인생을 살아가다보면 버겁다고 느끼는 순간이 찾아온다. 누군가에게 의지하고 조언을 구하고 혹은 어딘가에서 도움의 손길을 구하고 싶을때가 있을 것이다. 그런 순간에 의지처(인생이라는 난관에서 나를 지탱해주고 바른 길로 인도해주는 지지대같은:Bookends of my Life )가 있는가?

이 책에서 경건함과 하나님께 대한 나의 거룩함을 배가시키기 위해 내가 배우고 훈련해야될 것이 무엇인지 알고 싶었다. 견고함'이라는 제목답게 나의 인생에 그리스도의 의와 성령의 능력을 양 날개처럼 의지하며 살아야한다는  명확한 뜻을 배우게 된다.

무엇보다 자기 의, 자기 의존적인 태도, 내가 지금껏 빠져있어 알지 못했던 나 자신에 대한 판단을 하게 되기도 했다. 하나님께 온전히 의지하지도 그렇다고 나를 전적으로 믿지도 못해왔던 지금까지의 삶을 되돌아보며 하나님이 어깨를 내밀고 의지하라고 말씀하시는 것을 이해하지도 믿지도 못해왔다는 생각이 들었다 . 책상에 죽 나열된 책들을 세워두기만 한다면 약간만 움직거려도 넘어지기 일쑤다. 우리의 인생을 튼튼히 지탱해 주는 의지처가 없다면 우리의 인생도 한 순간 나뒹구는 책들처럼 와르르 쏟아지는건 시간문제일 것이다.

 

그리스도의 의'

이 세상 육체를 가진 자 중에 완벽한 의를 소유한 이는 없다. 오직 하나님의 아들 예수님으로 인해 우리는 죄 사함을 받고 의에 이를 수 있는 무력한 존재임을 인정하고 받아들이는 것에서 부터 시작해야 될 것같다. 고백하건데, 저자의 말처럼 이 정도면 남한테 손가락질 받지 않을 정도의 사람이지않을까' 내심 생각하고 살아왔던거 같다. 죄책감이나 추악한 죄를 지켜보며 그래도 저들보다 낫다'라고 자위했던 게 사실인듯하다. 그런데 놀랍게도 하나님은 상대평가를 하지 않으신단다. 죄의 질량이 아니라 죄는 그저 죄 일뿐, 오십보 백보의 죄일뿐, 죄는 같은 죄이다.

살인의 죄가 씻을 수 없는 죄가 되듯이, 누군가에게 거짓말을 하고 탐욕을 부리는 것도 죄일뿐이다. 누구나 다 그같은 죄는 오늘도 내일도 짓게 마련이다. 죄라고 인식조차 하지 않는 경우가 다반사다.여기에서 우리가 깨닫고 알아야 할 것은 내가 하나님 보시기에 어떤 사람이냐는 올바른 인식과 그리스도의 의- 복음'에 매일매일을 깊이 담궈야 한다는 것이다. 복음을 마음속 생각에 담그지 않으면 언제나 세상 속에서 우린 죄에 물들기 쉬운 존재이기 때문이다.

여기에서 우리가 빠지기 쉬운 덫인 자기 의'와 죄책감'이 나온다. 자기 의'란 한마디로 나는 이만하면 잘하고 있고, 그러니 하나님께 복을 받아야 하지 않나요? 라고 생각하는 마음이다. 자기 만족, 자기애에 충만한 사람들 뿐만 아니라 솔직히 내가 생각하기론 우리들은 모두 이 덫에 걸려있는게 아닌가 싶다. 편하게 쉽게 나를 판단하고 남을 판단할 때 엄격한 잣대가 나에게만은 너그럽다 언제나! 그에 반해 스스로를 책망하는 죄책감도 그리스도의 의'를 의지하려는 것을 강력히 저지하는 적이라고 단정짓는다. 나를 하나님보다 높이는 것과 마찬가지로 나 자신을 죄로 벗어날 수 없는 궁지로 모는 것은 하나님을 모욕하는 것과 같다. 모든 판단은 내가 아니라 하나님이 하실 것이기 때문이며, 하나님 앞에서 잘했다 못했다 스스로 단정짓는 것은 자신을 스스로 우상화하는 격이기 때문이다. 자기를 먼저 생각하는 것에서 모든 일에 그리스도의 십자가를 먼저 생각하는 나 자신으로 만들어야 할 것같다. 그래야  자기 중심적인 자아에서 그리스도의 의를 바라보는 자신으로 거듭나게 되지 않을까

 

성령의 능력'

- 하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요

  오직 능력과 사랑과 절제하는 마음이니 - 디모데후서 1:7

우리를 힘들게 하는 것들 : 세상, 마귀, 우리의 육신, 어느것하나 녹녹한 것은 없다. 인생을 살아가는 자체가 고행이라고 말하는 사람도 있다. 그렇다면 이 험난한 인생 길에 내가 의지해야할 것은 무엇일까? 자신의 타고난 능력일까? 나의 힘은 유한하다. 나를 들어 능력자로 만들어주시는 이' 온전한 성령의 크신 권능에 의지하지 않고는 사람은 올바로 이 세상을 헤쳐나갈 수 없다

- 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라

  너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고

  행하게 하시나니 - 빌립보서 2 :12~13

모든 것이 하나님의 능력 안에 거함을 잊어서는 안된다. 자기 의존적 태도: 자기 만족,자존적 자아, > 로는 성령의 능력은 나타나지 않을터이다. 자기 자신만을 강력하게 의지하는 오만함이 성령께 의지하려는 마음을 쫓아내기 때문이다.

결국, 자기를 의지하는 마음으로는 하나님께 온전히 나아가지도 못할 뿐더러 하나님의 능력도 자신에게 나타나게 못한다는 말이다. 내 생각이 하나님의 생각을 덮는다면 하나님과의 관계는 성립될 수 없다. 내 안에 너무 많은 나'로 인해 하나님의 자리는 점점 설 자리를 잃게 되는것과 같다.

 

우리가 지금까지 의지해오던 것들이 있을 것이다. 그것이 손에 잡히는 것이든, 무형의 것이든 그런것들로 인해 자신이 지배당하고 있다면- 알게 모르게 우리는 그런 상황들 속에 살고 있다-

그것의 덧없음을 다시한번 생각해봐야할 것이다. 우리가 의지했던 모든 것들을 통들어도 하나님의 의를 넘어설 수 없다. 그 공허함과 목마름에 다시한번 상처받을 뿐임을 우리는 알고있다.

 

우리가 지금 해야할 일은 우리의 나약함과 무력함을 깨닫고 하나님께 겸손히 무릎꿇는 일이다.

우리가 전적으로 의지하고 기대며 살아야하는것은 자기 의'나 내가 만들어놓은 우상'이 아니라

언제나 우리를 위로하고 능력을 아낌없이 부어주시는 은혜의 하나님일테니 말이다.

 

2권이어서도 그렇치만,  읽으면 몰입도는 꽤 높은 책임에도 불구하고  꽤나 오랜기간 읽은거같다. 이 정도로 오래 읽게되면 다른 책이 읽고 싶기도한데, 또 그렇치는 않았다.

미국 현대문학의 거장이라는 필립 로스의 책으로, 인종차별주의, 사회적 편견, 위선, 인간의 편협한 이면, 굉장히 설명하고 부연하는 내용이 많다. 물론 지루할 수도 있는 구성이었지만 그 이야기를 듣고 있으면 한 사람에 대한 지금까지의 삶을 몇 마디의 말로 결론짓는다는 것이 불가능하다는  생각이 든다.

 

의식의 흐름을 그 사람 속의 자잘한 성질로 묘사하는 부분이 인상적이었는데, 그 시대의 정치적 상황과 주인공인 콜먼 실크의 지금의 상황을 빚대어 말하는 부분은 뭐랄까, 정육점의 고기들의 선명한 선홍색처럼 적나라한 구석이 엿보인다. 게다가 표현들이 디테일하게 말투, 그 사람의 계급, 문화적인 차이까지 파고든다. 그것이 이해를 돕고 그 사람에 대한 단면적인 모습이 아닌 살아있는 입체적인 모습으로 재구성하게 만든다.

 

이야기는 빌 클리턴의 섹스 스캔들이 배경으로 깔리고 지금까지 명망 높고 패기만만하던 아테나 대학의 학과장이었던 콜먼 교수가 자신의 수업을 매 번 빼먹는 학생들을 유령(spooks:흑인을 비하하는 검둥이들로도 쓰임)이라 지칭하며 일어난다. ㅡ공교롭게도 그 학생들이 흑인이었다 ㅡ 본 적도 없던 학생들을 단순히 말한 것으로 인종차별주의자로 낙인 찍히고, 분개한 콜먼이 강력히 항의하지만 자신을 지지해 줄 것이라 믿었던 교수들까지 자신을 매도하기에 이른다. 결국 그 스트레스로 아내까지 갑자기 죽게되고, 콜먼은 이 책의 화자인 주커먼에게 <검둥이들> 라는 책을 쓰라고 권유하게 되는데....

70이 넘은 콜먼이 학교의 청소부인 34세의 포니아 팔리: 외면적으론 문맹에 베트남전에서 돌아와 정신적으로 황폐해진 남편에게 학대를 받고, 아이들도 사고로 잃은  ㅡ와 사랑을 나누면서 일은 더 묘하게 꼬여만 간다. 사회적인 모든 편견이 이 둘을 가만 놔두지 않았고, 결국 전 남편의 사고조작으로 두 사람은 차가 전복되어 같은 날 죽음에 이른다.

이렇게만 놓고 보면 자신의 명예를 잃은 노교수가 정신적으로 미숙한 여자와 그렇고그렇게 살다가 불명예스럽게 죽어버린게 되어버리지만, 그들의 이면에는 비밀이 존재한다. 콜먼에게는 자신이 백인이 아니라 흑인이라는 것과, 포니아 팔리에게는 문맹이라는 것이 거짓이고 정신적으로는 어떤 생각을 하고 있는지 잘 표현하지 못하고 살아왔다는 것이다. 그것이 어릴때 계부로부터 성적학대를 받고, 보호받아야 마땅한 어머니에게조차 떠밀림을 당하고 가출한 후의 인생이 자신을 스스로 컨트롤할 수 없는 경지로 흘러가고만 한 젊은 여성의 삶이 그녀를 자신의 안으로만 감추인 삶으로 겉 보기완 다른 사람으로 만들어 버린건지도 모른다. 콜먼 교수를 설명하며 그가 어릴때 권투를 한 날렵하고 매력적인 남자였고, 지금도 여전히 남성적인 강건함과 지적 성찰까지 두루 가진 남자로 그려지면서- 혹은 그렇게 묘사되어지는 부분이 그냥 70의 노교수를 한층 더 다른 시각으로 보여지게 만들었다- 다른 각도로 콜먼을 바라보게 해준다.

 

각 인물을 밀도있게 그리고 있다는 느낌을 받았는데, 왜 이 사람이 이렇게 행동하지 않으면 안되었나’ 이런 배경이 그를 이렇게 행동하게끔 만들었다고 설명하는 구조가 카메라의 근접촬영기법’처럼 묘사되어있다. 누구나 자신을 다 표현하며 살아가지 못한다. 타인을 100% 이해한다는건 불가능하다

그렇기때문에 인간이 보는 관점에 따라, 생각하는 사고의 폭에 따라 사물이나 현상을 달리 느끼게 되고, 어떤 삶으로 가느냐가  결정나는지도 모르겠다.  여기에서 다룬 사회적인 이러저러한 경향들을 어찌 풀어가야 하는가’라는 물음은 작가는 하지 않는다. 다만 제시하고 조명하면서 당신들은 어찌 생각하는가? 묻고 있는 듯하다. 편견없이 살아가는 것도 어렵고, 자신의 마음을 유리알처럼 선명하게 내보이며 사는 사람도 흔하지 않다. 우리는 많은 편견과 선입견 속에서 살아가고 있는데, 그 속에서 자신은 어떤 모습인지 스스로를 돌아봐야 하지 않을까

 

마지막 장면에, 외상 후 스트레스 장애(베트남 전쟁 후)를 앓고 결국 콜먼과 포니아를 죽음으로 몰고 간 레스 팔리(포니아의 전 남편)를 대면하는 조너선의 속내는 사람을 한 면만으로 판단할 수 없음을 간접적으로 나타내고 있다

 

전혀 아니다. 이자는 멍청하지 않다. 이자는 짐승이고, 이자는 살인자지만, 내가 생각했던 것처럼

멍청한 인간이 아니다. 그에게 존재하지 않는 것은 뇌가 아니었다. 무엇을 뒤집어써서 가장하고 있건, 이자는 결코 우둔한 인간이 아니다.

 

ㅡ 개인을 둘러싼 어떤것’만을 믿으며 살아가고 있는 거 아닐까 우리들 모두가’

 

찰나의 순간을 담아내는 예술가: 결정적 순간' 이라는 근사한 말을 남긴 사진가- 앙리 카르티에 브레송

이 사람에 대해 아느냐?고 누가 묻는다면 이름만, 사진 몇 장을 기억하고 있다고 할 것같다. 그런데도 뭔가 굉장히 많은 것을 내포하고 있는 사진 한장을 보면서 이 사람의 정신적인 깊이나 어떤 생각을 하며 그 순간'을 기다렸을까 궁금해지는건 어쩔 수 없었다.

 

브레송의 사진집을 한 권 갖고 싶다는 생각을 하게되던 중 그의 사진 에세이가 있다고 해서 구했는데, 가볍게 읽고, 아주 기본적인 사진을 접할 정도의 분량의 에세이집이다. 책의 분위기는 전형적인 프랑스풍이다. 브레송의 친필로 되어있는 몇 장을 제외하곤 그의 사진 속을 드려다 볼 수 있는, 브레송을 조금이나마 느낄 수 있는 그의 사진과 주위 지인들의 이야기가 들어가있다.

 

이 책을 통해 처음으로 화가를 지망하기도 했다는 걸 알게되었는데, 흠 그래서 그런지 그의 사진은 감정이 풍부하다.

그냥 단순히 잘 찍었다'란 느낌보다는 순간의 기분이나 그 날의 생각, 사진 속 인물들의 감정, 혹은 사진을 찍는 사람의 숨결이 느껴진다고 해얄까, 예술적인 여러 곳에서 활동했다는 것도 흥미롭다, 영화 감독도 한 적이 있다고 하니 여러 분야, 아무래도 예술은 통한다고 했던가,  보는 눈이 있는 사람은 그걸 구현해내는것에도 욕심을 부리게 되는지도 모른다.

 

" 사진을 찍는다는 것은 머리와 눈 그리고 마음을 동일한 조준 선 위에 놓는 것이다

... 나에게 사진을 찍는다는 것은 다른 시각적 표현 수단들과 분리 될 수 없는 이해 수단이다.

그것은 독창성을 입증하거나 확인시키는 방식이 아니라, 외침과 해방의 방식이다

그것은 삶의 방식이다. "

 

사진이 곧 삶이 된다는거. 직업이라는 것이 단순히 돈을 벌기위함이 아니라는 건 자명한 일이지만, 사진을 통해 자신을 드러내는 일을 하는 브레송의 시선은 한 호흡 한 호흡을 긴장감있게 포착하는 것이라는 생각이 든다. 그 순간이 지나면 같은 감정과 동선은 나오지 않는다. 그 순간의 영감을 사진 속에-스케치북 위에 그린 그림처럼  -한 장으로 남긴다는 의미를 그는 무한대로 넓혀놓은거 같다.

 

" 사진은 , 성찰을 드로잉하는 순간적인 행위이다 "

 

사유에 대한 깊은 내적 반향이 반짝이는 사진. 사진에 그런 감동을 준다는 것이 사진을 예술로 빛나게 해주는것 같다

생각과 감정을 담을 수 있는 한 컷의 사진' 그 순간을 목도하는 한 사람의 시선'

그 시선을 공유할 수 있게 하는 것도 사진의 좋은 점 중에 하나인듯하다. 그림에서 오는 깊이감이나 작가의 성찰과 고뇌가 약하다고 느껴왔던 사진에서 그의 사진은 그림과는 또 다른 자각과 공들임'이 보여 근사했었다.

멋지다는 말로는 다 표현이 안되는 깊이감이 그의 사진에는 있다.

 

지인들을  찍은 사진이 몇 점 실려있는데, 초상화를 보는 듯했다.

사진 한 장에 그 사람의 성격이 보인다. 눈빛이나 얼굴 세포가 살아 숨쉬는 듯하다.

 

그의 사진이 더 보고 싶어졌다. 직접