AI는 이미 우리 삶 곳곳에 침투했으며 마음에 들건 안 들건 거부할 수 없는 대세입니다. 이 책은 AI 공학자나 관계자들이 아니라, 3인의 인문학자들이 저술했습니다. AI가 미래 인류에게(어쩌면 현재일 수도) 어떤 의미로 다가올지는 과학기술 종사자들보다는 인문학자들이 더 깊이 있는 인사이트로 내다볼 수 있고, 꼭 그게 아니라 해도 일단 읽기에 매우 재미있습니다. 이 책도 AI 하면 대뜸 떠오르는 어려운 내용보다, 우리가 지금 접하고 향유하는 일상과 오락, 문화에서 무슨 변화가 예상되는지를 쉽게, 편하게 논의합니다.
p62에는 AI와 인간이 협업하여 미래에서 오페라를 만든다는 이야기를 다룬 연극 <가상 피리>가 소개됩니다. 이미 AI가 만든 노래, 소설이 시장에서 큰 호평을 받았고, 그림은 벌써 생성엔진이 유저의 프롬프트에 따라 다량으로 만들어내고 있습니다(p162 참조). 철학자 하이데거는 인간이 제 스스로 세상에 태어난 게 아니라 그저 무작위로 던져진 존재, Geworfenheit의 상태에 놓였다고 갈파했습니다(p77). 이 상황에서 AI에게는 윤리라는 게 있는가, 혹은 있게끔 진화할 수 있는가의 문제가 제기됩니다. 그런데 저자들은, AI한테 윤리를 논하기 전에 사람한테는 과연 윤리가 있는지를 따질 필요가 있다고도 합니다.   
책에서는 그 한 예로, 가짜 뉴스를 만들어 달라고 프롬프팅했더니 "윤리에 어긋나므로 불가능하다"라는 답을 내놓은 생성형 AI 아숙업(p157)을 거론하며(p91), AI도 이런데 사람은 과연 얼마나 합의된 규범을 준수하고 사는지 묻습니다. 이처럼, 발전한 AI는 인간 스스로를 돌아보게 하는 계기를 만들어 주기도 합니다. 윤리의식도 AI보다 나을 게 없는데, 하물며 직무 수행 능력까지 떨어진다면? 그래서인지 한국은행에서는 AI 때문에 사라지는 직업 통계를 내었습니다. 그럼 AI는 인간의 기존 직업을 뺏어가기만 하는가? 그렇지는 않습니다. AI와 관련된 직업이 새로 생기며, AI를 메타적으로 관리하는 새 직업들이 아마 각광을 받을 것입니다. 

현재도 교육 분야에 AI가 대거 도입되었고 성과도 제법 좋다고 합니다. 논자에 따라서는 AI야말로 교육에 최적화한 도구라고도 합니다. p107 이하를 보면 요즘 아이들은 AI 네이티브 1세대로서 이미 AI를 자유자재로 활용할 줄 알며 아마도 AI 관련 직종에 아무 위화감 없이 종사하게 될 가능성이 높습니다. 책 p117 이하에는 프롬프팅을 통해 생성형 엔진에게 질문하고 자료를 만들어내는 과정을 화면 예시와 함께 보여 줍니다. 세상은 이처럼이나 급속도로 발전하고 있습니다. 아직 챗GPT도 완벽한 건 아니라서 자주 오류에 빠지기도 하는데 p128에 자주 범하는 오류가 잘 정리되었으니 참조할 만합니다.
특히 p140을 보면 할루시네이션 오류가 알기 쉽게 설명됩니다. 할루시네이션이라는 말을 요즘 많이들 들어 봤을 겁니다. 실제로 있지도 않은 일을, 정보를 잘못 조합하여 마치 존재하는 것처럼 그럴싸하게 지어내는 건데, 이게 일반화하면 앞으로 인터넷 검색을 할 때도 출처를 꼼꼼하게 살피지 않으면 가짜 정보나 가짜 뉴스에 속을 위험이 커질 듯합니다. 사실 생성형 AI가 만들어내는 이미지들도 워낙 그럴싸해서 까딱 잘못하면 속을 수 있는데, 이렇게 성능이 좋으니 우리들도 업무에 활용할 방법은 없을지 먼저 궁리할 필요가 있습니다. p164 이하에 드림스튜디오, 캔바 등을 이용해서 원하는 결과물을 만드는 방법이 상세하게 나옵니다. 

불과 며칠 전에도 오픈AI社가 여배우 스칼렛 조핸슨의 목소리를 무단 사용했다고 해서 큰 논란이 일었습니다. 책 p44 이하를 보면 저작권 침해나 표절 문제가 대두하는데 AI에게 여태 학습을 시킨 자료나 데이터들도, 현실적으로 AI가 창출하는 수익에 대해 어떤 기여나 지분을 주장할 수 있는 것 아닌지, 만약 그렇다면 그 수익의 배분 문제는 어떻게 해결할지가 여간 골치아프지 않습니다. 인간의 기 저작권이 소홀히 대접받는다면, 모든 창의성의 원천인 인간의 지성과 감성이 뒷전으로 밀린다면, 앞으로 AI라고 지속적으로 발전한다는 보장이 없습니다. 언제나 사람, 사람이 최우선으로 배려받고 보호되어야 한다는 원칙은, 향후 AI가 이끌어가는 세상에서도 최우선으로 내세워져야 합니다. 
*출판사에서 제공한 도서를 읽고 솔직하게, 주관적으로 작성한 후기입니다. 

보통 세계 경제 수도와 최고 명문대들이 자리한 미국 동부라든가, 즐거움과 화려함이 가득한 서부를 많이 찾지만 미국에는 남부에도 볼거리가  한 마디로 남부라고 하지만, 당장 텍사스 주만 놓고 봐도 한반도 전체의 세 배에 가깝고, 리비아나 이란과 면적이 비슷하며, 몽골에다 경상북도와 경기도를 합친 것과 맞먹습니다. 경제, 산업 발전상도 활발하게 전개되며 자연 풍광이 다양하여 볼거리도 많습니다. 제대로 둘러보자면 한 달이라고 해도 부족합니다.
이 책은 한국에서 누구나 선망하는 엘리트 코스를 두루 거친, 초대 여주시장을 역임한 김춘석 전 전자거래진흥원장이 썼습니다. 여행 가이드북이라기보다는, 일흔을 넘긴 어느 교양 있는 신사의 낭만 가득한 대인적 기행문으로 봐야 할 듯합니다. 물론 저자분과 취향이 같은 독자라면, 이 책을 하나의 모범으로 삼아 그대로 커피하여 자신의 스케줄로 삼아도 좋겠습니다. 저자가 직접 찍은 사진들도 많고, 미국 남부 곳곳을 둘러 보며 솟아오른 감흥에 공감하며 한 달 일정을 우리 독자들도 간접 체험할 수 있는 멋진 로그기록입니다.  

저자께서는 야구 팬이신가 봅니다. p42를 보면 다저 스타디움(책에는 다저스 스타디움이라고 나오지만 해당 구장의 정식 명칭은 Dodger Stadium입니다)은 책에도 나오듯이 5만 6천명 수용 규모이며 좌석 수 기준 세계 최대 야구장입니다. LA는 보통 미국 서부로 분류하지만 이 일대를 남가주(Southern California)라고도 부르며 미국 남부 일대와 교통 연결성도 좋으니 남부라 불러도 무방합니다. 책에 보면 마산 용마고 장현석 선수가 금년 8월 계약했다는 말씀이 있는데 2024년은 아니고 기행문을 쓴 시점 기준이며 2023년을 가리킵니다. 읽으면서 미소가 지어지던 게, 야구장이라는 곳이 경우에 따라 추워지기도 합니다. 여길 방문하신 시점이 5월 초이며, 저녁에 시작한 경기이다 보니 한기가 느껴져서 좌석에서 제법 멀리 가서야 따뜻한 커피를 사실 수 있었다고 합니다. 구장이 크긴 크죠. 팀원들이라 하심은 옛 여주 시장 재임 당시 휘하 직원분들(공무원분들) 등 이 여행에 동반한 여러 지인분들을 가리킵니다.이 여행은 LA에서 시작하여 뉴욕에서 끝을 맺는 서-동 횡단입니다. 그런데 왜 남부 여행인가. 저자께서 4년 전에 같은 출판사에서 낸 전작도 미국 횡단 여행기인데, 그때는 지금 이 코스에 비해 경유지들이 북부 쪽이었기 때문입니다. 관심 있는 분들은 전작도 한번 찾아 볼 수도 있겠네요. 코스가 코스이기도 하며 일행이 있으시다 보니 로드트립이라야 하겠는데, p25를 보면 박석찬 전 영월세무서장이 미국 현지(LA공항) 근처에서 렌트한 SUV에 흠집이 있다는 걸 발견하고 계약서에 수정 사항을 첨가했다는 말이 나옵니다. 역시 베테랑 세무 전문가 다운 꼼꼼함이라고 할 수 있습니다. 우리들도 어디 여행 가서 덤터기쓰는 일 없으려면 이런 점에 유의해야 합니다.

OK목장의 결투라고 하면 19세기 말에 실제 있었던 사건이기도 하고 영화로 수없이 만들어지기도 했습니다. 보통 클랜튼 갱이라고 하는데 물론 깡패라는 말을 들어 할 말이 없던 악당들이긴 하나 여기서 갱이라고 하면 그냥 무리라는 뜻이겠습니다. 여튼 그 배경이 된 툼스톤부터 해서 이 일대에는 영화를 보고 찾아온 세계의 여행자들이 언제나 들끓습니다. 여기서 다시 애리조나 소노라 박물관에 간신히 닿아 입장 시각에 살짝 늦었는데, 사정을 이야기하니 직원이 입장을 허락해 주었다고 합니다. 어디서든, 사람 사는 세상이기 때문에 예외가 인정되기도 합니다.
뉴멕시코 일대에는 p122에 나오듯이 어도비 양식의 건물들이 즐비합니다. 원래 미국 땅이 아니라 스페인, 멕시코의 세력권이었다 보니 문화 양식에 제법 큰 차이가 납니다. 책에는 사진들이 가득해서, 어도비 양식이 뭔지 모르던 분들도 아!이거 하며 감상할 수 있겠습니다. 요즘은 정말 세계 어딜 가도 한국인이 없는 데가 없는데, 엘패소에서 한인 식당에 들러 먹은 해물짬뽕이 소화가 안 되어 텍사스 샌안토니오 첫날 일정에 차질이 생길 뻔했다는 말도 나옵니다. 해외에서 더 친숙하게 다가와야 했을 한국 음식 때문에 탈이 나셨다는 말씀이 참 역설적이기도 합니다.

마이애미를 거쳐 미국 동남부 최남단 키웨스트까지 가는 일정이 책 중반에 벌써 나옵니다. 애초에 일정 자체가 동부 뉴욕에서 마무리되니 이럴 수밖에 없습니다. 다들 알듯 키웨스트는 플로리다 반도에서 뚝 떨어진 섬입니다. 여길 배로 가는 게 아니라 LA에서 렌트한 SUV로 일행들이 함께 이동하시는 건데, 책 p197에 나오듯이 오버시즈 하이웨이(Overseas Highway)를 통해서 가시는 겁니다. 이 과정에서 낙석 때문인지 갑자기 앞유리가 깨졌는데, 정비소 중 Japanese Car Care라는 업소에 들러 수리 필요성 여부를 확인(이 차로 뉴욕까지 가야 하므로)했으나 영업 시간 전인데도 직원이 무료로 점검해 줘서 기분이 좋으셨나 봅니다. 아마도 저자님 일행을 일본인으로 착각해서였겠다고 저자는 유머러스하게 말합니다.
보스턴의 세계 최고 명문 하버드대, 뉴욕 록펠러(라키펠러)센터, MOMA 등을 거쳐 이 한 달 여행은 마무리됩니다. 고령에도 불구하고 이 먼 일정을 마치신 일행들께 경의를 표하고 싶고, 책도 볼거리가 정말 많았다는 코멘트로 이 서평을 마치겠습니다.

*출판사에서 제공한 도서를 읽고 솔직하게, 주관적으로 작성한 후기입니다. 

삼성은 이병철 창업자 시절부터 인재의 발탁과 양성을 가장 중시했습니다. 그래서 예로부터 "관리의 삼성", "인재의 삼성"이라는 말이 널리 통했습니다. 지금은 타 대기업과 삼성의 격차가 너무 벌어져서 저런 표현을 쓰기도 새삼스러운 느낌이지만(너무도 당연한 평가이므로), 여튼 오늘의 글로벌한 삼성이 있게 한 특급의 요인을 꼽자면 3대를 이어 온 인재경영 방침이겠음은 아무도 부인 못 할 사실입니다.

창업자 호암 이병철, 수성(守城)을 넘어 사실상 삼성그룹의 중시조(重始祖)라 할 이건희 회장, 이 두 분의 경영철학에 대해서는 비교적 많은 것이 알려져 있습니다. 그러나 이재용 현 회장에 대해서는 (국민적 인기와 동정과는 별개로) 그의 비전이 무엇이며 앞으로 그가 무엇을 증명하려 드는지, 선대 두 분에 비해서는 대중적 인지도가 그리 높다고는 못합니다. 작년('23) <성장을 위한 마음 산책>을 행복에너지 출판사에서 펴내기도 했던 김용년 저자는 본인이 베테랑 삼성맨 출신이기도 하며, 삼성 인재경영의 핵심이라 할 수 있는 장학재단 업무를 20년 간 수행한 이 분야 최고의 전문가입니다. 그의 붓끝을 통해 파악하는 이재용 회장의 인재양성 경영 철학의 핵심이라서 더욱 유익하고 흥미로웠습니다.  
고 차범석 극작가는 "껍질이 째지는 아픔 없이는" 사람이건 자연이건 어떤 성장이 불가능함을 그의 작품을 통해 독자들을 깨우친 바 있습니다. p83에서 김용년 저자는 "변신의 길을 택한 솔개"의 비유를 들며, 사냥 능력을 잃은 부리, 발톱, 무거워진 깃털을 아주 고통스럽게, 스스로 제거한다고 합니다. 이렇게 하지 않으면 먹이를 공격할 수도 없고 제대로 비행할 수도 없습니다. 솔개라고 신체적 고통을 못 느끼겠으며 오래 같이한 신체부위에 대한 집착이 없겠습니까? 그 역시도 치열하고 잔인한 자연의 경쟁 속에서 살아넘기 위해 이런 살벌한 변신 과정을 거치는 것입니다. 일개 짐승의 결의와 생리가 이러할진대 사람은 얼마나 독해지고 철저히 각성해야 하겠습니까.
p115 이하에는 원숭이의 기다림 우화가 나옵니다. 우리는 이 재미있는 이야기를 통해, 왜 원숭이는 나무에서 내려오지 못하고 계속 짐승의 삶을 살아야 했으며, 사람은 만물의 영장이 되어 오늘날과 같은 번영을 누릴 수 있었는지 교훈을 얻을 수 있습니다. 하나는 기다림의 미학에 대한 이해이며, 다른 하나는 세상의 이치를 멀리서 볼 줄 아는 안목입니다. 사람은 이를 갖추었고, 원숭이들은 그렇지 못했습니다. 그런데 과연 그 정도로만 정리하고 넘어가도 될까요? 사실 겉모습에 가려진 진실을 보지 못하거나 보려 들지 않고, 당장 성과가 안 난다고 안달복달하는 어리석음은 오히려 우리 인간들이 매우 자주 노출하는 작태입니다. 이 이야기에서 정작 비판 대상이 된 건 원숭이가 아니라 지혜를 갖추지 못한 우리들이라고 할 수 있습니다.
저자는 p147에서 젊었을 적 삼성맨 시절 인도네시아에서 근무했던 경험을 들려줍니다. 지금처럼 경제 발전을 이루는 나라도 아니었고 한국인이 적응하기 힘든 기후와 풍토였기에 저자께서는 병에 걸려 생사의 기로에 섰었다고 합니다. 이때 가장 먼저 생각난 이들은 당연히 사랑하는 가족들이었습니다. 저자가 당시 가장 가슴아팠던 건, 왜 평소에 그들 사랑하는 이들에게 더 자주 진심을 표현하지 않았으며 더 살뜰하게 챙기지 않았던가 하는 회한이 밀려와서였습니다. 우리들도 내 곁에 항상 있는, 언제나 내 편인 분들에게 고마운 줄 알아야 하겠습니다.

아주 예전 TV 코미디 프로그램 중에 <웃으면 복이 와요>라는 게 있었다고 하며 한문관용구 중에도 "笑門萬福來"라는 표현이 있습니다. p199에서 저자는 "웃음은 삶의 필수 요소"라고까지 말씀합니다. 세상 돈이란 돈은 다 쓸어담는 화려한 삶을 살아도 얼굴에 웃음이 머금어질 날이 없다면 무슨 소용이겠습니까. 웃음을 통해서만이 우리의 신체에 건강함이 깃들 수 있습니다. 또 "하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다."는 서양 속담이 있는데, 마찬가지 이치로 누가 내게 찾아와서 위로해 줄 걸 기대하지 말고, 내 스스로가 나를 독려하며 합당한 동기부여를 해 주려는 노력이 또한 중요하다고 저자는 말씀합니다. 소와 사자가 아무리 서로 사랑에 빠져도 올바른 사랑의 결실을 못 맺는 이유는 서로 말이 안 통해서라고 하는데(p232), 우리들도 주변의 사람들과 유감없이 사랑하려면 평소에 소통의 언어를 나눠야 한다는 게 저자의 결론입니다.
이 책의 제3장은 특히 이재용 현 회장의 경영 철학에 대한 해제로 채워졌습니다. 그의 리더십을 요약할 때 보통 유강(柔剛)이라는 말을 쓴다고 합니다. 쉽게 풀어쓰면 외유내강입니다. 재벌치고는 소탈하고 격의없이 타인들과 어울리는 스타일이지만 속에는 엄청난 내공을 갖추었다는 뜻으로도 읽힙니다. 한국 경제가 위기에 처해있고 파운드리 역량이나 HBM 생산능력이 내외에서 의문부호가 찍히는 요즘, 그가 부디 조부나 부친처럼 초인적인 자질을 발휘하여 모두를 구해내길 기원합니다.   

*출판사에서 제공한 도서를 읽고 솔직하게, 주관적으로 작성한 후기입니다.