인터넷서점 인터파크도서

반반철학이라니 정말 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이가 아닌가 싶다.

철학이라는 이름을 달고 있지만 사실은 그때 그때 상황과 기분에 따른 위로서,

혹은 상황에 따른 자기 계발서. 요즘 경향에 맞게 위로와 여유에 조금 기울어져 있긴하다.

철학이라면 어떤 일관된 사상이 있어야 할 것인데, 이 책에서 주장하는 사상이 애초에 반반이다 보니 일관된 사상이 성립할 수가 없다고 생각한다.

그러다 보니 이 책을 읽으며 마치 점과 같은 것이 아닌가 생각했다. 너무나 두루뭉실하고 특정한 상황을 정한 것이 아니라 여러 상황을 정하고 그에 따른 반반을 이야기하고 있기에

읽는 사람이라면 누구든 어느 한 부분에서라도 맞아!라고 공감을 할 수 밖에 없지 않을까.

집중해서 쭉 읽지 않고 일과를 마친 후 여러 상황에서 읽어서인지

나 역시도 메모해 놓은 내용이 각양 각색이다. 어떤 부분은 공감을 표하고, 비슷한 내용에 대해 어떤 부분은 신랄하게 비판해 놓고. 그냥 후한 기분으로 읽으면 다 좋은 이야기이다. 하지만 엄청 기분 나쁜 채로 읽으면 다 유리한 대로만 하는 소리이다. '오래 사랑하고 싶다면 절반만 사랑하라' '반은 밀고 반은 당겨라' '인생의 반은 버티는 시간이다' '반만 말하고 반은 삼켜라' 소제목만 보아도 알것 같다.

생각 혹은 비판하며 읽은 구절들

1. 포기를 모르는 사람과 포기를 아는 사람 중에서 나는 포기를 아는 사람을 높게 평가한다. 포기할 줄 아는 사람은 자신을 객관적으로 볼 수 있는 분별력과 용기를 가졌기 때문이다.

-상황에 따라 맞는 말이기도. 하지만 객관적으로 자신을 보고 포기한다면 나에게 발전이란 것이 생기기는 할까? 모든 상황에서 포기를 말하는 것이 작가의 의도는 아니었겠지만, 이미 아름다운 포기가 되려면 그 전에 포기하지 않고 달려온 긴 과정이 있어야 하지 않을까?

2. 아무리 좋은 것이라도 내가 감당할 수 없을 땐 좋은 것이 아니니 과감히 버려야 한다는 교훈을 전하는 이야기. 보석이 가득차 있는 창고에서 원하는 만큼 가져올 수 있게 한 이야기.

겸손, 정직, 쾌락, 사랑 중에서 버려야 하는 상황에서 주인공은 사랑을 버린다.

그렇지만 사랑 때문에 마음은 계속 무거워한다. 이 때 현자가 옆에서 말한다.

'사랑은 소중한 것이지만 부담이 될 수도 있네, 하지만 그것을 감당할 만큼 체력이 회복되면 다시 가서 가져오면 되지 않겠는가?'

-너무 억지같은 이야기였다. 애초에 저렇게 4개를 택한 것도 공감할 수 없고, 그 중에서 사랑을 버린 것도 공감이 가지 않았다. 그리고 무엇보다 다시 가져올 수 있다는 주장에 전혀 신뢰가 가지 않았다. 근거도 제시하지 않은 현자의 말이잖은가. 인생에서는 한번 놓으면 다시 가져올 수 없는 것들도 많이 있다. 사랑도 현자처럼 다시 가져온다 한들 그 처음의 사랑이 아닐 것이다. 대상이든, 감정의 깊이이든 다른 사랑이다.

3. 사랑은 신발과 같다. 자신과 완전히 다른 사람이거나 맞지 않는 사람도 사랑의 힘으로 맞출 수 있다는 환상에 빠진다. 그러나 사랑이 진행되는 과정에서 조금 다른 것과 완전히 다른 것의 큰 차이를 알게 된다. 한 치수가 안맞는 신발의 불편함은 참아낼 수 있지만, 차이가 너무 크다면 그 신발은 처음부터 내 것이 아니다.

- 신선한 비유이지만 이런 이유를 든다면 그다지 성립하는 비유라고 생각이 들지 않는다. 신발같은 사랑. 신발은 한 치수가 안맞아도 신을 수 없다. 작은 신발을 신는다면 내 발이 아프다. 이런 아픔을 참고 사랑을 해야 한다고 옹호하는 것일까? 큰 신발은 위기의 순간에 바로 벗어진다.

하지만 이 비유 앞에 나온 한 부부의 이야기는 납득이 되었다. 옛 애인의 편지를 창고에 보관한 남편을 보고 부인이 '내가 이 여자를 질투한다고 해서 그가 이 여자를 사랑했던 사실이 없어지는 것이 아니다.'라고 말하는 이야기. 나의 생각과 일치! 이 이야기에서 신발과 같은 사랑이라는 결론을 내리다니 아깝다.

4. 진리를 찾아 떠나는 두 스님의 이야기. 한명은 준비만 하다 못갔고, 한명은 준비는 부족하지만 일단 떠나서 달성했다는 이야기.

-너무 극단적인 설정이다. 그리고 결과적인 이야기이다. 전혀 준비하지 않고 먼 길을 떠났다가 결과도 얻지 못했다면 일단 떠난 스님이 긍정의 평가를 받을 수 있을까. 준비만 하다 못간 스님을 옹호할 점은 없다. 나는 어느 쪽인가? 나는 아무래도 준비만 하다 못가는 스님에게 가까운 것 같다. 그렇기에 이 이야기가 불편하게 다가온 것일테다. 작가가 이 이야기로 전달하려고 한 결론은 아름답게 뽑아냈다. '인생에서 마주칠 수 있는 고난에 대해 반은 준비하고, 반은 감수할 수 밖에 없다'고 말하고 있으니.