[서평] 류은, 안재선의 <산신령 학교 2>(2014)

[류은/ 안재선] 산신령 학교 2 - 변신왕 대회 / 샘터 출판 / 출간일 2014-02-28.

지난달에 소개해드렸던 산신령 학교의 후속작이 출시되었습니다. 독특한 설정 때문에 소설로 나왔어도 괜찮겠다 싶었는데 시리즈가 계속 나오는 모습이 보기 좋네요. 아동서의 특징도 살려서 우리 전통 문화도 재미난 에피소드를 중심으로 소개하는 모습이 인상적인 작품인데 이번 작품도 아주 특별합니다.

 

 

여러분은 혹시 호랑이를 보신 적 있으십니까? 동물원이나 대기업에서 운영하는 놀이공원에 딸린 사파리에서나 볼 수 있지 자연 속에서 호랑이를 만날 일은 거의 없죠. 하긴 정말 만난다면 위험하기도 하겠죠? 작품 속의 변신왕 대회를 준비하면서 꼬마 산신령들은 호랑이 눈썹을 찾아야 합니다. 그 과정에서 우리 산천에서 호랑이가 사라진 이유를 작품에서 다루고 있습니다.

바로 일제 강점기, 그 때까지만 해도 우리나라에는 호랑이들이 제법 많이 살고 있었지만 일본인들이 만든 '호랑이 토벌대' 때문에 우리 땅에서 호랑이들이 멸종하고 말았다는 겁니다. 나라를 잃은 슬픔 뿐만 아니라 우리 자연에서 살아 숨쉬던 동물들도 제국주의에 희생되고 말았습니다. 

 

아이들이 부모님들과 함께 이 이야기를 읽을 때는 부모님들도 아이들에게 이런 역사적 상식을 알려주기 위해서 많은 준비를 해야하겠다는 생각이 들었습니다. 어린 아이들에게 쉽게 들려주기 어려운 우리의 슬픈 역사를 동화책에 친숙한 동물 이야기를 이용해서 들려줄 수 있는 기회를 잘 이용한다면 어린 시절부터 올바른 역사관을 가질 수 있겠죠?

내용도 좋고 그림도 좋은데 가장 아쉬운 점은 잘만 다듬으면 정말 좋을 듯한 설정이 너무 단순히 소비되고 있다는 점 입니다. 해리포터가 성공을 거둔 점은 바로 우리 주위에 마법사와 마녀들이 숨어서 살고있을 것 같다는 사실적인 묘사와 치밀한 설정이었다는 점을 생각해보면 우리 전통 문화 속에 숨어있는 요소들을 잘 이용해서 이번 동화책 시리즈가 끝난 뒤에 만화화나 코믹 사극 식으로 드라마로 꾸며도 꽤 호응을 얻지 않을까 싶습니다. 

[서평] 에릭 호퍼의 <길 위의 철학자>(2014)

[에릭 호퍼] 길 위의 철학자 / 방대수 역 / 이다미디어 출판 / 출간일 2014-02-28 / 원제 Truth Imagined (1983년).

 

 

미국의 사회철학자 에릭 호퍼의 자서전 <길 위의 철학자>가 개정판으로 출간되었습니다. 이다미디어에서는 개정판 출간에 맞춰 저자의 아포리즘 모음집 <인간의 조건>, <영혼의 연금술>도 함께 내놨네요.

에릭 호퍼는 정규교육을 전혀 받지 않고 떠돌이 노동자로서 살아가면서 독서와 사색을 통해서 그 만의 독특한 철학 세계를 구축한 것으로 유명하다고 합니다. 그의 삶도 참 독특한 부분이 많은데요 7살 때 사고로 시력을 잃었다가, 15살에 극적으로 시력을 회복하는 것은 놀랍기도 했습니다. 언제 다시 시력을 잃을지 몰라 눈에 대한 혹사를 걱정하지 않고 책을 탐닉하는 저자의 모습, 그리고 일용직 노동자로 살아가다가 처음 접한 장사일에 재능을 보이지만 다음과 같은 생각을 하고 다시는 장사를 하지 않습니다.

점심을 먹으려고 앉아서 돈을 셀 때 나는 깊은 회의를 느꼈다. 그것은 내가 결코 느껴 본 적이 없던 수치심 이었다. 내가 스스럼없이 거짓말을 할 수 있고, 물건을 팔기 위해 무슨 일이든 할 수 있다는 것에 놀랐다. 내 경우에 장사는 타락의 근원임이 분명했다. 장사를 위해서는 거리에서 사람을 죽일 수도 있을 터였다. 나는 타락의 소지가 다분했고, 따라서 유혹에 넘어가지 않는 방법을 배워야 했다. - p.34

제가 에릭 호퍼를 처음 접한 이 책은 저자 사후에 출간 된 저자의 마지막 책 입니다. 자서전이라는 형식을 취하고 있으며, 저자의 삶을 되돌아보는 형태로 쓰여진 책이지만 누구와도 다른 삶을 살아오면서 독특한 사유를 해온 저자의 작품세계를 이해하는데 더 없이 좋을 텍스트라는 생각이 듭니다.

격언, 경구, 잠언 등 깊은 체험적 진리를 간결하고 압축된 형식으로 나타낸 '아포리즘'을 저는 사실 별로 좋아하지 않습니다. 보편적인 주제에 대한 아포리즘이라면 그나마 공감하기가 쉽지만 저자의 독특한 경험이나 사유가 깃든 아포리즘은 쉽게 이해하기가 어렵기도 하고 또 이렇게 이해가 되지 않는 부분이 저 자신의 지식이나 경험 부족으로 여겨져 괜히 스스로 부끄러워지기도 하는게 싫었거든요.

음... 그런데 이번에 에릭 호퍼의 글을 만나고 나서는 생각이 많이 바뀌었습니다. 이렇게 멋지게 그것도 압축해서 표현할 수 있다니... 감탄이 절로 나왔습니다. 사실 모든 분야에 빠지게 되는 이유가 첫 흥미를 느끼면 그 뒤로는 누가 시키지 않아도 파고들게 되지 않습니까? 지금까지 제가 접한 아포리즘들도 물론 대단한 글들이 많이 있었겠다는 생각이 드니 다른 글들도 다시 찾아보고픈 생각이 들었습니다.

자서전 중간 중간에 에릭 호퍼의 사진들과 그의 대표적 아포리즘들을 편집해서 넣어놓았습니다. 그 중에서 제가 가장 공감을 받은 하나를 여기에 소개합니다.

Failure)

We Clamor for equality chiefly in matters in which we ourselves cannot hope to attain excellence. To discover what a man truly craves but knows he cannot have we must field in which he advocates absolute equality. By this test Communists are frustrated Capitalists.

우리는 주로 자신이 우위에 설 희망이 없는 문제에서 평등을 주장한다. 절실히 원하지만 가질 수 없음을 알고 있는 그것을 찾기 위해서는 자신이 절대적 평등을 내세우는 분야를 찾아야 한다. 그런 시험에서 공산주의자란 좌절한 자본주의자라는 것이 드러난다.

자서전과 동시에 출간 된 두 권의 아포리즘 모음집들도 꼭 읽어보고 싶어지네요.

[서평] 아서 플라워스의 <I have a Dream>(2014)

[아서 플라워스 / 마누 치트라카르] I have a Dream / 피노 역 / 푸른지식 출판 / 출간일 2014-02-24 / 원제 I See the Promised Land: A Life of Martin Luther King Jr. (2013년).

푸른지식에서 아주 독특한 그래픽노블이 나왔습니다. I Have a Dream이라는 명연설로 유명한 마틴 루서 킹의 평전을 그의 유명한 연설의 제목과 동일한 이름으로 출간했습니다. 하지만 그저 그런 평범한 그래픽노블이 아닌 독특함을 가지게 된 것은 책을 만든 사람들의 독특한 조합 덕분입니다. 그림이 상당히 독특한데 이는 인도 벵골 지방에서 전해지는 전통의 파투아 라는 방식이라고 합니다. 전통 파투아 아티스트 마누 치트라카르가 그림을 그리고 아프리카 미국계 구전 예술가 아서 플라워스가 글을 썼습니다.

파투아는 두루마리에 그려진 그림 속의 이미지들을 손으로 가리키며 읊조리는 말이나 노래로 이야기를 전달하는 전통 예술인데, 한 프레임 안에서 모든 행위가 완결되는 다른 구전예술과는 달리 그림 속의 이야기가 순차적으로 전달되는 특징을 가지고 있다고 합니다. 바로 이 전통적인 예술 방식이 현대적인 그래픽 노블에 접목되면서 이 독특한 작품이 태어났습니다.

 

아무래도 그린이가 인도 전통 예술가여서 그런지 그림 여기저기에 인도적 색깔이 묻어납니다. 작품에 등장하는 미국 흑인들이 인도풍의 옷을 입고 있다거나 벵골어로 적힌 피켓을 들고 있는 점 등에서도 묻어나고, 사람들의 얼굴도 인도인의 느낌이 나기도 하지요. 하지만 인도에도 '불가촉천민' 등 카스트 제도의 불합리로 역사적인 사회적 불평등이 이어져왔기에 보편성을 가지고 있다고도 볼 수 있겠죠.

마틴 루서 킹이 활동하던 20세기는 법적으로는 노예제도는 없어졌지만 실질적으로 차별이 이어지던 시기였습니다. 당시에는 흑인은 버스 뒷자리에만 앉을 수 있었고, 백인전용좌석에 자리가 없어서 백인이 흑인 자리에 앉고 싶다면 비켜줘야만 하는 법도 있던 시절이죠. 더욱더 절망적인 것은 흑인들은 이와 같은 차별 대우를 당연하다는 듯 받아들이고 있었던 거죠. 

이런 사회적 불합리를 마틴 루서 킹은 비폭력 운동으로 고쳐나가기 시작합니다. 몽고메리 버스 승차거부 등의 운동이 대표적이죠. 이런 비폭력 주의 하에서 킹은 감옥에 들어가게 되더라도 보석금을 내지 않고 자신의 수감을 전략적으로 이용하기도 했는데 이를 알아챈 경찰서장이 보석금을 대납해서 보석을 받게 된 일화도 있다고 합니다. 킹은 자신이 버스에서도 쫓겨나보고, 식당에서도 쫓겨난 본 적이 있지만, 감옥에서 까지 쫓겨나게 된거죠.

노예 12년의 개봉 이후로 흑인 문학과 미국의 흑인 차별에 대한 관심이 높아진 시점에 대표적인 흑인 인권운동가인 마틴 루서 킹의 평전을 독특한 그래픽 평전으로 살펴볼 수 있는 좋은 책이지만 생소한 용어들이 많이 등장함에도 모든 주석이 책의 뒤에 몰려있는 점, 그리고 그 조차 페이지 순서라든가 가나다 순의 정렬도 전혀 하지 않고 배치되어 있는 점은 이야기의 흐름도 끊기고 여러모로 불편해 편집상의 배려가 더 있었으면 좋았겠다는 아쉬움을 남깁니다. 또 벵골어로 적힌 피켓은 아예 번역을 하지 않고 출간이 이루어졌는데 작품을 훼손하지 않고 표현하고자 했으면 그 밑에 뜻을 적었어도 좋았을텐데 아예 하지 않고 넘어간 점도 작품의 완성도가 떨어진다는 생각이 드네요.