추가 적립 안내

한국의 불교의식음악에 대한 종합적 연구서. 영산재를 비롯한 한국의 전통 불교의식음악 전반에 대해 그 기원과 역사적 전개과정을 검토한다. 그리고 범패를 포함한 불교의식음악의 종류 및 각각의 구성과 작법절차, 그 특징과 의미 등을 자세하게 정리했다.

한국의 전통 불교의식음악 전반에 대해 그 기원과 역사적 전개과정을 추적하고,
범패를 포함한 불교의식음악의 종류 및 각각의 구성과 작법절차, 그 특징과 의미들을 자세하게 정리, 해설하고 있다.

1.
모든 종교의 의식과 의례에는 그 종교의 기본적인 사상과 철학이 함축되어 있다. 불교의식도 마찬가지다.
한편, 이 땅에 불교가 전래된 이래 1,700여 년 동안 불교는 우리 민족과 희로애락을 함께 공유하며 민족의 삶과 정서에 깊게 결합되어 왔다. 그 결과 불교의식에는 우리 민족 나아가 한국불교의 고유한 종교적, 문화적, 예술적 특징이 담겨 있다.
즉 한국의 전통 불교의식에는 보편적인 불교사상과 한국적인 특성이 함께 내재되어 있는 것이다.
불교의식은 일상적인 의식에서 평염불 형태로 진행되는 일반적인 의식과, 오랜 시간 체계적인 교육 및 습득 과정을 거친 범패승들에 의해 진행되는 전문적인 의식으로 구분된다.
이 책은 불교의식 가운데 전문 의식에 대한 연구서로, 영산재를 비롯한 한국의 전통 불교의식음악 전반의 연원 및 종류, 역사, 범패의 구성과 상세한 작법절차, 그 특징과 의미, 범패승의 계보, 활동 현황 등에 대한 고찰을 담고 있다.

2.
Ⅰ장 ‘불교의식음악의 연원’에서는 삼국시대부터 고려, 조선, 현대에 이르기까지의 각종 기록과 의식집을 살펴봄으로써 한국의 불교의식 전래의 연원과 전승과정을 밝히고 있다. 아울러 신라 및 일본 등의 각필악보와 경전에 나타난 악, 가, 무의 기록을 통해 불교의식음악의 연원과 의미도 정리하고 있다.
Ⅱ장 ‘불교의식음악의 종류와 범패 구성’에서는 예경의식, 수계의식, 영혼천도의식, 점안의식, 이운의식, 공양의식, 수행의식, 장례 천도의식 등 한국불교의 대표적인 12가지 의식의 범패와 작법무 진행과정을 살펴보고 있다. 또한 재의식 가운데 대표적인 5종, 즉 각배재, 상주권공재, 영산재, 수륙재, 생전예수재의 전통적 형태의 범패와 작법무 진행과정을 정리하였다.
Ⅲ장 ‘불교의식음악 범패의 구조’에서는 범패 짓소리 72곡의 소리를 담고 있는 5종의 『동음집』을 정리하였다. 또한 안진호 스님의 『석문의범』에 제시된 17종의 소疏, 즉 대령소, 건회소, 개계소, 대회소, 삼보소, 상단소, 시왕소……에 대한 해제를 통해 각각의 소에 담긴 내용을 살피고, 아울러 한국 범패의 종류와 유형, 즉 안채비의 유치성, 착어성, 편게성, 개탁성, 소성, 바깥채비의 홋소리, 짓소리, 회심곡, 축원화청의 선율 등을 악보와 함께 분석하고 있다.
Ⅳ장 ‘불교의식음악 범패의 악곡 분석과 자료 현황’에서는 각종 재의식에서 공통적으로 진행되어지는 시련의식, 대령의식, 관욕의식 등에 대한 의식 구성, 의미, 악보를 통한 선율을 분석하였다. 아울러 지금까지 발매된 범패 음반에 대한 조사를 통해 범패 곡목의 자료 현황을 밝히고 있다.
V장 ‘불교의식음악 범패의 특징 및 예능과 창도’에서는 1,700년 가까이 전승된 불교의식의 문화재 지정 현황과 지역별 전승 계보를 살펴보고 있다. 아울러 유네스코 세계무형문화재에 등재된 영산재의 불교종합예술로서의 현대화, 대중화에 대해 살펴보고, 주요 공연 내용을 정리하고 있다.

3.
의식은 그 특성상 엄숙하고 장엄하게 진행된다. 또한 주제를 상징적이고 함축적으로 담아 표현하기 때문에 쉽게 접근할 수 없기 마련이다.
보존이라는 측면에서는 전통적인 요소와 진행을 그대로 따라야 하지만, 한편으로 계승의 측면에서는 단지 전통의 답습이 아니라 현대적인 변용 또한 요구된다. 이럴 때 불교의식은 종교 의례로서의 역할뿐만 아니라, 종교와 민족을 떠나 전 인류가 공감하는 예술로 발전할 수 있다.
한국의 불교의식은 충분히 현대화, 대중화, 세계화의 토대를 갖추고 있다. 풍부하고 다채로운 음악적(범음, 화청 등), 무용적(바라춤, 나비춤, 법고춤 등) 요소를 갖추고 있기 때문이다. (이는 해외에서의 수많은 초청공연과 그에 대한 호평에서 충분히 가늠할 수 있다.)
이 연구서는 이처럼 한국의 불교의식이 담고 있는 불교사상과 의미, 전통 등에 대해 고찰하고, 의식의 구성 및 절차를 세세하게 밝히며, 특히 의식음악에 대한 체계적인 연구를 통해, 불교의식의 보존과 계승이라는 두 측면의 기본 토대를 제공하고 있다.

불교의식음악 악보 I II III
『불교의식음악 악보 Ⅰ～Ⅲ』은 각배재, 상주권공재, 영산재, 수륙재, 생전예수재 등 주요 재의식에서 공통으로 진행되는 시련의식, 대령의식, 관욕의식을 서양식 어법, 즉 오선보로 채보하고, 그 음반 CD를 수록한 것이다.
Ⅰ권―시련의식은 불, 보살, 신중, 명왕, 영혼을 모셔오는 의식으로, ‘옹호게’부터 ‘무용 나비춤 반주곡-도량게 작법(1)’까지 12곡을 수록하고 있다.
Ⅱ권―대령의식은 부처님의 증명으로 영혼에게 상단권공의식에 앞서 간단히 법을 설해주는 절차로, ‘거불’부터 ‘명바라 반주’까지 12곡을 수록하고 있다.
Ⅲ권―관욕의식은 영혼에게 불전에 나아가기에 앞서 불법을 일러주어 영혼의 업장을 청정케 하여 올바른 불법을 들을 수 있도록 하는 의식으로, ‘인예향욕’부터 ‘거령산-짓소리’까지 23곡을 수록하고 있다.

서문ㆍ5

I. 불교의식음악의 연원
1. 한국의 불교전래와 의식ㆍ18
1) 『삼국유사』 「가락국기」의 불교 해상 전래설ㆍ19
2) 육로를 통한 불교전래와 의식 기록ㆍ22
(1) 삼국시대의 의식 기록ㆍ23
(2) 고려시대의 의식 기록ㆍ30
3) 삼국시대, 고려시대, 조선시대, 해방 이후 현행 악보 및 의식집ㆍ38
2. 불교경전 각필악보와 일본불교ㆍ48
1) 각필악보와 신라, 백제승의 일본불교 전파ㆍ50
2) 각필악보 목록과 제반 의례집ㆍ56
3. 경전에 보이는 악, 가, 무ㆍ60
4. 고려시대 보조국사 지눌의 『염불요문』의 의식 규범ㆍ98

II. 불교의식음악의 종류와 범패 구성
1. 제종 의식의 구성ㆍ113
1) 예경의식ㆍ113
2) 수계의식ㆍ114
3) 영혼천도의식ㆍ114
4) 점안의식ㆍ116
*금은전이운金銀錢移運 진행ㆍ117
5) 이운의식ㆍ121
(1) 괘불이운 의식진행ㆍ121
(2) 가사이운袈裟移運ㆍ123
(3) 불사리 이운ㆍ124
(4) 고승사리 이운ㆍ125
(5) 금은전 이운ㆍ127
(6) 경함이운ㆍ128
(7) 시주이운ㆍ129
(8) 전패이운ㆍ130
(9) 설주이운ㆍ132
6) 공양의식ㆍ133
7) 수행의식ㆍ134
8) 장례 천도의식ㆍ134
9) 연중행사ㆍ134
10) 법회의식ㆍ134
11) 생활의례ㆍ135
12) 복장의식ㆍ135
2. 각배재, 상주권공재, 영산재, 수륙재, 생전예수재 범패와 작법무ㆍ136
1) 각배재 범패와 작법무ㆍ137
(1) 시련ㆍ138
(2) 대령ㆍ139
(3) 관욕ㆍ140
(4) 조전점안造錢点眼ㆍ142
(5) 신중작법神衆作法ㆍ143
(6) 괘불이운掛佛移運ㆍ145
(7) 상단권공ㆍ146
*운수상단 진행구성과 의미ㆍ149
*설주이운절차說主移運節次ㆍ158
*운수상단雲水上壇 및 중단中壇 소청중위召請中位의 구성ㆍ170
(8) 중단권공(소청중위1)ㆍ219
(9) 신중퇴공神衆退供ㆍ221
(10) 관음시식觀音施食ㆍ222
(11) 봉송奉送/ 소대의식燒臺儀式ㆍ223
2) 상주권공재 범패와 작법무ㆍ224
3) 영산재 범패와 작법무ㆍ252
(1) 영산단권공ㆍ252
(2) 식당작법食堂作法ㆍ255
4) 생전예수재 범패와 작법무ㆍ258
(1) 운수상단(예수 상단)ㆍ259
(2) 중단(소청사자편ㆍ봉송사자편)ㆍ261
(3) 상단(소청성위편)ㆍ262
(4) 중단(소청 명부편)ㆍ264
(5) 중단(소청 고사판관편)ㆍ266
(6) 중단－마구단馬廐壇ㆍ268
5) 수륙재 범패와 작법무ㆍ269
(1) 운수상단(수륙상단)ㆍ271
(2) 소청중위(사자단) 중단ㆍ274
(3) 개벽 오방편(오로단) 중단ㆍ276
(4) 소청상위편(상상단)ㆍ277
(5) 소청중위편 중단ㆍ280
(6) 소청하위편 하단ㆍ282

III. 불교의식음악 범패의 구조
1. 동음집同音集ㆍ285
1) 박송암 소장 『옥천범음유향동음집』ㆍ288
2) 『옥천범음유향동음집』 원문ㆍ292
3) 『옥천범음유향동음집』 분석 짓소리 곡목ㆍ306
4) 박송암 스님 행장ㆍ308
5) 박송암 스님 『동음집』 분석ㆍ309
2. 재의식 진행시 각종 소疏에 대한 해제ㆍ311
1) 대령소對靈疏ㆍ312
2) 상단소上壇疏ㆍ314
3) 시왕소十王疏ㆍ316
4) 건회소建會疏ㆍ319
5) 개게소開啓疏ㆍ321
6) 대회소大會疏ㆍ323
7) 삼보소三寶疏ㆍ329
8) 개통오로소開通五路疏ㆍ331
9) 소청중위소召請中位疏ㆍ333
10) 소청하위소召請下位疏ㆍ336
11) 원만회향소圓滿廻向疏ㆍ339
12) 사자단 사자소使者疏ㆍ342
13) 소청성위소召請聖位疏ㆍ344
14) 행첩소行牒疏ㆍ347
15) 함합소緘合疏ㆍ350
16) 소청명위소召請冥位疏ㆍ353
3. 불교의식음악 범패의 종류와 유형ㆍ359
1) 안채비ㆍ359
(1) 유치성由致聲ㆍ359
(2) 착어성着語聲ㆍ360
(3) 편게성偏偈聲ㆍ361
(4) 게탁성偈鐸聲ㆍ363
(5) 소성疏聲ㆍ363
2) 바깥채비ㆍ364
(1) 홋소리ㆍ365
(2) 짓소리ㆍ366
(3) 반짓소리ㆍ368
(4) 화청(회심곡)ㆍ369

IV. 불교의식음악 범패의 악곡 분석과 자료 현황
1. 시련의식 구성과 악보ㆍ375
*한국의 범패 시리즈 8ㆍ376
(1) 옹호게擁護偈ㆍ378
(2) 요잡바라ㆍ379
(3) 헌좌게獻座偈/헌좌진언獻座眞言ㆍ380
(4) 다게茶偈ㆍ381
(5) 사방요신 및 요잡바라ㆍ383
(6) 행보게行步偈ㆍ383
(7) 나무대성인로왕보살南無大聖引路王菩薩ㆍ383
(8) 영축게靈鷲偈ㆍ384
(9) 긔경작법起經作法ㆍ385
(10) 보례삼보普禮三寶ㆍ385
2. 대령對靈의식 구성과 악보ㆍ386
*한국의 범패 시리즈 9ㆍ387
(1) 거불擧佛ㆍ388
(2) 대령소對靈疏ㆍ389
(3) 지옥게地獄偈ㆍ391
(4) 착어着語ㆍ391
(5) 진령게振鈴偈ㆍ393
(6) 보소청진언普召請眞言ㆍ394
(7) 고혼청孤魂請ㆍ394
(8) 향연청香煙請ㆍ396
(9) 가영歌詠ㆍ396
(10) 모인 영가某人 靈駕 긔수건청ㆍ396
3. 관욕灌浴의식 구성과 악보ㆍ398
*한국의 범패 시리즈 10ㆍ399
(1) 인예향욕引詣香浴ㆍ401
(2) 신묘장구대다라니神妙章句大陀羅尼ㆍ402
(3) 정로진언淨路眞言ㆍ404
(4) 입실게入室偈ㆍ405
(5) 가지조욕加持操浴ㆍ405
(6) 목욕게沐浴偈ㆍ405
(7) 목욕진언沐浴眞言ㆍ406
(8) 관욕쇠ㆍ406
(9) 작양지진언爵楊枝眞言ㆍ406
(10) 수구진언漱口眞言ㆍ406
(11) 세수면진언洗手面眞言ㆍ407
(12) 가지화의편加持化衣篇ㆍ408
(13) 화의재진언化衣財眞言ㆍ409
(14) 제불자 운운ㆍ409
(15) 수의진언授衣眞言ㆍ410
(16) 착의진언着衣眞言ㆍ410
(17) 정의진언整衣眞言ㆍ410
(18) 출욕참성出浴參聖ㆍ411
(19) 지단진언指壇眞言ㆍ411
(20) 가영歌詠ㆍ411
(21) 산화락散花落ㆍ412
(22) 인성引聖ㆍ412
(23) 정중게庭中偈ㆍ412
(24) 개문게開門偈ㆍ412
(25) 가지례성加持禮聖ㆍ413
(26) 보례삼보普禮三寶ㆍ413
(27) 제불자 행봉성회 운운諸佛者 幸逢聖會 云云ㆍ414
(28) 법성게法性偈ㆍ415
(29) 괘전게掛錢偈ㆍ417
(30) 수위안좌受位安座ㆍ418
(31) 안좌게安座偈ㆍ418
(32) 다게茶偈ㆍ419
4. 경제, 영제 범패 음반자료 현황ㆍ421
(1) 서울 봉원사 중심 경제 음반ㆍ421
(2) 경제 중요무형문화재 제50호 보유자 박송암 스님 음반ㆍ422
(3) 경제 중요무형문화재 제50호 보유자 장벽응 스님 음반ㆍ424
(4) 경제 박송암, 장벽응, 김운공 스님 음반ㆍ425
(5) 경제 범패 서울 신촌 봉원사 1964년 12월11일 영국학자 존 레비 녹음 LP음반ㆍ426
(6) 경제 범패 서울 신촌 봉원사 1968년 프랑스 발매, 영국학자 존 레비 녹음 LP음반ㆍ431
(7) 경제 범패－중요무형문화재 제50호 준보유자 일운 스님 음반ㆍ431
(8) 영제 범패－영남지방을 중심으로 한 음반ㆍ431

V. 불교의식음악 범패의 특징 및 예능과 창도
1. 불교의식 문화재 지정 현황과 예능 계보ㆍ437
1) 경제 전승 계보ㆍ438
(1) 중요무형문화재 제50호 영산재－법현 조사 계보(일제시대부터 1970년대)ㆍ438
(2) 1970년대 이후 전승 계보ㆍ440
2) 부산(영제) 전승 계보ㆍ443
3) 전라도(완제) 전승 계보ㆍ445
4) 제주도 무형문화재 제15호 제주불교의식 전승 계보ㆍ448
5) 인천시 무형문화재 제10호 범패ㆍ바라춤 나비춤 전승 계보ㆍ449
6) 인천시 무형문화재 제15호 인천 수륙재 전승 계보ㆍ449
7) 경상남도 지방무형문화재 제22호 불모산 영산재 전승 계보ㆍ449
8) 충청남도 지정문화재 제40호 내포영산대재ㆍ450
9) 밀양 작약산 지방문화재 신청서 전승 계보ㆍ450
2. 유네스코 세계무형문화재 중요무형문화재 제50호 영산재의 예능과 창도ㆍ451
(1) 불교의식 영산재 예능과 콘텐츠 연혁ㆍ452
(2) 1996년 예술의 전당 영산재 공연ㆍ453
(3) 2001년 국립국악원 영산재 무대화 공연ㆍ453
(4) 2001년 독일 뒤셀도르프 쿤스트 팔라트 박물관 초청 영산재ㆍ454
(5) 2003년 미국 뉴욕 제팬 쏘싸이어티 초청 영산재 무대화 공연ㆍ455
(6) 2003년 국립극장 영산재－영산작법－니르바나 콘텐츠화 공연ㆍ456
(7) 2006년 오스트리아 단츠썸머 영산재 영산작법－니르바나－창도ㆍ458
(8) 2006년 인도 ‘제3회 국제 불교음악 & 불교의식 축제’ 초청공연ㆍ464
(9) 2008년 일본 이송대학 21C심포지움ㆍ465
(10) 2010년 G-20 성공기원 및 유네스코 세계무형문화유산지정 1주년 영산재ㆍ466
(11) 2011년 유네스코 세계무형문화유산 중요무형문화재 제50호 영산재 영산회상－니르바나ㆍ469
(12) 2011년 이스라엘 카미엘시 초청 영산재 영산회상－니르바나－공연 구성ㆍ475
(13) 2011년 일본 이코마 국제음악제－범패－창도ㆍ480
(14) 2012년 러시아 Yakutia 세계무형문화유산 축제－영산재－창도ㆍ483

VI. 결 론ㆍ485

참고문헌ㆍ492

부록
부록 1. 밀양 작약산 영산재 신청 계보ㆍ513
부록 2. 불교의식 영산재 예능과 콘텐츠 연혁ㆍ520
부록 3. 이스라엘 영산회상－니르바나－공연 구성ㆍ528
부록 4. 이스라엘 공연 영산회상－니르바나－관련 신문ㆍ방송 자료ㆍ550
부록 5. 음반 발매 자료 목록ㆍ554