13장 회화문화와 스토리텔링
1. 회화이론과 전통회화 393
2. 동양화(한국화)의 유형 395
3. 회화와 스토리텔링 410

제14장 가사문화와 스토리텔링
1. 가사문화의 의의 421
2. 가사문화의 공간으로서 누정 423
3. 누정과 가사문화 426

제15장 서원문화와 스토리텔링
1. 사림(士林)과 서원(書院) 445
2. 군자 그리고 선비 447
3. 남도 사림(士林)의 인맥 451
4. 죽수서원과 조광조 453
5. 하서(河西) 김인후와 필암서원 463

제16장 스토리텔러
1. 문화관광자원과 문화유산 477
2. 스토리텔링, 문화관광해설 내지 문화유산해설의 의의 480
3. 문화관광자원 해설 482
4. 스토리텔링, 문화관광자원해설의 원칙과 유형 487
5. 매뉴얼에 나타난 문화관광해설 진행요령 498

참고문헌 503
찾아보기 515

[머리말]
주지하다시피 지금 우리는 문화와 감성의 시대요, 꿈의 사회 내지 스토리텔링 사회에 살고 있다. 관광의 새로운 흐름으로 등장하는 대안관광은 문화관광, 역사관광, 생태관광 등이 뜨고 있다. 미술관에는 도슨트가 있고, 그림을 읽어주는 사람이 등장하고, 오페라를 읽어주는 남자가 등장한다. 음악회에는 번쉬타인처럼 또 금난새처럼 해설이 곁들인 음악 프로그램이 인기를 끈다. 박물관의 유물에 해설 즉 스토리텔링을 통하여 박제된 역사의 흔적에 새로운 생명력을 불러일으킨다. 도시 브랜드 가치도 스토리를 통하여 확대 재생산되는 시대이다. 스토리텔링은 고객들에게 특정장소나 상품 등의 이야기를 전하고, 고객의 이야기를 들어 주고, 그 이야기에 반응함으로써 지역상품이나 서비스를 홍보하는 최상의 방법이다. 21세기는 이야기(story)가 자원인 시대이다.
시인의 말처럼 내가 그대의 이름을 불러주었을 때, 그 때 상대는 비로소 나에게 의미로 다가 온다. ‘사랑하게 되면 알게 되고, 아는 만큼 느끼고 아는 만큼 보인다’는 명제는 스토리텔링에도 적용된다고 본다. 문화관광 매력물에 스토리텔러의 감칠맛 나는 해설을 매개로 문화유산과 관광객은 새롭게 보게 되고 새롭게 느끼게 되는 것이다.
본고에서는 우리의 한국 문화콘텐츠자원을 크게 풍류, 정원, 음식, 한옥, 한복, 차, 서원, 불교, 기독교, 가사, 회화, 유배문화로 유형화하여, 전통문화자원의 내용과 특질을 이해하고 이를 어떻게 해설할 것인가를 살펴보고자 하였다. 전반부에서는 이야기의 힘과 스토리텔링에 대해서 일반론적으로 고찰하고, 중반부에서는 다양한 차원의 한국문화콘텐츠 자원과 스토리텔링을 다루고, 후반부에서는 스토리텔러가 어떻게 스토리텔링하는 것이 바람직한 것인가를 다루었다.
그리하여 제1장에서는 이야기의 힘과 스토리텔링, 제2장에서는 음식문화와 스토리텔링, 제3장에서는 정원문화와 스토리텔링, 제4장에서는 풍류문화와 스토리텔링, 제5장에서는 선비문화와 스토리텔링, 제6장에서는 차문화와 스토리텔링, 제7장에서는 유네스코 문화유산과 스토리텔링, 제8장에서는 한옥문화와 스토리텔링, 제9장에서는 한복문화와 스토리텔링, 제10장에서는 불교문화와 스토리텔링, 제11장에서는 기독교문화와 스토리텔링, 제12장에서는 유배문화와 스토리텔링, 제13장에서는 회화문화와 스토리텔링, 제14장에서는 가사문화와 스토리텔링, 제15장에서는 서원문화와 스토리텔링, 제16장에서는 스토리텔러의 해설방법론을 다루었다.
필자는 40대에 일에 중독된 것처럼 일에 깊이 빠진 적이 있었다. 이렇게 살다가 죽으면 내 인생이 무슨 의미가 있는지 크게 회의가 들기 시작했고, 내 인생을 가만히 되돌아보니 후회스러운 것이 많았다. 이른바 중년의 위기였던 것 같다. 그 때 필자는 운이 좋게 여행이라는 탈출구를 찾았고, 나를 되돌아보고자 하였다. 그러나 그것이 뜻처럼 쉽게 되지는 않았다. 생활의 타성에 젖어 일상의 굴레를 벗어나 여행을 떠나기가 쉽지 않았다. 그러다 문화유산해설사 교육을 받고 지금까지 문화관광해설사로 자원봉사를 한지 벌써 20년 가깝게 되었다. 그러면서 많은 교육과 답사를 통해 자연스럽게 우리 문화에 애착을 가지게 되는 행운이 있었다. 문화예술과 관련된 일들을 찾아 다녔다고 과언은 아니다. 전공도 통신정책에서 문화정책을 바꾼 지도 이십여년이 되었고, 학문 활동도 문화행정 내지 문화정책과 관련된 논문과 저술 활동을 십수년 해왔다. 연구소도 문화와 관련된 활동을 하고, 시민운동도 전에는 지방자치 관련 시민단체에서 활동했지만 지금은 문화관련 시민단체에서 계속 활동을 병행하고 있다. 내가 사는 시골의 작은 공간도 숲속문화학교로 하여 외국인들에 한국문화를 알리는 활동도 하였었다.
이번에 세상에 빛을 보게 되는 이 책은 사실상 필자의 독창적인 작품이라기 보다는 20여년이 넘게 현장에서 문화관광해설사로 활동한 경험과 문화정책을 연구주제로 십 수 년을 이 분야에 천착한 연구역량을 토대로 하되, 필자의 독창적인 견해라기보다는 각 분야 권위자들의 연구결과를 정리하고 체계화하여 한국 문화콘텐츠 자원을 스토리텔링화하는 데 도움을 드리고, 후속 연구의 길라잡이 역할을 하고자 하였다. 이 책은 어찌 보면 편저라고 해도 과언은 아니다. 다만 필자의 문제의식, 주제와 내용 구성의 선별, 현대적 의미 해석 작업은 나름대로 창의적으로 해보려고 하였다. 부끄러움을 무릎 쓰고 이 책을 세상에 내어놓는 것은 이번 출판을 계기로 부끄러움을 보다 나은 작품으로 지금의 내가 있게 도와준 분들에게 보답하기 위해 필자 자신을 독려하기 위한 셈이다. 아무쪼록 독자제현의 날카로운 질정과 고언을 바라마지 않는다.

2020년 2월
봄의 길목에 있는 연구실에서