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중앙아시아는 1991년까지 우리에게 매우 낯설고 접근하기 어려운 지역이었다. 과거 소련의 통치 하에서 철저히 통제됐으므로 다른 국가들이 이 지역에 접근하기 어려웠고 따라서 이 지역에 대한 실용적, 학문적 연구가 저조할 수 밖에 없었다. 그러나 1990년대 중반에 접어들면서 이 지역이 동서교류의 연결로이자 에너지 자원의 보고였음이 알려짐에 따라 이 지역 국가들이 국제무대에서 주목을 받게 되었다.
지경학적으로 중앙아시아는 제2의 중동이라 불릴 정도로 풍부한 에너지 및 지하자원을 보유하고 있으며, 러시아, 중국, 인도 등의 인접지역에 위치해 있어 전략적 잠재력이 매우 높은 지역으로 주목받고 있다.
이 책에서는 중앙아시아에 대한 바른 이해를 위해 중앙아시아의 등장, 자연환경에서부터 터키인의 종교의식, 카자흐인의 통과의례에 이르기까지 13개의 장으로 중앙아시아의 다양한 면들을 소개하였다.

- 출판사 제공

중앙아시아는 1991년까지 우리에게 매우 낯설고 접근하기 어려운 지역이었다. 과거 소련의 통치 하에서 철저히 통제됐으므로 다른 국가들이 이 지역에 접근하기 어려웠고 따라서 이 지역에 대한 실용적, 학문적 연구가 저조할 수 밖에 없었다. 그러나 1990년대 중반에 접어들면서 이 지역이 동서교류의 연결로이자 에너지 자원의 보고였음이 알려짐에 따라 이 지역 국가들이 국제무대에서 주목을 받게 되었다.
지경학적으로 중앙아시아는 제2의 중동이라 불릴 정도로 풍부한 에너지 및 지하자원을 보유하고 있으며, 러시아, 중국, 인도 등의 인접지역에 위치해 있어 전략적 잠재력이 매우 높은 지역으로 주목받고 있다.
이 책에서는 중앙아시아에 대한 바른 이해를 위해 중앙아시아의 등장, 자연환경에서부터 터키인의 종교의식, 카자흐인의 통과의례에 이르기까지 13개의 장으로 중앙아시아의 다양한 면들을 소개하였다.

제1장 중앙아시아의 등장
1. 중앙아시아 이해를 위한 접근 방법
2. 유목민과 유목생활
1) 유목민의 개념과 가축
2) 유목민의 이동과 전쟁의 원인
3. 독립국가의 출현과 에너지 자원

제2장 자연환경
1. 카자흐스탄 자연환
1) 지형과 토양
2) 기후
2. 우즈베키스탄 자연환경
1) 지형과 토양
2) 기후
3. 투르크메니스탄의 자연환경
1) 지형과 토양
2) 기후
3) 환경문제

제3장 문화 환경의 역사적 배경
1. 중앙아시아의 위치
2. 인종적, 문화적, 정치적 발전
3. 소비에트 통치의 유산
4. 정치적 전통
5. 이슬람

제4장 중앙아시아 민족공동체의 형성
1. 카자흐스탄 민족공동체 형성
1) 돌궐계 부족국가의 출현
2) 카자흐 민족공동체의 형성
3) 카자흐 칸국의 정치구조
2. 우즈베키스탄 민족 공동체의 형성
1) 원시 공동체사회
2) 고대 부족국가 형성과 실크로드 교역의 개시(B.C. 5세기-A.D. 5세기)
3) 중앙아시아의 이슬람화(8c-13c)
4) 우즈벡 민족공동체의 형성
3. 타지키스탄 민족공동체의 형성
1) 고대 국가 형성
2) 페르시아 민족의 이슬람화(8-9c)와 타직 민족공동체의 형성
3) 혼란의 시대(999-1370) : 투르크계 민족의 흥망과 몽골의 침략
4) 티무르 제국(1370-1405)
5) 부하라 칸국(1507-1920)
4. 투르크메니스탄 민족공동체의 형성
1) 투르크멘 민족공동체의 형성
2) 셀주크 시대
3) 혼란의 시대(1190-1873): 이란과 히바 칸국의 침략

제5장 러시아의 중앙아시아 진출
1. 러시아의 카자흐스탄 지역 진출
1) 러시아의 진출과 영향력 확대
2) 러시아인의 식민통치
2. 러시아의 우즈베키스탄 지역 진출
3. 러시아의 타지키스탄 지역 진출
4. 러시아의 투르크메니스탄 지역 진출

제6장 소비에트 체제하의 중앙아시아
1. 소비에트 체제와 카자흐스탄
1) 소비에트 체제와 사회주의 카자흐스탄
2) 스탈린의 숙청과 스탈린 이후 시대
2. 소비에트 체제와 우즈베키스탄
1) 10월 혁명과 소비에트 체제의 수립
2) 소비에트 체제에서의 우즈베키스탄
3. 소비에트 체제와 타지키스탄
1) 10월 혁명과 소비에트 체제의 수립
2) 소비에트 체제에서의 타지키스탄
3) 제2차 세계대전 이후의 타지키스탄

제7장 중앙아시아의 여성과 이슬람
1. 무슬림 여성의 사회적 지위
2. 중앙아시아의 국가별 구분
3. 소련 지배하의 이슬람
4. 이슬람에서의 혼인과 이혼
5. 우즈베키스탄의 무슬림 여성
1) 우즈베키스탄 무슬림 여성의 지위
2) 전통적 우즈벡 여성의 결혼
6. 카자흐스탄의 여성
1) 카자흐스탄 여성의 지위
2) 카자흐 여성의 결혼
7. 지역적 특성과 전통에 따른 여성 지위의 변화

제8장 카자흐스탄 사회와 정치
1. 사회
1) 인구
2) 교육
2. 국내정치
1) 카자흐스탄의 독립
2) 독립 이후의 정치 상황
3) 주요 정치문제
3. 중도-보수적 카자흐인

제9장 우즈베키스탄 사회와 정치
1. 사회
1) 인구
2) 교육
3) 교육과정
2. 국내정치
1) 우즈베키스탄의 독립
2) 독립 이후의 정치 상황
3. 주요정치문제

제10장 우즈벡인 성향
1. 타쉬켄트의 우즈벡인
2. 전통적 우즈벡인
1) 마할라
2) 마할라 내의 관계
3) 마할라의 종교
4) 마할라의 일상생활
3. 현대적 우즈벡인
4. 페르가나 우즈벡인

제11장 우즈베키스탄의 전통과 변화
1. 주인공: 자이납(Zaynab)과 아만(Aman)
2. 우즈벡의 시대적 상황과 시인 하미드 알림잔(Hamid Alimjan)
3. 시의 내용과 소비에트의 평가
1) 시의 내용
2) 소비에트의 평가
3) 하미드 알림잔의 작품 활동
4. 시의 주제와 내용 분석

제12장 터키인의 종교의식
1. 터키인과 이슬람
2. 시대별 종교적 상황
1) 터키인의 고대 종교
2) 오스만제국의 이슬람
3) 터키공화국의 이슬람
3. 종교 축일
1) 칸딜
2) 라마단(금식월)
3) 쿠르반(희생절)
4. 종교적 풍습
1) 기도생활
2) 할례
5. 도시와 농촌에서의 종교적 성향

제13장 카자흐인들의 통과의례
1. 출생과 자녀 교육
1) 카자흐인들의 자녀 교육
2) 아이 지키기
3) 말 선물하기(besire)
4) 이름 지어주기
5) 사십일 기념행사
6) 요람에 눕히는 의식(Besik toy)
7) 아이 기어 다니기
8) 걸음마 하기
9) 말하기 의식
10) 말타기 의식
11) 성년을 위한 준비의식
12) 친족과 혈통 배우기
13) 산파와 유모
14) 땋아 묶은 머리(변발, 꽁지머리)
2. 할례 의식
3. 장례 의식
1) 임종과 유언
2) 초상집
3) 부고
4) 곡 하기
5) 염습
6) 장례 예배
7) 매장
8) 추도
9) 영혼 달래기
10) 1년제

찾아보기

머리말

중앙아시아는 1991년까지 우리에게 매우 낯설고 접근하기 어려운 지역이었다. 1991년 12월 소련이 붕괴하고 나서 우즈베키스탄, 카자흐스탄, 키르키즈스탄, 투르크메니스탄과 타지키스탄 등이 독립국가로서 세계무대에 등장하였다. 이 지역은 과거 소련의 통치 하에서 철저히 통제 됐으므로 다른 국가들이 이 지역에 접근하기 어려웠고 따라서 이 지역에 대한 실용적, 학문적 연구가 저조할 수 밖에 없었다. 그런데,1990년대 중반에 접어들면서 이 지역 국가들이 국제무대에서 주목을 받게 되었는데, 그 이유는 이 지역이 동서 교류의 연결로이자 에너지 자원의 보고였음이 알려졌기 때문이다.
이처럼 중앙아시아 국가들이 자원강국으로 우리에게 성큼 다가서고 있는 시점에서 서구 열강들은 에너지 자원 확보경쟁에서 승리하기 위해 치열한 각축을 벌이고 있다. 중앙아시아가 지니는 지정-지경학적 가치는 이 지역에서 펼쳐지고 있는 열강들의 치열한 각축전이 잘 말해주고 있다.
지경학적으로도 중앙아시아는 제2의 중동이라 불릴 정도로 풍부한 에너지 및 지하자원을 보유하고 있다. 러시아, 중국, 인도 등의 인접 지역에 위치해 있어 전략적 잠재력이 매우 높은 지역으로 주목받고 있다. 현재 러시아, 중국, 인도, 일본 등은 중앙아시아 국가들과의 양자관계 강화는 물론 다자협의체제 구축, 에너지-경제 협력을 강화하기 위해 경쟁적으로 나서고 있다.
우리도 이 지역에 대한 관심을 환기시키는 차원에서 기초적 분야에서부터 연구를 시작해야 한다. 이 지역을 연구하기 위해서 다양한 접근 방법을 사용할 수 있겠지만 이 지역 사람들의 정치환경 및 생활과 문화에 대한 종합적 연구가 우선적으로 시도되어야 한다. 특정 지역에 대한 종합적인 연구는 ‘그 지역 바르게 알기’라는 표현과 일맥상통한다. 과거 제국주의 시대의 종합적인 지역 연구(Area Studies)는 ‘그 지역 착취하기’와 ‘그 지역을 일방적으로 이용하기’를 목적으로 주로 강대국의 이익을 추구하는 도구로 악용되었다면 오늘날의 정치환경 및 생활과 문화 연구는 ‘그 지역과 함께 잘 살기’라는 공동의 번영을 추구하는 사명을 가지고 전개되어야 한다.
중앙아시아 문화를 이해하고 국제적 변화에 적응해 갈 수 있는 상식을 가진 다수가 출현해야 이 지역과의 교류가 활성화될 수 있다. 다양한 경로를 통해 타문화의 역사, 문화 및 정치제도 등에 관한 정보가 제공되어야 건전하고 적응력이 강한 다수가 형성될 수 있다. 특히, 지하자원이 절대적으로 부족한 우리나라는 대외 협력을 통해 새로운 부가가치를 창출할 수 있는 인력이 많이 필요하다. 자원이 많다고 해도 그것을 활용하는 것은 사람의 몫이기 때문에 무엇보다 인재 교육이 선행 되어야한다. 그러나 특정 집단만이 교육과 정보를 받아서는 효율성이 떨어지므로 교육의 확대와 정보의 공유가 국가발전의 원동력임을 함께 인식해야 할 것이다. 또한 이 지역 국가들을 바르게 이해하려면 토착민의 언어인 우즈벡어와 카자흐어를 아는 것이 필요하며 이를 통해서 현지 토착민과의 교감이 활발하게 이루어질 것이다. 언어에는 언어를 사용하는 사람들의 문화와 감정이 모두 함축되어 있기 때문이다.
‘다른 지역과 함께 잘 살기’라는 공동 번영을 생각하며 중앙아시아의 사회와 문화 이해를 위한 탐구에 나서기를 권하고 싶다. 이 책은 중앙아시아를 알고 싶어 하는 마음에서 하나하나 자료를 모으며 정리된 내용을 모아 엮은 것이다. 부족한 점은 점차 보완해 갈 것을 약속드린다.

2009년 4월
김 대 성