김 동섭 지음

하늘아래 출판사

문학, 철학, 예술 분야의 많은 위인들의 이야기가 담겨져 있어요.

우리가 배웠던 이야기들이지만 까 먹고 모르고 있다 새삼 다시 깨닫게 해주는

많은 이야기거리를 보면서 역시 사람은 공부를 해야 한다는 생각이 듭니다.

그리고 미처 알지 못했던 이야기, 우리나라의 허난설헌 같은 문인은 중국에서 알려지고,

일본에서 유명해지고, 정작 자신의 나라에선 별로 알려지지 않은

그러나 난 이분이 어쩌면 신사임당에 버금가는 아니 더 훌륭한 작품을 많이 쓰지 않았을까 하는

생각을 해 본다.

자신이 죽으면 자신의 작품을 왜? 남기지 말라고 했을까,

한때 나도 나의 흔적을 남기기를 싫어 햇지만 어느날인가 내가 겪은 일들을 일기로 통해서

지난날의 추억을 글로서 남기려고 시작한게 이제 근 30년이라는 세월이 되어 가고 잇다.

문학이 어쩌면 내가 가진 바탕에 깔린 내 사상을 대변해 주는 것이 아닐까 싶다.

제작년 중국 여행에서 노신 공원을 가 본적이 있다, 거긴 우리의 윤 봉길 의사가 폭탄을 투하한

조그만 바위만이 그 자리를 알려 주는데, 그 곳이 자리한 데가 바로 노신 공원이다.

문학으로서 중국 국민들을 일깨운 노신은 우리의 안창호 선생님 정도로 생각 든다.

그러나 그 넓은 대륙을  다 일깨운 문예 부흥을 중국 땅에 심엇다 해도 과언이 아닌거 같다.

공자와 노자에 대한 일화가 있는데, <사기>에 주나라에 방문해 노자를 만나 세상을 한탄하면서 자신의 뜻이 군주들에게 받아지지 않자 노자는 공자의 지나친 정치적 야망에 대해 부질없는

것임을 충고하며 몸을 낮출것을 충고 하는 데, 공자가 돌아가 노자를 이렇게 평가 한다.

"새는 잘 날고 물고기는 헤엄을 잘 치며, 들짐승은 잘 달린다는 것을 나는 알고 있다,

그러니 새는 활로 잡고, 물고기는 낚을수 있으며, 들짐승은 그물로 잡을수 있다.

그러나 용은 구름과 바람을 타고 하늘로 올라 가니 용에 대해서는 나는 아무것도 알수가 없다.

오늘 내가 노자를 만나 보니 그는 마치 용과 같은 사람이었다."

노자는 주나라가 쇠하는 것을 보고 홀연히 사라져 160세, 혹은 200세 까지 살앗다고 전해진다.

음악은 학창시시절 아는 모짜르트 슈베르트, 헨델, 바흐, 바그너 등이 전부이고, 지금 유행하는

뭐 그런 음악들이 내 수준이 아닌가 싶다, 그러나 책을 통해서 많은 것을 배울수 잇어서 얼마나 좋은 가.

바그너가 쇼펜하우어에게서 사상적 영감을 받았다고 하는 데,

그의 음악에서 영감을 얻어 저술과 음악의 가치관을 정립 했으며, 그를 존경햇다고 한다.

쇼펜하우어의 사상적 혈통을 이어 받은 니체의 존경을 사기에 충분 햇다.

니체는 자신의 저술에 바그너를 끊임없이 등장시키며 초인적 정신의 상징으로

그를 존경했다고 한다.

그러나 전통적인 권력과 종교에 귀착햇다고 판단한 니체는 바그너를 외면 했다고 합니다.

여기 소개된 많은 사람들을 위인이라고 하는 데 그들은 그 시대에 만들어진,

아니 자신이 시대에 순응한 유명한 사람, 그래서 후세에도 크게 알려진 사람이 아닐까.

자신이 원하는 것을 , 하고자 하는 거, 해야 할일을 찾아서 나아가다 성공한 사람,

에디슨의 말처럼 " 천재는 99%의 노력과 1%의 영광" 이라고 한다.

그들이 위대한데는 그들만의 무한한 노력과 중단없는 전진만이 그들의 길을 개척해 나가는 밑거름이 되지 않았나 하는 생각이 든다.

아직 내게 남은 이시간을 무한한 노력으로 올해 세운 내 목표를 향해 전진 , 또 전진 해서

영광된 그날을  보고 싶다.