'짠하고 싶은 날에'의 제목을 보면 어느날 갑자기 가슴이 짠해지는  쓸쓸함과 짠소리와 함께 소주 한잔 기울이며 두런두런 얘기하고픈 그런날이 떠오른다. 요즘 보면 참 사는 것 자체에 힘들어 하는 사람들이 많은 것 같다. 하지만 그런 그들을 위로하거나 다독여주지는 못하는 세상이다.

저자가 풀어낸 자전적인 아포리즘은 그런 이들에게 세상의 아픔을 나누고 토닥거리는 위로가 담겨있어 한장 한장 넘기게 된다. 누구나 세상을 잘 살면 좋겠지만 그것이 어디 내 맘대로 되는 것인가? 어느 때는 뜻하지 않은 상처에 헤매기도 하고 어느 때는 사람들의 관계에 힘들어 하며 외로움을 느낄 때가 많은 것이 세상살이다.

'짠하고 싶은 날에'는 그런날 소주 한잔을 곁들이며 이런저런 얘기를 함께 할 수 있는  따뜻한 상대방이 되어주고 있다.

 

그리 오래 산 건 아니지만 그래도 많은 사람들이 내 곁을 스쳐간 편이다. 그런데 정작 마음 편하게 함께 할 사람은 그리 많지 않다는 걸 느낄때가 있다. 더구나 어느날 갑자기 속내를 털어 놓고 속 시원 할 때 까지 수다를 떨거나 얘기를 할 이들을 찾는다면 의외로 많지 않은것을 알게 된다.

어느날 문득 허망해 지는 기분이 들때는 '짠하고 싶은 날에' 처럼 마음 한 구석이 찌르르 울린다. 

책과는 좀 떨어진 얘기지만 내 가까운 지인 중에는 자기안에 갖혀 과거를 되씹어가며 헤어나오지 못하는 사람이 있다. 약한 자신을 감추려고 다른이에게 더 상처를 주며 헤집어 가며 자신 안에 울분을 풀어낸다. 그러다보니 주변 사람은 떠나가고 외롭게 지낸다. 그러나 그 자신은 그 외로움의 실체를 외로움이라 알지 못하고 있으니 문제다.
우리 주변에는 이렇게 마음의 병을 가지고 있으면서 그 병에 묻혀 스스로 불행을 안고 사는 사람들이 많다. 
낮은 자존감 또는 예민한 자존심, 맥락 없는 거만함 또는 과대망상 등등 상처입은 신음소리가 저절로 들린다.
지금 생각해보면 속내를 드러내지 않고 살았지만, 나 역시 그런 사람들 중에 한사람이 아니었을까 싶기도....

 

저자 이지은의 따뜻한 아포리즘 '짠 하고 싶은 날에'는 토닥여 주고 싶은 젊은 날의 내 모습이 보인다. 그안에는 청춘의 미숙함도 담겨 있고, 관계의 어려움이나 뜻대로 안되는 삶의 상처들을 그대로 안고 비틀거리다가 주저 앉아 힘들어 하는 나의 모습, 누군가가 다가와 주기를 바라던 그 모습들이 투영되어 있다. 그 서툰 청춘 앞에 누군가 손 내밀어 주길 바라던 그때 말이다.

'짠하고 싶은 날에는'에는 그런 무심한 듯 툭 던지는 친구나, 선배의 말이 묻어 있다. 훈계하려 들지도 않고 "그냥 이런거야 별거 아니야 단지 내가 지내보니 이런거였어"하고 말이다.

누군가와 대화를 할때 이렇게 자신의 지나온 얘기로 시작하는 것만큼 좋은 것이 없다. 자기 안에 담긴 속내를 비치기가 그만큼 어렵기 때문에 그렇다. 저자가 말하는 속내에 귀기울여지는 것은 그가 지내온 시간안에 서투름과 미숙함이 그대로 담겨 있기 때문이다.

누구나 상처받고 자신안에서 힘들어 하며 뜻대로 되지 않는 모든것에 좌절과 실패의 경험을 담고 있기 때문이다.

    

얼마전 이 책을 힘들어하는 내 아이에게 주면서 너의 주변에는 많은 사람이 있고 너 혼자만이 아니라고 말해 준적이 있다. 그리고 네가 쌓아 왔던 그 시간이 많은 사람들의 인연이 얽힌 시간임을 얘기해 주었다. 하지만 과연 납득을 했을까?

어쩌면 또 현재의 시간을 넘기려면 그만큼 아프고 힘든 시간이 되어야 할지도 모른다는 생각이 들었다. 저자가 말한 '우린 어쩌면'에서 처럼 이런 서투름의 시간이 반복되어가며 살아나가고 있는 것인지 모르지만 적어도 아름답게 살아내었으면 하는 바램을 가져 보는 것이 인지상정 일 것이다.

 

 

사실 대화는 그 대상이 중요한데 아이에게 알맞은 대화의 상대처럼 권한 셈이다.

한가지 더 좋은 것은 은근히 마음을 콕 집는 일러스트가 라디오 디제이가 던져주는 음악사이 멘트처럼 그 행간에서 감성을 더해주는 점이다.

오늘도 자신만이 아는 이런저런 많은 일상에서 한마디의 위로가 필요한 이들에게 몇마디의 다른 말보다 이책을 넣어주고 싶다. 

짠하고싶은날에

원제인 '꺼져줄래 종양군!'의 제목에서 유추해 볼 수 있듯이 저자인 '슝둔'은 자신의 병에 대해서 조금 귀찮은 존재 정도로 정의하고 있었다.

보통 자신이 큰 병에 걸려 불치 판정이나 생존률을 따지는 병에 걸리면 많은 이들의 반응은 '자기부정'과 '절망' 그리고 '순응'의 단계를 거치면서 자기연민적인 모습을 갖게 되는 것이 일반적이라고 한다.

그러나 '슝둔'은 스물아홉이란 나이로 세상과 작별을 하게 되었지만 그녀가 세상과 그리고 자신과 소통하고 남은 시간을 보내는 과정은 어느 하루나 다름이 없이 자기 자신의 모습 그대로 자신을 잃지 않고 살았다.

후에 '꺼져줄래 종양군'이란 영화로도 그의 유쾌한 투병기를 그린 영화가 개봉되어 수 많은 이들의 사랑을 받았지만 이미 그 이전에 그의 직업인 일러스트레이터의 재능을 십분 발휘하여 그녀가 세상과 이별하는 순간까지 병때문에 시간을 허비하지 않고 자신만의 하루를 위하여 유쾌하고 즐겁게 자신의 시간을 만들고 채워가는 모습은 그녀의 긍정적인 마인드만큼 세상 사람들에게 오히려 힘을 주는 존재로 남았다.

사실 영화를 먼저 보고 그녀가 궁금하여 이리저리 찾아 보기도 하고 그녀가 남긴 웹툰의 일부를 먼저 보면서 그녀가 도저히 병자라고 생각 할 수 없었는데, 이미 그녀가 2012년에 세상을 떠났다는 사실을 알고 놀랍고도 가슴이 아팠던 생각이 난다.

'슝둔'은 그녀가 죽기전 까지 웹툰을 일상이야기로 그려가며 그녀의 투병기를 그려 왔는데 너무도 일상을 밝게 그리고 긍정적으로 그리는 그녀의 투병일기를 보면서 오히려 그녀가 림프종이란 중병을 앓고 있다는 사실을 잊을 만큼 그녀의 긍정바이러스가 거꾸로 우리에게 위안이 되고 힘이 된다는 사실을 알게 되었다.

병자에게 위안이 되고자 소통하던 독자들이 거꾸로 그녀의 밝음에 동화되고 긍정마인드에 동화되어 힘을 얻게 되는 현상은 그녀가 가진 그녀만에 매력이었다.

보통 죽음이란 단어는 음울하고 암울하다 못해 시한부인생이라면 남은 인생마저 자칫 '죽음'이란 어둠 속에 매몰시키기 마련인데 그녀 '슝둔'은 누구나 죽음이란 시한부를 살고 있다고 여기며 자신이 조금 이세상과 빨리 헤어지는 것 뿐이란 생각으로 현재의 시간에 충실하는 모습을 보여 주었다.

그녀가 남긴 웹툰소설이자 투병기인 '스물아홉 나는 유쾌하게 죽기로 했다.'는 그런 그녀의 유쾌한 유작이며 그녀를 통해 세상을 힘들고 어둡게 볼 많은 사람이 힘을 얻고 위안을 가질 수 있는 그런 저서라 할 수 있다.

현재가 아무리 암울하고 힘들어도 현재를 즐기며 최선을 다해 자신의 시간을 채워나가는 긍정의 힘은 요즘처럼 힘든시기를 겪고 있는 젊은 세대에게도 많은 힘이 되리라 생각해서 이 책을 권해 보고 싶다. 그녀를 통해 아직 자신이 가진 시간이 얼마나 많으며 소중한지를 알 수 있기 때문이기도 하며 삶을 바라보는 방식을 다시 한번 생각 해 볼 수 있기 때문이다.

많은 사람들이 어떤 죽음을 생각할 때에 어떻게 사는 것을 더 생각한 '슝둔'의 삶이 그래서 짧다는 생각이 들지 않는다. 긴 시간을 살아도 삶을 허비하는 사람보다 그녀의 삶이 더 행복 했을 테니 말이다.

스물아홉 나는 유쾌하게 죽기로 했다.를 보면서 자신을 좀 더 사랑하게 될 것 같다.

[서평 진짜 기본 한국사]기본을 알아야 다른 걸 볼 수 있다.

역사를 잊은 민족에게 미래는 없다라고 처칠 수상이 얘기 했는데, 요즘 중,고등 아이들의 역사의식을 보면 좀 걱정이 됩니다. 학교에서도 주요과목이 아니란 이유로 단편적인 시험용으로 배우고 나니, 시대상황이나 세계사적인 인과관계에 들어가면 도대체 자신이 배운 부분이 어느 시대 어떤 부분인지 모르기 일수고, 일반적으로 자주 말하는 시사성 주장에도 왜 그 근거가 그런지 막연히 생각 할 뿐입니다. 사실 흥미가 있어야 관심을 갖는다는 요즘 아이들 특성을 이해 한다고 해도 국,영,수 외에는 학습 외로 생각하니 무작정 말하기도 힘듭니다.

그렇다고 마냥 흥미를 끌기 위해 역사의 주요 부분을 이벤트성 드라마처럼 매번 얘기하기에는 너무도 우리 역사의 실제적인 접근을 뿌리 없이 만드는 일이라 안타깝기만 합니다.

물론 역사를 바라보는 시각과 관점에 대한 논리도 얼마 전 국정교과문제처럼 역사를 한편으로 몰아가는 것도 문제지만, 그런 문제 이전에 다양한 역사적인 시각과 그 판단 기준을 가지려면 우선, 우리 역사의 큰 줄기에서 부터 검증이 된 역사의 기본을 알아야 다른 것을 볼 수 있는데 그런부분이 여전히 아쉬웠습니다.

이번에 아이들에게 좀 더 객관적이고 과학적인 검증 된 역사 지식을 우선 권해 주고 싶었던 이유도 일단 우리가 가진 역사의 큰 흐름을 제대로 알고 그 흐름 속에서 역사의 줄기를 세운 이후에 고민해야 할 부분을 찾게 해주고 싶었다는데 있습니다.

더구나 이번 기회에 이왕 할 공부라면 한번이라도 제대로 보는 것이 필요하다는 생각도 했습니다. 

그간 제법 다양한 역사입문서적을 권하기도 했고, 역사가이드북으로 쉽다고 생각한 만화 한국사 같은 책이 어느 정도 텍스트가 되어 주었는데 막상 분량이나 깊이, 균형감있는 역사서가 필요한 시점이 되니 너무 트렌드에 치우친 책들이 많다는 생각이 들었습니다.

그래서 일단 잡은 기준이 아이들의 눈높이와 현재 필요성이었습니다. 

아이들과 얘기 해보면 역사공부에 가장 큰 어려움은 역시 용어와 연대순 그리고 국가의 생성과 소멸, 각종 법제 그리고 연대기 안에 담겨 있는 시대별 특징의 연결이었습니다. 물론 당연한 얘기 같지만 너무 많아도 문제고 그렇다고 부실해도 문제였는데, 이번에 찾게 된 '진짜 기본 한국사'는 그런 취지를 만족시켜준 책이었습니다.

시대도 선사시대부터 조선후기 까지 잘 정리 되어 있고, 다양한 사료와 객관적인 증거, 그리고 저자인 선생님이 직접 발로 뛰어 만든 현지 답사사진과 자료사진 그리고 연대순으로 정리된 국가의 연대기와 주변국들과 연관관계까지 일목요연하게 정리가 되어 있습니다.

'진짜 기본 한국사'는 각 인물이나 개개인이 연류된 사건이나 상황을 연대와 흐름에 맞추어 서술하면서 역사 전체의 흐름을 놓치지 않게 해주면서도 사이드 스토리 통해 자연스러운 흥미를 유발하기도 합니다.

저자는 '시대의 흐름을 가늠하고 개인과 사회의 뿌리를 찾아 가는 과정, 그것이 역사'라고 했습니다.

책은 그런 의미를 잘 반영하여 큰 역사의 줄기 속에서 반드시 놓치지 않아야 할 맥락을 잘 집고 서술에 있어서도 자료와 사료에 근거하여 객관적인 시각을 잃지 않고 있습니다. 그리고 그 흐름을 따라가면서 그 뿌리를 찾게 해주고 있습니다.

'진짜 기본 한국사'는 그러면에서 좋은 텍스트가 되면서, 더 깊이 들어 갈 근거까지 제시하고 있어 차후에 더 디테일한 부분에 대한 몫까지 여지를 남겨 놓고 있습니다.

아이들 덕분에 요즘 역사에 대한 생각을 하면서 이런 생각을 해봅니다. 단편적인 역사 지식을 가지고 마치 어느 대단한 가치관을 가진듯 떠들기 보다는 이런 기본으로 돌아가서 과연 얼마나 제대로 알고 있는가를 말입니다.

수 많은 자료 사진의 분량에서 느껴지는 역사의 무게가 이 책 '진짜 기본 한국사'으로 더욱 무겁게 느껴지는 이유입니다.

단순히 한 권의 역사서를 보았다기 보다 이 책을 통해 앞으로 역사의 현재를 바라 보길 기대해 봅니다. 역사는 현재의 흘러가는 시간도 바로, 역사가 된다고 생각합니다. 이 책이 그 시간의 기본서가 되기를 바랍니다. 

진짜기본한국사