봄답지 않은 쌀쌀한 날씨
그래도 집에만 있으려니 온 몸이 근질거려 

아이들과 함께
부천에 있는 "아인스 월드"에 다녀 왔습니다. 

이제 초등학교 입학한 딸아이 서연이와
유치원에 입학한 아들녀석 무영이
그리고 늦깎이 대학생이 된 아부지
글구 아무곳에도 입학하지 않은 오마니 ㅋ~ 

걸어다니기에 힘이 들었을텐데
즐겁게 관람하며 이것저것 물어보는
아이들 덕분에 행복한 하루 였습니다. 

못말리는 개구쟁이들
사랑하지 않을 수 없습니다...^^ 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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"천자문 그 뿌리와 동양학적 사유"

 

"천자문은 동양학을 공부하는 이들이 필히 읽어야 할 나침반과 같은 글이다."

 

올바른 길을 찾기 위한 방향을 제시해 주는 역할을 해 주는 나침반이 없었다면 많은 사람들이 목적지에 도달하지 못하고 길을 잃거나 설령 목적지에 도달 하더라도 상당히 오랜 시간을 낭비하며 수도없이 많은 시행착오를 겪으며 고생을 하지 않았을까 하는 생각이 든다. 소개글 에도 잘 나와 있듯이 천자문은 동양학을 공부하는 이들을 물론 역사와 철학을 이해 하고자 하는 마음이 있는 사람이라면 적정 수준 까지는 배우고 익혀야 할 필요성이 있지는 않을까? 바로 강상규님의 《천자문 그 뿌리와 동양학적 사유》가 그러한 나침반의 역할을 수행해 주는 책은 아니었나 하는 생각을 해 본다.

 

조금은 과장된 표현 일런지도 모르겠지만 강상규님의 《천자문 그 뿌리와 동양학적 사유》를 읽고 난 이후 무릇 세상의 이치를 깨닫기라도 한 듯 마음의 평화로움을 만끽 할 수 있었다는 생각을 해 본다. 무려 한달여가 넘는 기간을 공들여 가며 천천히 정독을 했기 때문 이었을까?  단언컨데 그 이유만은 아니었다고 분명하게 말 할 수 있음을 밝혀 두고 싶다.

 

『맹자(孟子)』의 「고자 상 (告子 上)」편에는 '배운다는 것은 다른 것이 아니라 바로 그 잃어버린 마음을 되찾는 것일 뿐이다' 라고 한다. 배움을 가장 적절히 대변해주는 말이다. 잃어버린 뿌리를 되찾아 함양해야 함을 역설한 대목이라고 할 수 있다. 배움은 곧 수양의 과정이며, 잃어버린 마음을 제자리에 돌려놓은 것이다. 배움은 곧 남에게 보이기 위함보다는 자신의 수양을 위한 것이어야 한다고 공자(孔子)도 역설하였다.

 

책을 읽으며 나 자신을 돌아볼 수 있는 좋은 시간이 되었다. 주로 사용하는 한자(漢字)밖에 읽을 수 없었다는 사실에 짐짓 놀랐고 기초(基礎)적인 한자 밖에 쓸 수 없다는 사실에 다시금 놀라기도 했었다. 단지 그 이유 때문만은 아니었지만  강상규님의 《천자문 그 뿌리와 동양학적 사유》를 읽으며 책 속에 표기되어 있는 한자를 한 글자도 빠짐없이 음을 소리내어 읽어 가며 써 보기까지 하였다. 물론, 하나하나의 뜻을 되새기며 암기 하려고 하지는 않았지만 나름의 방법으로 노력을 기울이며 완독을 하다보니 읽고 쓰기를 완료한 지금 왠지 모를 뿌듯함이 느껴지기도 합니다. 속된 한마디의 표현을 빌어 말하면 기분 째집니다.

 

학창시절 지금의 열정으로 조금만 더 정진(精進) 하였더라면 하는 아쉬움도 있었지만, 중요한 것은 지나간 과거(過去)가 아닌 현실(現實) 이라고 굳게 믿기 때문에 마음 깊은 곳에서 자연스레 용기기 불끈불끈 용솟음치고 있음을 느낄 수도 있었습니다. 앞으로 어떠한 방향으로 발을 떼어 놓아야 할런지 고민거리도 줄어들고야 마는 듯 합니다.

 

배움에 대하여 공자(孔子)가 역설 하였듯 최근 수양을 위하여 뒤늦은 나이에 대학 생활을 시작 하였다. 단지 나 자신만의 수양을 위한 것은 아니지만 무엇인가 새로이 시작 할 수 있었다는 것에 후한 점수를 주고 싶어진다. 그 동안 마음 뿐 이었지 실행을 하지 못했었는데...

 

늦게 배운 도둑질이 시간 가는 줄 모른다는 말이 있다. 뒤 늦은 깨달음이 이리도 심신(心身)을 피곤하게 만들어 버릴 줄은 꿈에도 생각지 못했었다. 이럴 줄 알았더라면 일찌감치 포항에라도 다녀 올 것을 하는 생각도 해 보았다. 다소 얼토당토 들릴 수도 있겠지만 포항이란 동네가 철이 많아서 철이 들려면 포항에 반드시 다녀 와야 한다는 유머도 있지 않은가 말이다. 만일 일찌감치 포항에 다녀 왔더라면 지금쯤은 현재의 나의 모습보다는 조금 더 많이 성숙(成熟)할 수 있지는 않았을까? 라는 생각을 해 보며 괜스레 실없는 미소를 지어보았다.

 

서두에 언급 하였듯 천자문을 통하여 얻을 수 있는 것들은 수 없이 많다. 동양의 철학은 물론 역사, 그리고 관련 고사나 인물 등을 통하여 현재를 살아가는 우리의 모습도 그려볼 수 있다. 물론, 천자문이 아니더라도 충분히 얻고자 노력 한다면 얻을 수 있을 수 있겠지만 문자로 정착 되어지기 이전의 내용들은 구전으로 전해진 암묵적인 내용이며 전해지는 과정에서 전달자에 의해 다소 주관적인 생각들이 가미되어 부풀려 질 수 있었음을 간과 하지 않을 수 없다고 생각 한다. 반드시 자신의 수양을 위한 목적으로 이 책을 대하지는 말았으면 하는 바램이다. 순식간에 속독으로 읽고 책장 한 구석에 장식 해 두기엔 너무도 소중한 책 이란 생각이 든다. 눈에 잘 뜨이는 곁에 두고 수시로 들여다 보아야 겠다는 생각이 든다.

 

《각다귀판》- 남의 것을 빼앗아 먹는 무리들이 모이는 판

이궐가유(貽厥嘉猷), 면기지식(勉其祗植)

(덕을 길러 좋은 꾀를 후손에게 주고, 이를 힘써 받을어 덕을 심으라)

 

요즘 매일 시끄러운 저 서울의 각다귀판을 벌이는 무리들이 도당을 만들어 민초들의 통장에서 돈을 빼내어 당비로 쓰고 있다고 합니다. 선량(善良)들이 벌이는 짓거리는 희대의 웃음을 자아내고 있습니다. 감발저뀌(이끗을 버리고 눈치 빠르게 달라붙는 이)들이 이제는 민초들의 통장 쌈짓돈을 먹이 삼아 사냥을 하고 있습니다. 『묵자』의 「천지(天志)」에 "나라에 의(義)가 없으면 그 나라는 망하게 된다 고 합니다.

천자문, 동양학, 철학, 배움, 묵자, 맹자

"디지털 기억 혁명은 우리의 미래를 어떻게 바꿀 것인가"   디지털 혁명은 우리의 미래를 어떻게 바꿀 것인가? 라는 물음이 미래에 대한 관심을 배가시켜 주는 듯이 느껴진다. 고든 벨, 짐 겜멜(MS 수석과학자)이 공동으로 저술한 《디지털 혁명의 미래》를 읽으며 미래에 대한 갈증을 어느 정도는 해갈(解渴) 할 수 있었던 것 같다. 물론 책 속의 내용이 SF소설이나 영화 속의 이야기처럼 허황되지는 않았지만 시대의 패러다임을 익히기에 충분하지 않았나 하는 생각이 든다.   세계가 인정하는 IT 강국에 살고 있기 때문 이었을까?...전혀 낫이 설지 않았을 뿐만 아니라 하나의 현상에 대해 설명을 덧붙이는 내용들에 대해 100% 이해를 하지는 못 하였지만 대부분을 이해하며 순조롭게 읽어 내려갈 수 있었다. 대한민국에 살고 있다는 사실이 자랑스럽게 느껴지기까지 하였음을 굳이 감추고 싶지는 않다.   아직도 지구상의 곳곳에서는 디지털의 혜택을 받지 못한 상태로 수 십년 전의 아날로그 적인 생활을 하는 곳이 지천에 널려 있다고 해도 과언은 아닐 것이다. 그들에겐 그야말로 상상조차 할 수 없을 만큼 혁명적인 사건일 수 있겠지만 디지털을 이용한 기술들이 생활 속에 깊숙하게 침투해서 일상이 되어 버렸기 때문에 아마도 대한민국의 독자라면 《디지털 혁명의 미래》가 공상과학 소설에서나 나오는 머나먼 미래의 이야기처럼 들리지는 않을 것이다. 본인이 책의 내용을 통해 머나먼 미래에 발생될 수 있는 기술은 아님을 발견 하였듯이 말이다. 이런 면에서 보면 다시 한 번 대한민국에서 태어나고 생활 할 수 있다는 점을 자랑스럽게 느껴야 하지 않을까 생각 해 본다.   전통적으로 과학자들은 모든 것을 영원히 저장하지 않고, 기록하지 않은 것에 대해 좋은 변명거리를 갖고 있었다. 저장하는 것은 경제적이지도 않으며, 모든 연구 결과와 과정을 저장한다는 것이 불가능하다는 것, 그 이유였다. (P179)   고든 벨, 짐 겜멜(MS 수석과학자)이 공동으로 저술한 《디지털 혁명의 미래》에서는 기억에 관련된 내용을 토대로 저장과 관련된 미래의 세상을 그려 나가고 있다. [디지털 기억 혁명은 우리의 미래를 어떻게 바꿀 것인가] 라는 부제만 보더라도 잘 알 수 있을 것이다. 물론 현재 진행 중 이거나 이미 실행되어지고 있는 내용들도 있지만 서두에 언급 하였던 것처럼 대한민국과 일부 IT강국 에서나 벌어지고 있는 현실임을 간과 해서는 안될 것 같다. 일부가 전체가 될 수 없는 것처럼 말이다. 하지만, 과거에 완료 되었든 현재 진행 중이든 그것이 중요한 것이 아니라 미래를 향해 진화해가고 있다는 사실이다. 미래는 항상 열려 있다. 열려 있는 상태로 모든 사람들을 기다리고 있다. 단, 어떠한 모습으로 다가가야 할런지는 아무에게도 알려 주지 않은 상태로 말이다.   미래를 예측하는 수 많은 책들이 출판되어지는 요즘 단순한 사고로 책을 저술한 저자들의 의도대로 미래를 만들어 가야겠다고 생각하면 오산(誤算)이다. 그들의 도서를 참고로 하되 우리의 미래를 만드는 주체는 너도 그도 아닌 내가 되어야 하지 않을까 생각 해 본다. 미래에는 어떠한 것들이 나를 반겨 줄 수 있을까 고민 하면서 미래의 건설에 동참해야 겠다.

디지털, 혁명, 미래, 유비쿼터스