에디슨이 낀다면 어울릴 잠자리 안경을 쓴 권기옥 할머니가 프로펠러가 돌아가는 구식 비행기를 배경으로 똘망하게 서 있습니다. 권기옥 할머니는 1901년 1월에 평양에서 태어나서 1988년 4월에 돌아가셨다고 합니다. 1900년 초중반의 시기라면 우리나라는 서구 열강 여느 나라들과는 달리 무늬만 나라였다지요. 속은 얼마나 곪았는지 기옥의 기억에 남아 있는 김취성 선생님의 말을 빌린다면, 당시 우리나라의 힘없는 백성들은 일본제국주의라는 닭장 안에 갇혀 점점 나는 법을 잊어가는 닭과 같았다고 해요.

그런데 권기옥 할머니는 어려서부터 대(성격)가 셌던 것 같아요. 아마 1남 4녀 중 둘째 딸이라서 요즘말로 가운데 낀 자식들의 공통점 같기도 합니다. 아무튼 시대적으로 잔혹함을 말하자면 입 아픈 일제강점이라는 상황, 농사 지으며 살던 시절의 힘의 상징인 남성의 우위가 남아있어 가부장적인 가정의 분위기, 우리나라뿐이 아닌 세계적으로도 기술력이 부족했던 시기라는 3고의어려움을 딛고 이를 극복하고자 했던 우리나라 최초의 여성 비행사 권기옥 할머니는 참으로 대단했던 모양입니다.

미국인 비행사가 곡예비행을 하는 것을 똑같이 보고도 권기옥 할머니만은 놀라움에 그치지않고 이를 자신의 실현가능한 꿈으로, 나라를 구해내고자 하는 대의로 발전시킵니다. 그래서 입학조차 허락되지 않는 항공학교를 처음 입학하게 되고요, 남성생도와 마찬가지로 힘든 훈련을 견디어냅니다. 무엇보다도 감동적이었던 할머니의 말씀은 "내가 가장 행복한 순간은 비행기를 타기 전 날 밤이야. 내일 비행은 어떨지 상상하며 밤잠을 설치는 짜릿함! 그 맛이 바로 비행의 참맛이거든."이라고 말해 친구들을 놀래킨 말입니다. 정말 그렇거든요. 꿈보다 해몽이 아니라 포기를 모르는 꿈의 과정이 얼마나 중요한지를 우리가 깊이 깨달아야 한다고 생각해요.

그 외에도 권기옥 할머니의 삶은 모두 꿈의 기록이라고 해도 과언이 아닐만큼 이 책을 읽을 젊은이들에게 꿈에 대한 단서를 많이 전달해 주기 때문에 무척 따뜻한 책이라고 할 수 있습니다. 또한 한 세기를 살다간 인물을 통해 우리나라의 역사 흐름을 주르륵 읽어볼 수 있어서 역사의식에도 도움이 됩니다.

개인적으로 할머니의 동반자이신 독립운동가 이상정(<빼앗긴 들에도 봄은 오는가>를 쓴 시인 이상화의 형)에 대한 부분은 괜시리 묘한 기분에 웃음이 터져나왔던 부분입니다.

1947년 상정의 모친 사망으로 상정이 먼저 고국으로 떠나기로 했다.

기옥은 남아서 상하이의 일을 정리한 뒤에 뒤따라가기로 했다.

그것이 두 사람의 인연의 끝이었다.

상정은 귀국한 지 한 달 만에 뇌출혈로 쓰러져 다시는 일어나지 못했다.

그러나 기옥의 가슴을 더 아프게 한 일은 남편의 사망 소식과 함께 들려온 남편의 과거였다. 남편에게 처와 자식이 있다는 것이었다.

상정은 고국을 떠나오기 전 소년 시절에 이미 결혼을 한 몸이었던 것이다. 이 사실은 기옥뿐 아니라 상정과 친형제처럼 지낸 동지들도 모르는 일이다.

기옥은 여자로서 강한 배신감에 휩싸였다. 그러나 곧 마음을 추슬렀다. 남편과 자신은 남녀 사이라기보다는 진한 동지애에 더 가까웠다는 생각이 들었기 때문이다. -201~202쪽

이런 것을 보면서 우리나라가 다시는 강한 나라에 묶여 우리 스스로 어쩌지 못하는 상황을 만들면 안되겠다는 강한 자각이 듭니다.

그런데 요즘 저를 포함하여 시대를 탓하며 꿈을 꾸지 않고, 꿈을 꾸지 못하는 사람들이 너무도 많습니다.

컴퓨터가 마치 무슨 요술 램프나 되는 것처럼 검색 한번만 하면 뚝딱 나오는 시대에서는 어떤 첨단 기술이 우리에게 놀라움을 주게 될까요?

그런 의미에서 권기옥 할머니의 삶은 우리와 가까워서 친근하고, 멀어서 지금은 생각할 수도 없는 그 당시 특유의 호기심을 불러일으켜 줍니다. 새마음, 새기분이 됩니다. 저도 오늘부터 자신감을 가지고 외국어도 공부하며 운전대를 바싹 잡아당겨야겠습니다. 즐독했습니다. ^^에디슨이 낀다면 어울릴 잠자리 안경을 쓴 권기옥 할머니가 프로펠러가 돌아가는 구식 비행기를 배경으로 똘망하게 서 있습니다. 권기옥 할머니는 1901년 1월에 평양에서 태어나서 1988년 4월에 돌아가셨다고 합니다. 1900년 초중반의 시기라면 우리나라는 서구 열강 여느 나라들과는 달리 무늬만 나라였다지요. 속은 얼마나 곪았는지 기옥의 기억에 남아 있는 김취성 선생님의 말을 빌린다면, 당시 우리나라의 힘없는 백성들은 일본제국주의라는 닭장 안에 갇혀 점점 나는 법을 잊어가는 닭과 같았다고 해요.

그런데 권기옥 할머니는 어려서부터 대(성격)가 셌던 것 같아요. 아마 1남 4녀 중 둘째 딸이라서 요즘말로 가운데 낀 자식들의 공통점 같기도 합니다. 아무튼 시대적으로 잔혹함을 말하자면 입 아픈 일제강점이라는 상황, 농사 지으며 살던 시절의 힘의 상징인 남성의 우위가 남아있어 가부장적인 가정의 분위기, 우리나라뿐이 아닌 세계적으로도 기술력이 부족했던 시기라는 3고의어려움을 딛고 이를 극복하고자 했던 우리나라 최초의 여성 비행사 권기옥 할머니는 참으로 대단했던 모양입니다.

미국인 비행사가 곡예비행을 하는 것을 똑같이 보고도 권기옥 할머니만은 놀라움에 그치지않고 이를 자신의 실현가능한 꿈으로, 나라를 구해내고자 하는 대의로 발전시킵니다. 그래서 입학조차 허락되지 않는 항공학교를 처음 입학하게 되고요, 남성생도와 마찬가지로 힘든 훈련을 견디어냅니다. 무엇보다도 감동적이었던 할머니의 말씀은 "내가 가장 행복한 순간은 비행기를 타기 전 날 밤이야. 내일 비행은 어떨지 상상하며 밤잠을 설치는 짜릿함! 그 맛이 바로 비행의 참맛이거든."이라고 말해 친구들을 놀래킨 말입니다. 정말 그렇거든요. 꿈보다 해몽이 아니라 포기를 모르는 꿈의 과정이 얼마나 중요한지를 우리가 깊이 깨달아야 한다고 생각해요.

그 외에도 권기옥 할머니의 삶은 모두 꿈의 기록이라고 해도 과언이 아닐만큼 이 책을 읽을 젊은이들에게 꿈에 대한 단서를 많이 전달해 주기 때문에 무척 따뜻한 책이라고 할 수 있습니다. 또한 한 세기를 살다간 인물을 통해 우리나라의 역사 흐름을 주르륵 읽어볼 수 있어서 역사의식에도 도움이 됩니다.

개인적으로 할머니의 동반자이신 독립운동가 이상정(<빼앗긴 들에도 봄은 오는가>를 쓴 시인 이상화의 형)에 대한 부분은 괜시리 묘한 기분에 웃음이 터져나왔던 부분입니다.

1947년 상정의 모친 사망으로 상정이 먼저 고국으로 떠나기로 했다.

기옥은 남아서 상하이의 일을 정리한 뒤에 뒤따라가기로 했다.

그것이 두 사람의 인연의 끝이었다.

상정은 귀국한 지 한 달 만에 뇌출혈로 쓰러져 다시는 일어나지 못했다.

그러나 기옥의 가슴을 더 아프게 한 일은 남편의 사망 소식과 함께 들려온 남편의 과거였다. 남편에게 처와 자식이 있다는 것이었다.

상정은 고국을 떠나오기 전 소년 시절에 이미 결혼을 한 몸이었던 것이다. 이 사실은 기옥뿐 아니라 상정과 친형제처럼 지낸 동지들도 모르는 일이다.

기옥은 여자로서 강한 배신감에 휩싸였다. 그러나 곧 마음을 추슬렀다. 남편과 자신은 남녀 사이라기보다는 진한 동지애에 더 가까웠다는 생각이 들었기 때문이다. -201~202쪽

이런 것을 보면서 우리나라가 다시는 강한 나라에 묶여 우리 스스로 어쩌지 못하는 상황을 만들면 안되겠다는 강한 자각이 듭니다.

그런데 요즘 저를 포함하여 시대를 탓하며 꿈을 꾸지 않고, 꿈을 꾸지 못하는 사람들이 너무도 많습니다.

컴퓨터가 마치 무슨 요술 램프나 되는 것처럼 검색 한번만 하면 뚝딱 나오는 시대에서는 어떤 첨단 기술이 우리에게 놀라움을 주게 될까요?

그런 의미에서 권기옥 할머니의 삶은 우리와 가까워서 친근하고, 멀어서 지금은 생각할 수도 없는 그 당시 특유의 호기심을 불러일으켜 줍니다. 새마음, 새기분이 됩니다. 저도 오늘부터 자신감을 가지고 외국어도 공부하며 운전대를 바싹 잡아당겨야겠습니다. 즐독했습니다. ^^