[eBook]소크라테스의 변명  : 크리톤 향연 파이돈

저 : 플라톤(Platon)역 : 박병덕출판사 : 육문사발행일 : 2018년 09월14일 | 종이책 발행일 : 2011년 07월15일

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용기와 결단을 넘어, 2500년을 넘은 이 시대까지
소크라테스와 플라톤이 우리에게 던지는 메시지는 무엇인가!
풍부하고 정확한 해설(주석)로 다시 만든 플라톤의 4대 복음서.


국내 발간 플라톤 작품 중 정확한 어휘와 풍부한 주석으로 소크라테스와 플라톤의 이데아를 완벽하게 이해할 수 있는 작품으로, 인문학적 위기에 빠져있는 오늘의 우리에게 인문학의 필요성과 그 이유에 대한 답을 줄 것이다. 1991년 4월 20일 초판 발행본을 중판을 거쳐 현대에 맞게 어휘, 문법을 수정한 재개정 3판으로 다시 제작했다.

플라톤은 본질적으로 공상가, 이론가라기보다는 실천 철학자이다. 소크라테스 자신은 아무런 글도 남기지 않았지만, 그가 죽은 후 그의 제자인 플라톤의 작품들을 통해 그의 철학적 삶이 알려지게 되었다. 플라톤의 저서 30여 편 대부분이 문답형식의 대화편(對話篇)이라고 불리는데, 많은 저서들이 스승인 소크라테스에 대한 기록들로 스승의 영향이 플라톤의 사상적 근간이었음을 말해주고 있다. 이 책은 특히, 후세들에 의해 플라톤의 4대 복음서라 일컬어지는 내용들을 골라 묶고 해설을 덧붙이고 있어 소크라테스와 플라톤 철학의 깊이 있는 길잡이가 되어줄 것이다.

* 변명(Apology)
죽음 앞에서, 명예로운 변명으로 인류 역사상 가장 위대한 철학자가 된 소크라테스.
우리가 소크라테스를 만나는 가장 큰 기쁨과 이유를 변명에서 만나볼 수 있다.

* 크리톤(Criton)
소크라테스의 명언 “악법도 법이다.”가 탄생한 배경의 내용으로 사형판결 후 절친한 친구
크리톤이 외국으로 방명할 것을 권하자, 소크라테스 자신이 사형 판결을 받아들여야만 하는 이유와 근거를 담담하게 얘기한다.

* 향연(Symposium)
아테네 비극 작가인 아가톤(Agathon)의 작품이 경연 대회에서 우승을 했을 때, 이것을 축하하기 위해 모인 축연의 자리. 에로스(Eros)에 대해 서로의 견해를 얘기하는 장면으로 소크라테스를 비롯한 참석자들은 사랑에 대해 토론을 하기 시작한다. 당시 철학자들의 재미있는 사랑에 관한, 깊이 있는 생각들을 읽을 수 있다.

* 파이돈(Phaidon)
소크라테스 최후에 관한 기록, 플라톤의 이데아론적 세계관이 들어나고 있는 글로 최후의 장면을 서사(敍事)형식을 빌어 플라톤 작품의 소설적 정수를 느끼게 해주는 작품이다.

목차 TOP

소크라테스의 변명(Apology)
크리톤(Criton)
향연(Symposium)
파이돈(Phaedon)

*부록
플라톤에 대하여
소크라테스에 대하여
소크라테스 연보

본문중에서 TOP

이제 떠나야 할 시간이 되었습니다.
우리는 각자 우리의 길을 가야 합니다.
저는 죽음으로, 여러분은 삶으로,
어느 쪽이 더 좋은지는 신(神)만이 알고 계십니다.
만일 여러분이 사람들을 죽임으로써 여러분의 사악하고 부정한 삶에 대한 비난을 막을 수 있다고 생각한다면 그것은 잘못된 생각입니다. 그런 방법으로 비난을 막는 것은 가능한 일도 아니며 훌륭한 일도 아닙니다. 비난을 피할 수 있는 가장 쉽고 훌륭한 방법은 사람들을 억압하는 것이 아니라 여러분 자신이 가능한 한 선(善)한 사람이 되는 것입니다. 이것이 제게 사형 선고를 한 분들에게 드리는 저의 예언입니다.
소크라테스는 사형 확정 판결 후 남은 사람들에게 위의 말로 변론을 마친다.
결국 산자와 죽은자 중 누가 더 낳은 삶이었는지는 역사가 보여주었다. 소크라테스가 만약 목숨을 건지기 위해 변론을 했다면 지금처럼 성인의 한사람으로 추앙받지 못했을 것이다. 또한 어떤 삶이 올바른지, 그의 일깨움의 말을 들을 수 없었을 것이다. 진정한 철학자와 삶의 모습을 보여준 소크라테스는 모든 것이 불리한 재판정에서도 목숨을 구걸하지 않고 끝까지 아테네 시민들을 일깨우는데 마지막까지 모든 노력을 아끼지 ...

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플라톤(Platon) [저]

펠로폰네소스 전쟁 시기에 태어나 아테네가 그 전쟁에 패하는 현실을 보았다. 대내적으로는 여러 정변을 목격했고, 큰 기대를 가졌던 민주 정권 시기에는 그가 보기에 “가장 훌륭하고 가장 지혜로우며 가장 정의로운 사람”인 소크라테스가 불경죄로 처형되는 현실을 안타깝게 지켜보았다. 그리하여 그는 한창나이에 가졌던 정치가의 꿈을 접고 아테네의 암울한 현실을 타파할 수 있는 근본적인 대책을 강구하고자 했다. 이를 위해 그가 선택한 것이 철학자의 길이었다. 그는 현실과 무관한 이데아론으로 관념적인 사변의 세계에 빠져 있다는 오해를 받기도 하지만 그의 관심의 중심은 늘 현실에 있었다. 형이상학적인 이론들도 결국 현실을 근원적으로 통찰...

박병덕 [역]

서울대학교 인문대학 독어독문학과를 졸업하고 동 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 전북대학교 교수, 전국국공립대학교수회연합회 상임회장을 역임했으며, 현재는 전북대학교 명예교수로 발전지원재단 이사장직을 수행하고 있다. 논문은 [카프카의 [변신] 연구](석사), [귄터 그라스의 [넙치]에 나타난 서술기법](박사), [페터 바이스의 [마라/사드] 연구]등이 있으며, 역서로는 헤르만 헤세의 [싯다르타], 에리히 프롬의 [소유냐 존재냐], 토마스 만의 [파우스트 박사](공역), 카네티의 [군중과 권력](공역) 등이 있다. 저서로는 [귄터 그라스의 문학세계], [독일현대작가와 문학이론](공저), [카프카 문학론](공저) 등이 있다...

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