[eBook]원본 없는 판타지 : 페미니스트 시각으로 읽는 한국 현대문화사

저 : 오혜진, 박차민정, 이화진(李和眞), 정은영, 김대현, 한채윤, 허윤, 이승희, 손희정, 안소현, 김효진, 김애라, 심혜경, 조혜영기획 오혜진출판사 : 후마니타스발행일 : 2021년 05월12일 | 종이책 발행일 : 2020년 04월06일

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북마스터소개글 TOP

2015년 ‘페미니즘 리부트’ 이후 하루도 쉼 없이 양산되는 페미니즘 논의 속에서, 대중은 일종의 커밍아웃과 아웃팅을 반복함으로써 더 정교하고 ‘정치적으로 올바르게’ ‘페미니스트’로서의 자기 정체성(노선)을 업데이트해야 하는 상황과 마주하게 되었다. 2018년의 “페미니스트 시각으로 읽는 한국 현대 문화사”(10강, 성균관대학교 국어국문학과·서울시여성가족재단 공동 주관) 강좌는 다양한 장르와 매체를 기반으로 왕성히 활동해 온 작가, 비평가, 연구자가 강사로 참여해, 한국 현대문화사의 변곡점을 페미니스트 시점으로 들춰내고, 페미니즘의 최신 논의들과 접목해 내는 반가운 기획이었다.

[원본 없는 판타지](부제: 페미니스트 시각으로 읽는 한국 현대문화사)는 강연을 바탕으로 다시 쓰인 10편의 원고와 새롭게 추가된 4편의 글을 하나로 묶은 책이다. 영화, 미술, 대중잡지, 대중가요, 로맨스소설, 순정만화, TV 드라마, 동인지, 소셜미디어, 팟캐스트, TV 예능, 디지털게임 등 온갖 장르와 매체를 넘나드는 14편의 빛나는 글을 통해, 당대의 문화적 서사가 지금 이곳의 페미니즘 문화비평에 어떤 ‘말 걸기’를 시도하고 있는지, 때로 모순되고 상충했던 주체들의 욕망은 각자의 시대적 입지 조건 속에서 어떻게 진화하거나 탈화했는지, 들여다보게 된다.

‘모두를 위한’과 ‘지극히 사적인’이라는 페미니즘의 단선적 구호 앞에서 서성이는, 무엇이 혐오이고 무엇이 아닌지 갈피를 잡지 못하는 독자에게 그 모든 시끄러운 질문들을 “좀 더 흥미로운 방식으로 바꿔 보기를 제안하는 책”.

출판사서평 TOP

페미니스트 시각으로 읽는 한국 현대문화사의 변곡점들

2015년 ‘페미니즘 리부트’ 이후, 쉼 없이 양산되는 페미니즘 논의 속에서, 대중은 일종의 커밍아웃과 아웃팅을 반복하면서 더 정교하고 ‘정치적으로 올바르게’, 페미니스트 정체성(노선)을 업데이트해야 하는 상황을 마주하게 되었다. 2018년의 강좌 <페미니스트 시각으로 읽는 한국 현대문화사>(성균관대학교 국어국문학과・서울시여성가족재단 공동 주관)는 2015년 메갈리아 현상과 2016년 강남역 여성혐오 살인 사건 및 ‘#◌◌계_내_성폭력’ 운동, 2017년 ‘#미투’ 운동을 거치며 “페미니즘이 문화비평의 핵심적인 인식틀로 부상”한 시기에 기획됐다. 총 10회로 이뤄진 강연은 여러 장르와 매체에 걸쳐 왕성히 활동해 온 작가, 비평가, 연구자가 강사로 참여해, 한국 현대문화사의 변곡점을 페미니스트 시각으로 들춰내고 페미니즘의 최신 논의들과 접목해 내는 반가운 기획이었다.
[원본 없는 판타지](부제: 페미니스트 시각으로 읽는 한국 현대문화사)는 이 강연을 바탕으로 다시 쓰인 10편의 글과 새롭게 더해진 4편의 글을 하나로 묶은 책이다. 영화, 미술, 대중잡지, 대중가요, 로맨스소설, 순정만화, TV 드라마, 동인지, 소셜미디어, 팟캐스트, TV 예능, 디지털게임 등 온갖 장르와 매체를 넘나드는 14편의 글을 통해, 당대의 문화적 서사가 지금 이곳의 페미니즘 문화비평에 어떤 ‘말 걸기’를 시도하고 있는지, 때로 모순되고 상충했던 주체들의 욕망은 각자의 시대적 입지 조건 속에서 어떻게 진화하거나 탈화했는지, 들여다보게 된다.

‘불투명한 아카이브’를 골똘히 들여다보는 일,
낯선 ‘정황’들의 드러나지 않은 ‘맥락’을 끈기 있게 상상하는 일

‘페미니스트 시각’으로 인해 가능하고,
‘페미니스트 되기’의 실천이 되는 것들


이 책은 ‘한 권으로 읽는’ 류의 모든 것을 망라한 ‘문화사’라거나 한눈에 흐름을 꿰는 ‘정연한’ 문화사가 아니다. 책을 기획한 문학연구자 오혜진은 서문에서 이 책이 “문화‘사’의 언어와 규범으로 쉬이 포착・해석되지 않는 존재・사건・실천들의 흔적”을 보관한 “작은 서랍장”에 가깝다고 표현한다. 그는 각 글의 주제와 소재, 방법론이 해당 분야에서 “학문적 시민권이 발부되지 않은 것들”임을 강조하면서, 기존 학계에서 “특별한 의미가 부여된 적 없는 ‘싸구려’ 콘텐츠와 범상한 일반명사”들을 “역사적・비평적 함의가 간직된 ‘텍스트’이자 ‘개념어’로 만드”는 과정 자체가 ‘페미니스트 시각’으로 인해 가능했고, ‘페미니스트 되기’의 실천이 되었다고 말한다.

>> 이 책은 특정 목적과 체계, 방법론에 의해 서술되는 정연한 ‘문화사’는 아니다. 오히려 문화‘사’의 언어와 규범으로 쉬이 포착・해석되지 않는 존재・사건・실천들의 임의적・파편적・산발적인 흔적들이 보관된 작은 서랍장에 가깝다. 우리는 성별・성정체성・성적 선호, 공과 사, 상징과 실제, 가상과 현실, 윤리와 폭력의 경계들을 흐릿하게 만들거나 무화시키는 그 거듭된 ‘수행’(performance)의 장면들이 지닌 정치적 함의를 ‘확언’하지 않는다. 다만, 비규범적이고 묵시적인 실천의 자취들로 점철된 ‘역사 아닌 역사’, 이 불투명한 아카이브를 골똘히 들여다보는 일, 여기 부려진 낯선 ‘정황’들의 드러나지 않은 ‘맥락’을 끈기 있게 상상하는 일, 그 행위를 통해 우리가 비로소 ‘페미니스트‒되기’를 실천하고 있었다는 점만은 명백하다.
( '서문' 중에서)

>> 각 글들이 다루는 주제와 소재, 방법론들이 그간 해당 분야에서 ‘아직’ 혹은 ‘결코’ ...

목차 TOP

원본 없는 판타지
—서문을 대신하여

1부
친밀성과 범죄, 그리고 병리학
—1939년 ‘동성연애’ 살인 사건과 ‘정신병학’의 영토 | 박차민정

‘기모노’를 입은 여인
—식민지 말기 문학과 영화의 에스닉 크로스드레싱 | 이화진

틀린 색인
—‘여성국극 프로젝트’와 타자들의 기억술 | 정은영

워커힐의 ‘디바’에게 무대란 어떤 곳이었을까
—1960~70년대 유흥업과 냉전시대의 성문화 | 김대현

2부
‘톰보이’와 ‘언니부대’의 퀴어링
—1980년대 ‘이선희 신드롬’과 ‘치 ...

저자소개 TOP

오혜진 [저]

문학연구자. 성균관대학교 국어국문학과에서 근현대 문학・문화론을 전공하고 박사과정을 수료했다. 서사・표상・담론의 성정치를 분석하고 역사화하는 일에 관심 있다. ��문학을 부수는 문학들��, ��그런 남자는 없다��, ��을들의 당나귀 귀��, ��민주주의, 증언, 인문학��, ��저수하의 시간, 염상섭을 읽다�� 등의 책을 함께 썼고, &...

박차민정 [저]

여성학연구자. 이화여자대학교와 명지대학교에서 강의한다. [1920~30년대 변태적 섹슈얼리티에 대한 담론 연구] [1920~30년대 ‘성과학’ 담론과 ‘이성애 규범성’ 의 탄생] [AIDS 패닉 혹은 괴담의 정치] 등의 논문 및 기고문을 발표했고, [릿터]에 [사건들, 페미니즘으로 읽다]를 연재했다. 저서 [조선의 퀴어]와 [페미니스트 타임워프](공저)가 있다.

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이화진 [저]

연세대학교 국문과에서 [식민지 조선의 극장과 '소리'의 문화 정치](2011)로 박사학위를 받았다. 일본 교토대학의 외국인공동연구자(2011~2012)를 거쳐, 현재는 인하대학교 한국학연구소의 HK연구교수로 재직 중이다.
지은 책으로 [조선영화-소리의 도입에서 친일영화까지]가 있고, [조선영화란 하오], [조선영화와 할리우드], [전쟁과 극장], [월경하는 극장들], [식민지 검열, 제도, 텍스트, 실천], [기억과 전쟁] 등의 공저가 있으며, [페미니즘 위대한 역설]을 공역했다.

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정은영 [저]

미술작가. 한국과 영국에서 시각예술과 페미니즘 이론을 전공했다. 대표작으로 <동두천 프로젝트>와 <여성국극 프로젝트>가 있다. 국내외 전시, 공연페스티벌, 영화제 등에 다수 참여했고 10회의 개인전을 열었다. 성균관대학교와 한국예술종합학교에서 강의하며, 2019년 베니스비엔날레 한국관 전시에 참여했다. 에르메스재단 미술상, 신도 미술상, 올해의 작가상을 수상했다.

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김대현 [저]

한국현대사를 전공하는 역사연구자. 성적 지향의 문제로 오래 방황하다 서른 살에 게이 커뮤니티에 ‘데뷔’했고, 이후 한국게이인권운동단체 친구사이에서 이런저런 일을 했으며, 커밍아웃을 전제로 몇 번의 강연을 치렀다. 성소수자 인권운동 현장에 있으면서 세상의 다양한 운동과 당사자에 대해 배울 기회를 얻었다. 한국의 성 관련 지식·제도의 형성과, 그것과 연결된 성적 억압·낙인의 형태를 역사적으로 설명하는 데 관심이 있다. 저서로 《사랑의 조건을 묻다》(2015)가 있고, 공저로 《그런 남자는 없다》(2017), 《한뼘 한국사》(2018), 《원본 없는 판타지》(2020) 등이 있다.

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한채윤 [저]

활동가이자 성교육 전문가. 섹슈얼리티와 젠더를 연구하고 있으며, 성교육과 상담가를 위한 교육 활동, 인권과 젠더 등을 주제로 한 강연과 글쓰기 작업을 지속하고 있다. 1998년 섹슈얼리티 매거진 《BUDDY》를 창간해 6년 동안 편집장을 맡았다. 2002년 한국성적소수자문화인권센터를 창립했고, 2014년에는 비온뒤무지개재단을 발족했다. 2001년부터 지금까지 서울퀴어문화축제 조직위원으로서 해마다 즐거운 축제를 꾸리는 데 힘을 보태고 있다.

허윤 [저]

문학연구자. 부경대학교 국어국문학과 조교수. 논문 [일본군 ‘위안부’ 재현과 진정성의 곤경] [광장의 페미니즘과 한국문학의 정치성] 등을 썼다. 저서 [1950년대 한국소설의 남성 젠더 수행성 연구] [이은혜]와 공저 [을들의 당나귀 귀] [문학을 부수는 문학들] [‘성’스러운 국민] [그런 남자는 없다]가 있다. [모니크 위티그의 스트레이트 마인드]와 [일탈](공역)을 한국어로 옮겼다.

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이승희 [저]

연극사연구자. 성균관대학교와 성공회대학교에서 강의한다. 논문 [식민지 조선 흥행시장의 병리학과 검열체제] [계몽의 감옥과 근대적 통속의 시간] [‘신파-연극’의 소멸로 본 문화변동] 등을 썼다. 저서 [한국 사실주의 희곡, 그 욕망의 식민성] [식민지시대 대중예술인 사전](공저), [한국영화와 민주주의](편저) 등이 있다. [멜로드라마적 상상력]을 공역했다.

손희정 [저]

영화연구자. 중앙대학교에서 영화이론을 강의하고, 퀴어 유튜브 채널 ‘큐플래닛’에서 <손희정의 TMI>를 진행한다. 저서 [다시, 쓰는, 세계] [페미니즘 리부트] [성평등]과 공저 [을들의 당나귀 귀] [그런 남자는 없다] [누가 여성을 죽이는가] [지금 여기의 페미니즘×민주주의] [페미니스트 모먼트] [대한민국 넷페미사] 등이 있다. [다크룸] [여성 괴물, 억압과 위반 사이] [호러영화]를 한국어로 옮겼다.

전체선택

안소현 [저]

미술기획자이자 비평가. <바다는 가라앉지 않는다> <정글의 소금> <퇴폐미술전> <굿모닝 미스터 오웰 2014> <백남준 온 스테이지> <끈질긴 후렴> 등의 전시를 (공동)기획했다. 백남준아트센터를 거쳐 현재 아트 스페이스 풀의 디렉터로 일하며, 잡지 [포럼A]의 편집장으로 활동한다. 공저 [사진에 관한 대화]가 있다.

김효진 [저]

문화인류학자. 한국과 미국에서 인류학을 전공했다. 고려대학교 글로벌일본연구원 조교수를 거쳐, 현재 서울대학교 일본연구소 조교수로 재직 중이다. 논문 [한국 동인문화와 야오이] [동인녀의 발견과 재현] [‘귀여운’ 역사는 가능한가] 등을 썼고, 공저 [흔들리는 공동체, 다시 찾는 ‘일본’] [젠더와 일본사회]가 있다. [BL진화론] [남자도 모르는 남성에 대하여]를 한국어로 옮겼다.

김애라 [저]

여성학연구자. 이화여자대학교에서 여성학을 전공했고 한국여성정책연구원 부연구원으로 일한다. 논문 [‘탈코르셋’, 겟레디위드미] [디지털노동의 성별성에 관한 비판적 고찰] 등을 썼다. 공저 [페미니즘 교실] [디지털 미디어와 페미니즘] [더 나은 논쟁을 할 권리] [페미니스트 선생님이 필요해] [소녀, 설치고 말하고 생각하라] 등이 있다.

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심혜경 [저]

영화연구자. 중앙대학교 첨단영상대학원 BK플러스 사업단 전임연구원. 논문 [국가가 쓰는 영화 역사] [1960년대 문화영화와 젠더, 그리고 가족-국가] [개그/우먼/미디어] [해방 조선에서 할리우드 전기영화의 수용] 등을 썼다. 공저 [을들의 당나귀 귀] [소녀들] [할리우드 프리즘] [조선영화와 할리우드] 등이 있다.
15,300 (10%)

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조혜영 [저]

영화연구자. 서울국제여성영화제, 서울환경영화제 등 다수 영화제에서 프로그래머로 일했고, 다큐멘터리 <3×FTM>의 프로듀서로 참여했다. 편저 [소녀들] [프랑스 여성영화 120년] [아이다 루피노]와 공저 [을들의 당나귀 귀] [한국 다큐멘터리 영화의 오늘] 등이 있고, [일탈](공역) [여성영화](공역) [다큐멘터리]를 한국어로 옮겼다.
15,300 (10%)

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기획 오혜진 [기타]

문학연구자. 성균관대학교에서 근현대문화론을 전공했고 현대소설론을 강의한다. 시민 강좌 ‘페미니스트 시각으로 읽는 한국 현대문화사’ ‘페미니스트 시각으로 읽는 한국 현대문학사’ 등을 기획했고, 한겨레] [씨네21] 등에 칼럼을 연재했다. 저서 [지극히 문학적인 취향]과 공저 [문학을 부수는 문학들] [을들의 당나귀 귀] [그런 남자는 없다] [저수하의 시간, 염상섭을 읽다] 등이 있다.

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