푸른숲주니어 우리 아이 첫 높임말 책 2012.09.10 5 할아버지 ,밥먹어! 윤정 글/백은희 그림 푸른 숲 주니어 신간 유아그림책 [할아버지, 밥먹어!]를 읽으면 자연스레 웃음이 나오고 정겹다. 평범한 대한민국의 한 가정의 모습이 잘 그림과 글 속에 녹아있기 때문이다. 시댁과 친정 모두 농사를 짓지는 않지만 내 가정과 떨어져 있고 부모님의 생신과 명절이 되면 방문하고 있다. 일흔을 맞이한 할아버지의 생신과 7살이 된 주인공 여자아이 ‘단아’ 생일을 통해 우리가 일상에서 쓰는 예사말과 높임말의 예를 잘 보여주고 있다. 바른말을 전달하는 ‘지식 책’임에도 간결하면서 우리네의 정겨운 풍경과 일상들이 그림책에 잘 녹아나 그림책을 보는 즐거움을 제대로 전달하고 있다. 한마디로 좋은 그림책이라고 할 수 있다. 말을 배워가는 어린 아이들이 혼동하고 어려워하는 높임말 표현들의 예를 잘 보여주고 있다. 내가 쓰는 예사말에는 빨간색 글자가 어른들께 높여서 사용해야 하는 높임말에는 파란색의 글자로 구분하여 어떻게 일상에서 표현되는지 올바른 표현법을 배울 수 있다. 어른 성함에 ‘자’를 붙이는걸 배운 단아가 할아버지께 드리는 편지의 겉 봉투에 할아버지 성함에 ‘자’를 붙인다. 배운 대로 바로 적용해보고는 아이들의 한 모습이 잘 드러나 웃음이 나온다. 우리말에는 높임말이 있어 나보다 연장자에게 높여서 부르는 말들의 표현이 많고 나를 낮춰서 상대방을 높여주는 표현들이 많은데 이런 형식적인 모습의 일면엔 상대방에 대한 예의를 지나치게 중시하는 풍습이 있는 건 아닐까? 요즘처럼 인터넷 언어나 개그맨들의 남을 비하는 우스개의 개그가 유행처럼 번지면서 거친 언어들이 우리들의 일상을 점령하여 말을 배우는 어린 아이들도 거리낌없이 사용하는 모습은 잘못되었지만 유교적인 질서에서 나온 지나치게 형식적인 높임말을 계속 사용하고 존속시켜야 할지는 의문이다. 높임말이 거의 없는 서구사람들이 사람에 대한 인권과 남에 대한 존중하는 마음이 우리보다 떨어지지 않는걸 보면 복잡한 높임말을 꼭 사용해야 할지 잘 모르겠다. 오히려 사람에 따라 나이에 따라 표현하는 언어의 다름은 민주주의가 채 정착되지 않은 자본주의 질서에서 사람에 대한 그릇된 기준을 낳을 수 있다. 과거 우리나라는 유교적인 신분제질서의 계급사회였기에 신분에 따라 차별적인 대우를 받았던 오랜 역사가 있다. 신분에 따라서 언어와 복장들이 달랐고 대우도 달랐다. 어린이나 어른이나 나이와 상관없이 서로 존중해주고 배려 받아야 함이 마땅한데 약자인 어린이들이 혹은 나이 어린 사림들이 어른들에 의해 부당한 대우를 받을 수 있고 그런 왜곡된 사례들을 많이 발견할 수 있다. 사람의 나이를 따지는 높임말보다는 인터넷과 만화로 오염된 거친 말들을 순화되고 아름다운 바른 언어로 사용할 수 있도록 하는 가르침이 더 필요하다는 생각이 든다. 높임말을 배우는 우리 아이는 그림책 제목 보고 웃는다. "할아버지, 진지드세요, 할아버지, 식사하세요. 할아버지 밥드세요. 해야 하는데?"라고 말한다. 스폰지처럼 쑥쑥 흡수하는 아이들에겐 효과적인 그림책이다.

밝은미래	2012.09.05
5
황제펭귄 펭이와 솜이 글 고혜림/그림 최정인

펭귄은 아이들이 매우 좋아하는 동물 중에 하나다. 뽀로로라는 캐릭터를 통해 우리에게 친근한 펭귄.

거대한 몸집에 짤막한 다리와 날 수 없는 날개의 비대칭적인 구조를 갖고 뒤뚱거리는 모습이 사랑스럽고 귀엽기에 아이들이 인기가 많다.

사람조차 살 수 없는 혹한의 극지방인 남극에서 살아가는 동물 펭귄.

그 중에서도 빙판에서 알을 발등에 품고 키우는 황제펭귄의 이야기는 아이를 키우는 부모인 나에겐 벅차고 눈시울이 뜨거워진다.

미끄러운 빙판에서 발등에 알을 놓고 몸으로 품는 펭귄들은 잘못 움직여서 알이 떨어지면 알이 몇 분만에 얼어버리고 그 얼어버린 알을 차마 외면하지 못해서 품기도 한다고 한다.

4개월을 굶으며 체력이 고갈될 때까지 새끼 펭귄을 돌보는 황제펭귄의 부성애를 단순히 극한의 환경조건에서 ‘종’이 살아남고자 하는 본능적인 생명력이고 단정짓기는 어렵다.

혹독한 환경에서 생존하기 위해 그 환경에 맞게 진화된 신체구조, 무리를 지어 서로 체온은 유지하는 허들링, 자식을 부부가 서로 번갈아 가며 돌보는 모습은 참으로 경이롭다.

펭귄의 생활을 담은 선명한 사진은 사실감이 돋보인다.

가혹한 환경에선 죽을 힘을 다해 부부가 합심해서 한 마리 새끼 펭귄을 기르기 위해 노력한다. 새끼를 잃어버린 펭귄들은 어린 펭귄들을 유괴하기도 하고 부모를 여읜 새끼 펭귄은 천덕꾸러기가 되어 버려지기도 하는데 그런 살풍경한 모습이 인간사와 너무도 흡사해서 안타깝기도 하다.

펭이와 솜이의 가족 중심의 스토리를 통해서 황제펭귄의 육아과정과 새끼펭귄의 성장과 독립을 재미있고 사실적으로 전달해주고 있다.

남극의 펭귄들이 살아가는 모습을 보니 인간들의 삶과 다르지 않다. 책에서 말하는 것처럼 바다의 주인이 따로 있지 않듯 지구는 특정 인간의 소유가 아님에도 마치 자기들 소유처럼 생물들의 보금자리를 흔들고 파괴시킨다. 무슨 권리로 그렇게 하는지 솔직히 잘 모르겠다. 지금 당장은 인간들에게 단기적인 이득을 가져다 줄지 모르지만 생물들이 멸종하고 환경이 위협을 받는다면 결국 우리들한테도 똑 같은 재앙으로 되돌아 오지 않을까?

인류의 역사는 자연에 맞서서 투쟁하는 방식으로 발전하여 온 것은 사실이지만 인간의 욕망은 자연을 넘어서 끝없는 탐욕으로 변질하여 지구가 스스로 자정할 능력을 상실할 만큼 훼손하고 오염시킨다.

인간이 저지른 환경파괴로 멸종하거나 멸종위기에 있는 생명들에게 부채의식을 느끼고 함께 공존할 수 있는 방법들을 찾아야겠다.

북극곰	2012.08.30
5
나비가 되고 싶어 글 그림 엠마누엘레 베르토시

데이지라는 이름의 소녀가 처음에는 데이지 꽃인 줄 알았는데 우리 아이 같은 어린 소녀다.

우리는 살면서 한번쯤 자유롭게 하늘을 나는 새나 나비가 되어 세상을 탐험하고 싶어한다.

특히 날갯짓을 가볍게 하는 아름다운 나비를 보면 더욱더 날고 싶어한다. 내가 아닌 다른 존재가 되보고 싶고 다른 존재가 부러웠던 적이 얼마나 많은가?

상상력이 풍부한 소녀 데이지는 마침내 나비가 된다. 장자의 호접몽처럼 데이지의 꿈일까, 나비의 꿈일까?

데이지는 자신이 소망한대로 하늘을 날며 세상을 구경하며 곤충과 동물들을 만난다.

달팽이, 개미, 꿀벌들을 차례로 만나며 세상의 생명들은 저마다의 존재 방식으로 살아감을 배우게 된다. 데이지는 나비이지만 사람이니까 사람의 시각으로 달팽이, 개미, 꿀벌들에게 물어본다. 데이지의 물음엔 어떤 비난이나 조롱이 아닌 순수하지만 자신만의 잣대가 들어가 있는 물음들이다.

달팽이 ,개미 ,꿀벌들도 자신들이 살아온 존재방식의 잣대로 똑같이 되묻는다.

달팽이, 개미, 꿀벌들의 대답을 순수하게 별 저항이나 의심 없이 받아들이는 모습이 인상적이다.

사람인 데이지가 나비가 되어 자연의 다양성과 저마다의 존재방식을 깨달아 가는 과정은 사실 참으로 어렵다. 보통은 자신이 살아온 방식으로 세상을 규정하고 자신이 믿는 신념만을 고집하기 쉽기 때문이다.

따라서, 나와 다른 사람들과 존재들을 그 자체로 인정하고 수용하기가 쉽지 않다.

“누구나 자기한테 맞는 시간이 있잖아!” 라고 말한 달팽이의 말이 기억에 남는다. 자연의 생명체들은 자신의 시간에 맞게 살아가듯 우리들 모두 저마다 성장 시기가 조금씩 다른데 속도에만 치중하여 획일화시키고 개별적인 독특한 존재들을 받아 들이지 못하는 건 아닐까?

엄친아. 엄친 딸 같은 유행어에는 항상 남과 자신의 능력을 끊임없이 비교하고 저울질하며 부러워하는 마음이 숨어있다.

아이들이 한 번씩 미술시간에 해보는 스크래치기법으로 자유롭게 그린 그림과 따뜻하고 안정감 있는 색감, 동글동글 부드러운 곡선들은 마음을 부드럽게 해준다.

특히 발그레한 양 볼의 호빵맨을 닮은 데이지와 해님의 얼굴은 우리 아이의 그림체 같아서 정겹기까지 하다.

간결하고 우화 같은 글 속에는 타인을 바라보고 대하는 자세에 대한 진지한 성찰들이 들어있다.