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수메르 문명과 역사 [개정판]

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  • 출판사 : 범우
  • 발행 : 2022년 11월 30일
  • 쪽수 : 356
  • ISBN : 9788963652375
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책소개

아랍어를 전공하고 중동 전문가로 활동해 온 저자의 수메르 역사 연구

수메르인들은 인류에게 대단히 중요한 최초의 것들을 가져다 준 민족이다. 역사는 문자와 함께 시작했는데, 문자 기록은 수메르로부터 시작되었다. 수메르인들은 최초의 문자와 함께 최초의 도시, 최초의 의회, 최초의 학교, 최초의 교회 등을 인류에게 선물해준 민족이다. 그들의 역사를 알아보는 것은 이 지구라는 별에 태어난 인류가 어떻게 컴컴한 어둠을 뚫고 문명사회를 만들어 여기까지 왔는지를 이해할 수 있는 첫 작업이 된다.
이 책은 필자가 오랜 세월에 걸쳐 수메르인들과 그 문명에 대한 기록들을 연구하여 쓴 책이다. 필자는 대학에서 아랍어를 전공하고 중동 전문가로 사회생활을 하면서 중동 지역의 많은 나라들을 방문했고, 그 오랜 역사적 전통에 대해 개인적인 관심을 가져 자료를 수집하고 연구해왔다. 근 20년에 걸친 노력의 결과로 틈틈이 쓴 글을 묶어서 한 권의 책으로 펴냈다.

출판사 서평

[저자의 말]

이 책은 인류 최초로 문자를 만들고 도시를 만들어 인간에게 문명사회를 가져다 준 중동의 고대 민족, 수메르 민족의 역사와 문화를 다룬 책이다. 그들은 지금으로부터 무려 7천여 년 전인 기원전 5천년 경부터 티그리스와 유프라테스 강이 흐르는 메소포타미아 지역에 나타나 화려한 문명사회를 건설하고 살다가 우리의 단군 할아버지가 고조선을 건설했다고 하는 기원전 2천년쯤에 사라진 민족이다. 5천년 문화민족이라고 자랑하는 우리 한민족의 역사를 무색하게 만드는 머나먼 역사 속의 민족인 것이다.
이 책은 그들이 어떤 민족이고 어떤 문화를 건설했으며, 어떻게 살다가 어떻게 사라졌는지를 소개한다. 특히 이 과정에서 그들이 남긴 문화가 오늘날 현대인의 정신세계에 커다란 영향을 주고 있는 기독교의 성서에 흔적을 남기고 있다는 논의에 주목하여 이 문제를 따로 조명해본다.
지금으로부터 거의 4천 년쯤 전에 사라져 영영 잊혀져버렸던 수메르인들이 오늘날 다시 인류의 기억 속에 되살아나고 관심을 끌게 된 것은 무엇보다도 그들의 문화유산이 성경과 관련 있다는 논의 때문이다. 19세기 후반에 노아의 홍수를 고고학적으로 입증하려던 기독교 단체들의 시도가 수메르인들의 존재를 밝혀내게 되었는데, 오히려 그로 인해 성경의 권위에 의문을 제기하는 주장들이 나오면서 기독교세계 안팎의 관심을 끌게 된 것이다.
성경에서 믿음의 조상으로 간주되는 아브라함은 칼데아 우르에서 출발하여 가나안 땅으로 들어왔다고 되어 있는데, 여기에서 언급된 우르는 바로 수메르인들의 위대한 도시국가 이름이다. 수메르 민족은 유태인이 역사 속에 등장할 무렵에 사라져버렸기 때문에 유태인과 수메르 민족의 직접적인 접촉은 없었다. 그러나 긴 세월을 통해 수메르인들이 남긴 문화유산이 메소포타미아 지역에서 생활하던 다른 민족들에게 많은 영향을 주었고, 그 흔적이 성서의 여러 곳에 기록되어 있다는 논의가 있다. 이 책은 이런 논의들에 관심을 가지고 추적하면서 정리해보았다.
이 책이 우리가 잘 몰랐던, 먼 옛날 까마득한 시절에 살았던 인류의 선조들에 대한 기억을 되살려 오늘날 우리가 물질적, 정신적으로 누리고 있는 문명의 혜택들이 그 뿌리가 어디까지 닿아있는가 하는 문제를 인식하는데 도움이 되기를 바란다.
한편으로 우리나라에서는 수메르인에 대해 조금 색다른 관점에서 관심을 가지는 사람들도 많다. 오늘날의 중동 이라크 땅이 수메르인들의 무대였지만, 그들이 지금의 아랍 사람들과 같은 혈연이 아니고 오히려 우리와 같은 동아시아계 사람들이었다는 논의가 있는 것이다. 이 부분에 대한 주장들은 거의 상상에 가까운 수준이지만, 어쨌든 인류 최초의 문명을 만든 수메르인들이 우리 민족과 관련 있을지도 모른다는 점에서 흥미로운 이야기들이 나오고 있다.
그러나 이런 관심들에 비해 정작 한국에서는 수메르인의 역사를 제대로 다룬 책이 아직 없다고 할 만한 사정이다. 그 점에서 이 책이 한국 사회의 지적 공백의 한 군데를 메워주는데 기여할 수 있으리라 생각해본다.
참고로 독자들을 위해 편집상의 몇 가지 기술적 문제들을 언급해두고자 한다.

(1) 수메르와 앗시리아, 바빌론 등의 고대 인명, 지명 등의 표기는 서양 학자들도 통일하기가 어려워 영문 표기도 사실상 제 각각이다. 여기서는 보다 일반적으로 사용되는 영문 표기에 기초하여 한글로는 1자 1음의 독일식 발음으로 표기했다. 예를 들면 ‘Sumer’는 영어권에서 발음하는 ‘슈우머르’로 하지 않고 ‘수메르’로 표기한다는 것이다.
(2) 성경에 언급된 이름들은 1989년에 출판된 《톰슨 대역 한영성경》에 나오는 영어 표기와 국문 표기를 기준으로 하였다. 아브라함, 모세 등과 같이 대중들에게 익숙한 이름은 성경상의 국문 표기를 그대로 채택했으나, 성경의 국문 표기가 현재 보편적으로 통용되는 외국어 표기와 현저한 차이가 있는 경우에는 일반적인 방식으로 표기하였다. 몇 가지 예를 들면 다음과 같다.

영문 표기 이 책의 표기 성경 표기
Assyria 앗시리아 앗수르
Egypt 이집트 애굽
Paraoh 파라오 바로
Persia 페르시아 바사
Cyrus 키루스 고레스
Darius 다리우스 다리오
Nebuchadnezzar 네부카드넷자르 느부갓네살
Chaldea 칼데아 갈대아

단, 성경에서 직접 인용하는 경우는 성경의 표기를 그대로 인용부호 안에 사용했다. 그러나 다른 표기가 번갈아 사용됨으로써 독자들에게 혼선을 줄 수 있는 경우는 성경의 국문 표기로 단일화했다. 예를 들면 Nineveh, Medea 등은 니느웨, 미디아로 통일하였다.
(3) 이 책에서 성경을 언급할 때는 특별하게 신약이라고 명시하지 않는 한 전적으로 구약성경을 언급한다. 성경은 예수 이전과 이후를 기준으로 구약(舊約)과 신약(新約)으로 나뉘는데, 수메르 민족의 역사는 예수보다 거의 2천년 이전에 끝나므로 이 책에서 신약 시대까지 언급되는 상황은 거의 없다.
(4) 수메르 역사의 연대를 정확히 표기하는 일도 매우 어렵다. 기록이 많지 않은 수천 년 전의 일을 과학적 방법으로 추정하고 있으나, 학자들 간에 아직 통일되지 않고 있다. 여기서는 보다 일반적으로 받아들여지는 중간연대(middle chronology)를 따라 표기하였다.

마지막으로 이 책이 나오게 된 데 대한 필자의 각별한 소회를 한 줄 적고자 한다. 이 책 원고의 상당 부분은 원래 20년 전에 써서 출판을 하기로 했다가 IMF 사태의 와중에 무산되었던 것이다. 그 후 오랫동안 묵혀두었던 원고를 이번에 범우사 윤재민 사장님의 도움으로 출간하게 되니 필자로서는 정말 힘들게 책을 내는 기쁨을 얻게 되었다. 이번에 책을 내면서 20년 전에 썼던 원고는 그 동안 새롭게 알려진 사실들을 반영해 대폭 수정하고 추가하였다.

2018년 3월 지은이 주동주

목차

머리말 · 9

Ⅰ. 수메르 사람들과 그 문화 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥15

1. 인류 최초의 문명을 건설한 수메르 사람들········19
(1) 기원이 밝혀지지 않은 신비의 민족
(2) 교착어를 사용한 검은 머리의 사람들
《참고 1》 수메르어의 호칭들
2. 고대 중동세계의 보편문화가 된 수메르 문화·······30
(1) 농경기술과 도시 및 제도 발전
(2) 수메르인들의 사회 생활
(3) 수메르인들의 종교
□ 권력에 의해 공인된 이데올로기
□ 유일신관의 발전
《참고 2》 셈족과 유태인

Ⅱ. 수메르의 역사 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥61

1. 고대 중동 역사의 재발견················64
《참고 3》 나폴레옹의 이집트 침공
2. 선사시대·······················70
(1) 우바이드기 (5000-4000 BC)
(2) 우루크기 (4000-3200 BC)
(3) 젬뎃 나스르기 (3200-2900 BC)
3. 초기 왕조시대·····················75
(1) 수메르 왕조 목록
(2) 키쉬 제1왕조 (2900-2600 BC)
(3) 우루크 제1왕조 (2700-2600 BC)
□ 두무지와 이난나: 여신과 결혼한 왕
□ 길가메쉬와 원시 민주주의
(4) 우르 제1왕조 (2600-2450 BC)
(5) 우루크 제2왕조 (2450-2350 BC)
(6) 라가쉬 제1왕조 (2500-2350 BC)
□ 에안나툼의 승전비와 엔테메나의 원뿔
□ 우루카기나의 개혁
(7) 라가쉬 지배 시대의 왕조들
(8) 우루크 제3왕조 (2350-2325 BC)
□ 영웅 루갈작기시
4. 아카드 왕조 시대···················110
(1) 사르곤 (2334-2279 BC): 최초의 제국 건설
(2) 나람신 (2254-2218 BC)
5. 구티족의 지배····················116
6. 수메르 민족의 부흥··················118
(1) 라가쉬의 구데아
(2) 우르 제3왕조 (2112-2004 BC)
□ 우르남무 법전
□ 슐기 (2094-2047 BC): 수메르 민족사 영광의 절정
□ 우르를 위한 애가(哀歌)
7. 이신, 라르사 시대···················128
(1) 이신 왕조 (2017-1794)
(2) 라르사 왕조 (2025-1762 BC)
(3) 마리 왕조와 기타 왕조들
8. 대제국들의 시대····················133
(1) 고바빌로니아제국 (1894-1595 BC)
□ 함무라비(1792-1750 BC): 대제국과 법전의 주인공
□ 카사이트, 엘람, 제2이신왕조, 히타이트, 미탄니
□ 앗시리아의 부상
(2) 앗시리아제국 (2300-605 BC)
□ 니므롯과 고대 앗시리아
□ 중앗시리아 제국
□ 신앗시리아제국과 성경 기록 속의 왕들
□ 앗수르바니팔 대왕 (668­627 BC)
(3) 신바빌로니아 제국 (626-539 BC)
□ 네부카드넷자르 2세: 바빌론의 마지막 영화(榮華)
(4) 그 후의 간추린 중동 역사

Ⅲ. 수메르 문화와 구약성경 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥169

1. 수메르 문명과 기독교의 조우··············172
(1) 기독교의 이방 종교 탄압
(2) 수메르인들과 유태인의 관계
□ 유태인들은 수메르를 알았을까?
2. 수메르 기록들과 성서의 구절들·············192
(1) 창세기: 천지창조, 에덴동산, 카인과 아벨
□ 수메르의 천지 창조
□ 바빌론의 에누마 엘리쉬(Enuma Elish)
□ 에덴 동산, 카인과 아벨
(2) 길가메쉬 서사시와 노아의 홍수
□ 수메르판 지우수드라의 방주(方舟)
□ 바빌론판 아트라하시스와 우타나피슈팀의 방주
□ 길가메쉬의 모험담
□ 노아의 방주
(3) 구데아와 성경의 선지자들
(4) 최초의 욥
3. 수메르 문화 유물과 성서의 기록들···········240
(1) 지구라트와 바벨탑
(2) 함무라비 법전과 모세의 계율
4. 앗시리아와 바빌론··················248
(1) 니느웨의 멸망
(2) 바빌론의 멸망
(3) 키루스의 원통(Cyrus Cylinder)

Ⅳ. 맺는 글 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥259

《부록》 수메르 왕조목록

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