2009년 즈음 나왔던, 미래소년 코난의 패러디 영상 [미래고난4년]은 재밌는 풍자 영상이었지만 제목대로 고난은 계속되어 지금은 예언의 영상처럼 느껴진다. 임기말이 되자 나꼼수 열풍을 시작으로 본책과 같은 정부 비판 서적이 많이 등장하고 있는데, 인터넷에서는 이미 생소한 것이 아니었다.

말도 많고 탈도 많았으며 좋은 점도 실망한 점도 많았던 노통과 전혀 다른 정책, 책속에 나오는 것 처럼 꼭 반대로만 하려고 하는 것처럼 다른 정책을 내세웠던 MB정부. 저자의 날카로운 지적대로 이름도 없는 그냥 '이명박'정부라는 명칭이 이처럼 잘 어울리는 정부가 또 있을까? 국가를 사유화 하기 위한 듯한 측근의 비리와 본인의 끊이지 않는 말썽.

정봉주의 억울한 누명, 같은 비판자인 박근혜씨는 아무 문제도 삼지 않는 것으로 힘있는 자, 가진자만의 대한민을 이처럼 잘 보여주는 정부가 또 있을까? 거짓은 뻔히 보임에도 불구하고 왜곡되고 가려지며, 진실은 탄압당하는 세상. 치솟는 물가와 청년실업문제, 등록금 문제등 문제만 다 쓰려다가 지칠지경이다.

하지만 정부 집권 여당은 이번 총선에서 또다시 승리했다. 그 주요 원인으로는 경계지역인 강원도의 안보불안을 들 수 있을 것이다. 믿을 수 없는 현상이지만 그것이 현실이다. 자칭 '보수'라는 색의 옷을 입고 있는 '수구'세력은 보수의 탈을 쓰는데 성공했다 할 것이다.

전문가들 조차 의심하는 정부발표, 연평도 포격의 연타, 총선때 마침 치뤄진 핵 안보회의와 BBK 미국 수사의 의혹등으로 연이은 안보불안. 천안함의 어뢰가 사실이라 해도 도올선생의 말처럼 패잔병 새끼들이 개선 장군처럼 당당하게 고개를 처들고 있는 모습에서 역겨움을 느낀다. 그러나 그 역겨운 수법은 성공했다.

진보도 보수도 뭣도 아닌, 정치에 관심이 전혀 없던 내가 이런 책을 읽고 분노하고 생견 가지 않던 집회까지 가게 만드는 MB의 전능하신 힘.

어떻게 이런 사람을 국민은 대통령으로 뽑았는가?

난 MB아닌 정동영씨를 뽑았지만 그가 좋았던 것이 아니라 문국현씨를 지지했다. 하지만 그가 가능성이 없어 보이고 한계가 있는 것 같아 정동영씨를 찍게 되었던 거다.

여튼 이런 현상은 내 좁은 소견으로 볼때, 복합적인 작용의 결과라고 생각된다.

첫째 조중동의 탓이요 둘째 뿌리깊게 내린 물질만능주의 의식이라고 생각한다. MB를 뽑은 사람들도 그의 전과를 의심했다. 하지만 그가 만들어 낸 CEO대통령의 이미지 메이킹은 성공했다. '도둑적으로 완벽하더라도 잘살게만 해주면 된다'는 식의 생각이 부도덕한 그를 대통령으로 탄생시킨 것이다.

어린 아이들 조차 노스뭐시기인지 하는 브랜드로 서열을 정한다고 한다. 내가 다니는 회사에 주부들의 수다로 얻은 정보에 의하면, 사실이다.

게다가 친구를 사귈 때 아버지의 직업이 무엇인지, 어떤 아파트 몇평에 사는지부터 물어본다는 놀라운 사실을 다수로 부터 여러차례 들었다.

아이들이 무슨 죄겠는가, 그렇게 보고 배우게끔 만든 부모와 어른들의 잘못이다. 특히 우리나라는 묵시적인 인식의 합의라고나 할까? 동조현상이 심하다. 다름과 다양성을 인정하기 보다는 규칙에 따르고 유행을 쫓는 사람들이 많다. 나쁘게 이야기 하면 줏대가 없달까?

셋재, 조중동이 만들어낸 노통의 '착하고 무능한?' 이미지 메이킹의 굴레에 국민이 속아넘어갔기 때문이다. 방송 언론장악은 히틀러의 시대나 지금이나 막강한 영향력을 발휘한다. 그것을 잘 알고 계시는 가카께서 등극하시곤 제일 먼저 행하신 일이 '미션 정연주 제거' 아니던가.

나꼼수의 등장으로 많은 사람들이 정치에 관심을 갖게 되었다. 하지만 아직 부족하다. 내주변에 나를 포함한 철이 무거운 친구들은 여전히 정치에 관심이 없다. 힘들면서도 그냥 능력 탓이려니, 더 좋은 대학을 못나와서 그런 것이다느니 생각하는 거다. 얼마나 경쟁구도와 물질만능주의가 팽배해 있다는 것인가. 나도 벗어나진 못한다.

이 책은 MB정부 말년, 하지만 아직 멀었다는 것을, 더 각성이 필요하다는 메세지를 전달하고자 하는 것이 아닐까? MB정부가 걸어온 험난한 길, 잊혀지기 쉬운 중요한 사건들을 되새겨준 이후에 미래를 거론하고 대안을 제시한다.

수구 언론과 정치인들이 가진 전통적 전략, 국민들이 전체 정치에 신물나도록 만드는 수법과 거짓들에서 벗어나 바로 바라보기란 상당히 어려운 일일 수도 있다. 늘 진보라는 사람들을 비롯 국민들은 거기에 휘둘리고 있으니. 진보는 알면서도 자신들의 정체성때문에 휘말리고, 국민은 상세히 바라보기 힘들어 하기 때문에 이런 현상은 지속되어 간다.

하지만 바르게 보지 못하면 부담은 언제나 국민의 몫이다. 진보에서 떠드는 것도 다 믿을 것이 못되고 이상한 민주당의 정체성때문에 혼란을 주고 실망을 주기 때문에 더욱 혼란을 가져오는 것 같다. 필요한 것은 그들의 목적에 휘둘리지 말고 자신의 관점으로 바로 바라볼 수 있는 시야를 키우는 것이라 생각된다.

 

 

  공부란 말 자체가 상당히 스트레스로 다가오는 사람이 상당하다.

성적이 좋은 사람이나 적당한 사람이나 신경쓰지 않는 사람이나 '공부'라는 그다지 어감이 좋지 않게 느껴지는 말이 부담스러운 것은 마찬가지일 것이다. 수많은 밤을 지새우며 책상앞에서 씨름한 사람에게는 지겨울 것이고, 그럴 근성이 없는 사람에게도 학교와 집에서 보내는 냉담한 시선 '공부 못하는 놈', '머리 나쁜 놈', '쓸모 없는 놈' 같은 독설과 냉담한 시선에 시달려야 한다. 학교에 다녀본 사람이면 누구나 예외는 없을 거다.

 

 

 

 

 

 

 

 

  저자는 어린시절 왕따를 당하는 학생이었다고 고백한다. 성적도 좋지 못했으며 온갖 괴롭힘을 당한나머지 노트에다 자살하고 싶다는 글을 수없이 적곤 했었단다. 그러던 중 부모님을 따라 미국에서 학교를 다니게 되었고, 그곳에서도 자연히 따돌림을 당하게 되었으나, 007의 제임스본드같은 영국 신사가 되고 싶다는 생각에 공부에 마음을 두기 시작했다. 그리고 영국 문화에 미쳐서 영어로 정형시를 쓰고 어려운 영국 고서들을 읽게 된다. 그 다음엔 프랑스 여학생에게 반해 프랑스 낭만주의에 빠져 공부를 바라보는 관점을 다른 사람들과는 전혀 다르게 받아들이게 된다.

  저자는 이러한 여러가지 연유로 공부의 이미지를 긍정적으로 받아들이게 된 것 같다. 그래서 공부를 지겨워 하지 않고 즐겁게 놀이하듯 했다고 고백한다. 그 결과 그는 화려한 이력에 여러 국제적 기업에서 스카웃 제의를 받았고, 음악도, 연애도, 미술도, 언어도, 놀이도, 참 잘하는 것도 많은 유능한 사람이 되었다.

 

  저자가 제시하는 그물망 공부법이란, 하나의 분야를 공부하면서 여러가지 종합적인 지식을 함께 쌓아올릴 수 있는 종합적인 공부법이다. 그는 시험을 위해서 공부하는 것에 대해 우려의 목소리를 내고 있다. 시험은 실력을 평가하는 수단일 뿐인데, 그 자체에 집착하여 공부하는 것은 비 효율적이라는 거다. 영어를 잘하면 자연히 영어시험을 잘 보듯이. 토익공부 한번 안해본 저자가 만점을 받을 수 있었던 것은, 영국문화에 심취하여 어려운 고서들을 술술 읽으며 작문까지 해낼 실력을 갖추고 있었기 때문이다. 

 

  학창시절 한시간도 책상앞에 앉아본 적이 없던 나였기에, 뒤늦게 공부를 해야겠다는 마음을 가졌을 때, 공부법에 대한 책을 읽지 않을 수 없었다. 여러권의 책을 읽어 보았지만 저자가 이야기 하는 공부법은 어디서 듣도보도 못한 독특한 것이다. 그러면서도 그럴듯한 이야기들을 전하고 있다.

일단 저자에게는 '공부'라는 단어가 전혀 압박으로 다가 오지 않는 듯하다. 게임을 하면서도, 파티를 하면서도, 영화를 보고 책을 읽으면서도 그 안에서 무언가를 배우는 자세는 무척 놀랍다. 예를 들면 게임을 할 때 게임의 역사적 배경을 꿰뚫는 식이다. 영화를 볼때도 다른 사람은 그냥 보지만, 저자는 영화와 관련된 것들을 배워나가고, 기존의 지식과 연결한다. 지식과 지식을 그물망처럼 연결하여 즐거운 놀이처럼 하게 되는 거다.

 

  내가 연애를 시작한다고 하면"부모가 뭐 하는 사람이나? 그 여자는 뭐 하는 아이냐?"라고 묻는 대신, "남자가 멋있어 보이려면 여자한테 이러이러하게 해야 해"라고 말해주었다 (중략) 만약 내가 강원도 원주의 작은 사립 초등학교에서 서울의 공립학교로 전학해 적응 못 하고 매 맞고 다니며 매일 자실하고 싶다는 일기를 써댈 때 "원래 위대한 시인들은 다 중학교 때 자살하고 싶다는 글을 썼단다"라고 말하는 대신 "얘가 짜증나게 왜 이래! 도대체 뭐가 부족해서 그러니?" 하며 내 몸을 사납게 흔들어댔다면 나는 영영 펜을 꺽고 책도 들여다보지 않는 구제불능의 폐인이 되었을 것이 분명하다.

 

내가 미국에서 현지 아이들이랑 빨리 친해져야 한다며 아직 운전 면허증도 없는 고 1학생 신분으로 무면허 운전을 하고, 옥수수밭에 버려진 트랙터를 친구 아버지의 엽총으로 쏘고 다니며 학점은 D를 받아왔을 때 "미국 문화에 빨리 적응하면 좋지. 그래야 영어가 빨리 늘지 않겠니?" 라고 하는 대신 "힘들게 미국까지 데려오니까 공부는 안 하고 그딴 짓이나 하면서 싸돌아다녀?" 하고 윽박질렀다면 나는 한국 친구들하고만 몰려다니며 한국 노래방을 전전하다가 적당히 혀 꼬부라진 영어 몇 마디 더 배워서 조기 귀국 했을 것이다. -231~2p中-

 

 

  저자가 이런 다양한 지식을 습득할 수 있었던 계기는 그가 자랑해 마지 않는 어머니때문이다. 아나운서 출신인 그의 어머니는 그에게 한번도 공부를 강요한 적이 없었고, 항상 그의 편이 되어주고 기다려 주었다고 한다.

아이들을 닥달하고 일일히 간섭하고 통제하려는 부모와는 정 반대의 길을 걸어간 것이다. 그런 어머니가 있었기에 그는 '공부'라는 단어에 거부감 대신 부모님의 따뜻함을 느낄 수 있었던 것이다.

 

 

  저자가 말하는 그물망 공부법은 딱 하나로 이야기 할 수 있는 것이 아니다. 저자의 인생과 주위 친구들의 사례등을 설명한 것을 읽어야 어느 정도 납득이 가는 것이다. 굳이 여기서 몇가지로 단정지어 설명하고 싶지 않다. 궁금한 사람은 직접 읽어보는 것이 나을 거다.

하지만 저자가 이야기 하는 방법 들 중 가장 중요한 포인트는, '공부'라는 단어에 갖게 되는 감정인것으로 읽힌다.

공부라는 단어를 어떻게 받아들이냐에 따라 그 차이는 크게 벌어진다. 공부를 혼나지 않기 위해서, 좋은 대학에, 직장에 가기 위해서 하기 싫음에도 불구하고 억지로 해야 하는 고통으로 받아들일 것이냐, 저자처럼 놀이로, 즐거움으로, 낭만으로, 사랑으로 받아들일 것이냐. 

 

  공부를 왜 해야 하고 무엇으로 연결해야 인생의 가치를 높일 수 있는지를 심사숙고하는 자세, 정통과 그렇지 않은 것을 가릴 줄 아는 눈을 기르는 것이 공부임을 인정하고 공부에 들어가야만 공부의 차원을 달리할 수 있다. -220p中-

 

 

  안철수도 어릴적엔 공부를 별로 잘하지 못하는 아이였다. 세기의 천재인 아인슈타인은 말할 것도 없다. 그러나 우리나라는 어릴때부터 미리 어린 학생들을 잘하는 놈 못하는 놈으로 정하고 분류해놓는다. 그런 기준을 통과한 아이들도 그리 행복하지 않은것 같다. 공부는 즐거운 것이 아니고 좋은 대학에 갈때까지, 좋은 직장에 갈때까지 참고 견뎌내야할 고통이기 때문이다. 그러기에 앞서 공부에 대한 긍정적인 이미지를 만들어 주는 것이, 뒤늦게라도 진정 즐겁게 공부에 매진하게 만드는 길일 것이다.

 

 연을 쫓는 아이에서 할레드 호세이니는 아프카니스탄인의 고통과 실상을 감동적인 이야기를 통해 보여주었다. 수 많은 사람들을 감동시킨 그의 소설은 영화 '내이름은 칸' 이 보여준 효과 -아랍권 사람들에 대한 편견들(특히 미국인들의)- 을 어느정도 해소시켜주고, 역자의 평처럼 아프카니스탄이라는 생소한 나라를 이해하는데 큰 역할을 했다.

 

  보통 서양권의 소설을 읽을때면 그들의 문화를 이해하기 힘들어 읽기 힘든 점이 많은데, 그 보다 훨씬 정보가 미미한 국가의 이야기이기에 그런 현상이 더 심할거란 우려가 자연히 생기게 된다.

그러나 그것은 기우에 불과하다는 것을 읽으면서 알게 되었다.

물론 두 작품 모두 생소한 풍습이나 역사적 사건이 삽입될 수 밖에 없지만, 어렵지 않은 문장과 인물과 사건 중심의 전개 때문에 별 문제가 되지 않는다.

 

 

  카불에서 태어난 주인공 아미르처럼 소련의 아프카니스탄 침공후 미국으로 망명한 그는, 언어에 천부적인 재능을 보이며 전혀 모르던 영어를 빠른시간 안에 마스터하고, 의대를 졸업하여 의사로 활동하면서, 틈틈히 소설을 썼다고 한다. 전업작가도 아니고, 의사라는 바쁜 직종에 종사하면서도 이렇게 훌륭한 작품을 쓸 수 있다는 것은 정말 놀라운 일이 아닐 수 없다.

 

  이번 작품도 역시 아프카니스탄을 배경으로 한 소설이다. 잦은 분쟁에 휩쓸린 여인들의 안타까운 운명을 다루고 있는데, 연을 쫓는 아이에 버금가는 작품이라고 할 수 있겠다.

 

 

  아미르와 알리의 고난보다 더욱 가혹한 운명을 맞게 되는 여인들.

하라미(사생아를 비하하는 말)로 태어난 여인 마리암은 엄마 나나와 오두막에서 단 둘이 살고 있다. 일부 다처제의 아프칸이지만 나나는 종의 몸으로 임신해 마리암을 낳았고, 정식 부인으로 인정 받지 못한 것이다.

 

 

두 여인의 운명적 만남

 

   일주일에 한번 꼴로 그의 아버지 잘릴이 찾아오는데, 항상 따뜻한 미소와 다정한 말로 마리암을 행복하게 만든다. 하지만 나나는 마리암에게 아버지는 믿을 만한 사람이 아니라는 것을 강조한다.

 

"잘 기억해 둬라. 북쪽을 가리키는 나침반 바늘처럼, 남자는 언제나 여자를 향해 손가락질을 한단다. 언제나 말이다. 그걸 명심해라, 마리암" -15p中

 

  마리암은 엄마의 말을 믿지 않게 된다. 그처럼 자상하고 따뜻한 아버지가 자신을 내치리라고는 생각도 하지 못하기 때문이다.

15살이 되던 해, 한번도 떠난적이 없던 오두막을 떠나 아버지를 만나로 가는 마리암. 그러나 아버지가 없다는 소리만 듣게 된다. 계속 기다리겠다며 문앞에서 밤을 지세운 다음날, 사실은 아버지가 집에 있었다는 사실을 알게 되는 마리암. 아버지 기사의 손에 이끌려 오두막으로 돌아가게 되지만 나나는 마리암이 자신을 버렸다는 생각에 그만 목을 매달고 말았다.

어머니의 이야기가 전부 사실이라는 것을 알게 된 소녀는 잘릴의 집에 머물게 되지만, 잘릴은 15살의 어린 딸을 멀리 떨어진 카불의 나이많은 구두 수선공에게 시집 보내버린다.

  남편 라시드는 처음에는 잘해주는듯 하다가, 마리암이 아이를 낳는데 여러차례 실패하자, 폭력과 학대로 그녀를 대한다. 공포에 떨면서 힘든 삶을 살아가는 마리암. 그녀에겐 삶의 기쁨이란 존재하지 않는다.

 

  소설은 뜬금없이 이웃집에 살고 있는 소녀 라일라의 이야기로 넘어간다. 그녀의 앞집에 사는 소년 타리크는 지뢰를 밟아 한쪽 발을 잃었다. 라일라와 함께 어린 시절을 함께 보내며 정이 쌓여가는 둘. 우정은 자연스럽게 사랑으로 커간다. 

몇년 후 아프칸 내전이 발발하고, 타리크는 가족들과 함께 피난을 가게 된다. 라일라도 함께 가고 싶지만 전쟁에서 두 아들을 잃은 엄마의 고집으로 함께 갈 수 없었다. 엄마의 마음이 바뀌었을 때는 이미 늦었다. 폭격이 라일라의 집을 덮쳤기 때문이다.

마리암의 남편 라시드의 도움으로 겨우 살아남은 라일라. 라시드는 라일라의 아름다운 외모를 보고 흑심을 품게 된다. 부모님이 사망하고 오갈 때 없게 된 라일라는 그녀를 찾아온 어떤 사람으로 부터 타리크가 죽었다는 소식을 듣게 된다. 자포자기한 심정으로 라시드의 청혼을 승낙하게 된 라일라. 뱃속에는 타리크가 남긴 아이가 있었다.

 

  모녀뻘인 마리암과 라일라의 동거는 이렇게 시작된다. 라시드를 속이고 타리크의 아이를 위해 결혼을 한 라일라. 자신과는 달리 라시드의 귀여움을 독차지하는 라일라를 미워하는 마리암. 그녀의 마음은 타리크와 라일라의 딸 아지자로 인해 서서히 열리게 된다.

라시드의의 폭력적 성향은 라일라에게도 서서히 그 모습을 드러낸다. 온갖 학대를 받게 되는 두 여인은 탈출을 감행하게 되는데…….

 

 

  불행한 여인 마리암의 이야기가 계속되는가 싶더니 뜬금없이 이웃집 소녀 이야기가 등장하는데 좀 당혹스러웠지만, 나중에 전혀 예상치 못한 전개로 이어지면서 그 이유를 알게 되었다. 두 여인이 친밀감을 느끼는 부분에서는 훈훈함이 느껴지고, 아픔을 겪을 때는 안타깝기 그지 없었다. 왠만한 감동에는 꿈쩍도 않던 내가 낯선 나라의 여인들의 삶에 이렇게 쉽게 몰입을 하고 함께 울고 웃게 될 줄이야.

 

 

  우리나라에도 남녀 차별은 여전하지만 아프칸의 차별은 그 정도가 너무나 심하며 그것은 현재 진행형이다. 잘못된 전통을 답습하려는 보수적인 세력들은 여성의 활동자체를 가로막아 버리고 있다. 남자의 동행없이마음대로 돌아다니지도 못하는가 하면, 일도 할 수 없다. 말도 안되는 여러가지 규칙들을 내세우며 폭력으로 인권을 억압하는 행위는 이유를 불문하고 지탄을 받아야 한다.

 

  하지만 세상이 어디 그런가?

평화와 인권을 존중하는 나라에서도 이익이 없으면 신경도 쓰지 않는다. 인권은 커녕 기본적인 끼니조차 해결하지 못하는 사람들은 늘어만 가고 있다.

세계의 경찰인듯 행동 하는 미국 또한 가만히 있다가, 이득이 있고 나서 그제서야 인권과 평화를 들먹이며 정의로운 척 가면을 쓰지 않던가.

중국의 티벳탄압은 방관만 하고 있으며, 전혀 신경 쓰지 않던 탈북자 문제를 새삼스럽게 이제야 들먹이는 이유에는 정치가 개입되있다.

잘 모르는 타국 사람은 탈북자가 올해부터 생긴줄 알거다. 오히려 탈북자 문제가 불거지면서, 브로커를 통한 경로마저 전면 차단 되었고 한다.

 

  세계평화를 유지한다는 목적으로 만들어진 UN도 크게 다를 바 없다. 상임이사국이 모두 강대국들이기에 이들의 이해관계에 따라 움직이는 모습을 보여주고 있다. 국가의 힘을 능가하는 다국적 기업들의 영향에서 벗어나지 못하는 '세계'라 이름 붙은 단체들도 마찬가지 실정이다. 병주고 약주듯이 겉만 번지르르 하게 사회공헌을 하는 것처럼 꾸며 좋은 이미지 메이킹의 홍보효과를 누리는 다국적기업들.

그런 모순이 있는한 세계는 더욱 굶주리게 되고 인권은 탄압될 것이다.

실제 글로벌화 이후 노동력 착취와 약품값 상승등으로 굶주리는 사람들은 더욱 늘어만 가고 있는 것은 명백한 사실이다. 에이즈 퇴치를 위해 기부 하는 마이크로소프트사가, 에이즈및 각종 약품을 비싸게 파는 제약회사에 투자해서 많은 돈을 벌어들이는 이중적인 모습을 보이고 있듯이. 

아무 이해 관계가 없더라도 인권탄압과 기아해결에 적극적으로 나서는 기업과 단체가 많이 필요하며, 그러기 위해선 많은 사람들의 관심이 필요할 것이다.