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탐욕과 파괴의 길에서 정화의 길로 가는 영성의 삶!

21세기는 영성의 시대이다. 영성에 대한 사유 없이 현대인의 삶은 완성될 수 없기 때문이다. 인간의 탐욕과 기술문명이 우리를 끊임없이 죄와 세상에 얽매어 놓는 지금, 저자는 성서 속 영성의 세계를 대안으로 제시한다. 저자는 정화, 조명, 연합이라는 영적 성장의 전통적 패러다임 위에서 신·구약성서의 관련 본문을 선정하여 분석하였다. 각 장이 끝날 때마다 ‘요약’과 ‘영적 성장과 실천을 위한 질문’을 실어 이해와 적용을 도와 목회자들의 설교자료로도 유용하게 쓰일 수 있다.
성서에 나타난 영성의 세계는 그리스도인들을 자유의 길과 초월의 길로 이끈다. 성서를 영성적으로 읽음으로써 우리는 죄성으로부터 점차 자유하게 될 것이다. 인간적인 얽매임과 세상사에 대한 사랑으로부터 우리는 점차 자유하게 될 것이다. 아담은 진리 안에서 자유한 원복(The Original Blessing)의 상태를 누렸으나 욕심으로 그것을 상실하였다. 이제 우리가 그것을 누리며 사는 것이, 부활하셔서 성령을 불어넣어주신 예수님의 소원이다. 성서에 펼쳐진 영성의 세계를 잘 살펴 실천할 때, 2,000년간 인류의 희망이 되어온 성서는 21세기에도 희망의 책이 될 수 있을 것이다.

유해룡(모새골공동체교회 담임목사, 전 한국기독교영성학회 회장)
영성신학은 무엇보다도 인간의 영적 성장의 원리나 과정에 관심이 많습니다. 김수천 교수의 저서는 이 점에 착안하여 영성 역사상 오랜 세월 인정받아온 정화, 조명, 연합이라는 성장 패러다임을 받아들일 때 신앙인이 어떻게 성숙해가는지에 대한 통찰을 전해주고 있습니다.

남기정(감리교신학대학교 교수)
이 책은 첫눈에 보아도 오랫동안 연구와 강의 그리고 영적 지도 경험을 통해 도달하신 김수천 교수님의 연륜과 지혜가 녹아 있는 연구서입니다. 이 땅 그리스도인들의 영적 성장을 향한 그리고 교회에 대한 사랑과 열정이 한데 어우러져 맺힌 결실임이 확연해 보입니다.

왕대일(하늘빛교회 담임목사, 전 감리교신학대학교 교수)
그의 안내를 따라서 구·신약 말씀의 세계에 들어설 때 창조주 하나님이 주신 이성과 감성은 영성을 담는 그릇이 되고, 구원의 주님이 주신 새 생명과 새 삶은 영성을 드러내는 통로가 되며, 성령 하나님으로 임재하시는 주님의 은총과 은혜는 영성을 구현하는 보금자리가 됩니다.

감사의 글 5
추천의 글 1 _ 유해룡 7
추천의 글 2 _ 남기정 8
추천의 글 3 _ 왕대일 9
프롤로그 10

[제1부] 신·구약성서에 계시된 하나님과의 연합

1장 신·구약성서에 나타난 하나님의 뜻에 일치하는 삶-하나님과 연합하기 위한 훈련 27

1. 하나님과의 연합이란 무엇인가 30
2. 성서에 나타난 하나님과 연합하는 길 33
. 1) 성서에 나타난 영성 연구사 검토 33
. 2) 구약성서에 나타난 영성 35
. 3) 신약성서에 나타난 영성 40
. 4) 신·구약성서에 나타난 하나님과 연합하는 길 42
3. 한국교회의 성령 중심의 신앙생활과 말씀 중심의 신앙생활에 대한 성찰과 대안 46

2장 관상기도의 성서적 유례와 성서신학적 의미-하나님의 일하심에 동참하는 길 55

1. 관상의 개념 정의 59
2. 관상에 대한 플라톤의 관점과 오리게네스의 입장 61
. 1) 관상에 대한 플라톤의 교훈 61
. 2) 관상에 대한 오리게네스의 입장 62
3. 복음서에 나타난 관상과 관상기도의 신학적 의미 65
. 1) 누가가 사용한 ‘관상’이란 단어의 의미 65
. 2) 예수님의 사역 원리인 요한복음 5장 19절의 ‘보다’의 신학적 의미 69
4. 관상적 사역의 핵심으로서 예수님의 기도생활 74
5. 한국교회의 기도생활에 대한 성찰 76

[제2부] 구약성서에 나타난 영성의 세계

1장 창세기에 나타난 청지기로서의 창조 영성-지구를 향한 창조주의 뜻에 일치하는 길 85

1. 창세기에 나타난 피조물을 창조하신 이야기 88
. 1) 심히 아름다운 창조 88
. 2) 동물에게 주어진 복과 사명 90
2. 창세기에 나타난 인간의 창조와 사명 91
. 1) 인간의 형상과 사명 91
. 2) 생령으로서의 인간 창조 97
. 3) 첫사람의 범죄와 땅의 변질 99
3. 지구온난화에 대응하기 위한 영성학적 성찰 101
. 1) 성령의 인도를 받는 새로운 삶 101
. 2) 성령 안에서 회복되는 청빈의 삶 104
. 3) 궁극적 아름다움을 추구하는 삶 106
. 4) 친환경적 삶을 추구한 영성가들이 주는 교훈 108

2장 시편의 탄원시에 나타난 힐링 영성-죄악을 회개하는 정화의 길 116

1. 시편의 삶의 자리인 제의의 의미-순례자로서의 삶 119
2. 방향이 정립된 시기의 영성을 보여주는 찬양시 121
3. 방향을 상실한 시기의 영성을 보여주는 탄원시 125
4. 방향을 회복한 시기의 영성을 보여주는 감사시 129

3장 욥기에 나타난 하나님과 인간 그리고 세계에 대한 새로운 이해-인식론의 지평을 확대하는 조명의 길 135

1. 고대근동의 문헌에 나타난 신정론 137
. 1) 신정론의 정의 137
. 2) 메소포타미아의 종교적 문헌에 표현된 신정론 138
. 3) 이집트의 종교적 문헌에 표현된 신정론 143
2. 욥기에 나타난 신정론 144
. 1) 욥이 처한 상황 144
. 2) 욥기 38장 1절부터 40장 5절에 나타난 하나님과 욥의 첫 번째 대화 145
. 3) 욥기 40장 6절부터 42장 6절에 나타난 하나님과 욥의 두 번째 대화 148
. 4) 욥기에 나타난 신정론의 핵심 155

4장 아가서에 나타난 에로스의 의미와 하나님과의 연합-신적인 사랑만을 갈망하는 연합의 길 160

1. 아가서에 표현된 사랑 신비주의의 의미 164
. 1) 아가서의 문학적 구조와 네 가지 해석의 전통 164
. 2) 아가서와 사랑 신비주의 167
2. 아가서에 표현된 사랑의 개념 168
. 1) 완벽한 미인이 아닌 여인에 대한 사랑 168
. 2) 육체적 매력에 대한 사랑 170
. 3) 황홀의 경험 171
3. 아가서에 표현된 연합의 의미 172
. 1) 결혼제도를 통한 연합의 완성 172
. 2) 자아를 완성하는 인격적 연합 174
4. 아가서의 영성신학적 의미 177
. 1) 죽음보다 강한 하나님에 대한 갈망 177
. 2) 고통스럽게 상사병을 앓는 것과 같은 영혼의 어두운 밤 180
. 3) 하나님과의 연합 185

[제3부] 신약성서에 나타난 영성의 세계

1장 로마서 8장에 나타난 ‘이미’와 ‘아직’ 사이의 삶-탄식을 통한 정화의 길 197

1. 로마서 8장 18-30절과 로마서 1장 18-32절의 관계 200
2. ‘세 존재의 탄식’에 대한 구조 분석 204
3. 피조물, 신자, 그리고 성령의 탄식이 의미하는 것 206
. 1) 피조물의 탄식 206
. 2) 신자들의 탄식 209
. 3) 성령의 탄식 212

2장 누가복음과 사도행전에 나타난 기도의 영성-역사 안에서 하나님의 뜻을 구현하는 연합의 길 220

1. 누가복음에 표현된 기도의 영성 222
. 1) 삶의 우선순위로서의 기도 222
. 2) 이타적 존재로의 변화를 위한 기도 226
. 3) 주기도문과 하나님의 뜻이 지배하는 역사 구현 232
2. 사도행전에 표현된 기도의 영성 235
. 1) 역사 안에 실현된 이상적 공동체 235
. 2) 역사 발전을 이끄는 리더 선택 239
. 3) 하나님 나라 역사의 확장 242

3장 로마서 12장에 나타난 산 제물로서의 삶-문화 속에서 하나님의 뜻을 실천하는 연합의 길 250

1. 로마서 전체에서 12장 1-2절의 역할과 수사학적 의미 252
2. ‘몸을 드리라’와 ‘마음을 새롭게 하라’의 의미 255
. 1) ‘몸을 드리라’의 의미 255
. 2) ‘마음을 새롭게 하라’의 의미 259
3. 실제 적용을 위한 영성적 고찰 262

4장 공관복음의 변화산사건에 나타난 십자가의 영성-고난으로 완성되는 연합의 길 269

1. 예수님의 생애에서 변화산사건이 차지하는 위치 272
2. 공관복음에 나타난 변화산사건의 의미 273
. 1) 공관복음에 나타난 변화산사건의 비교 273
. 2) 상징에 대한 해석 280
. 3) 변화산사건의 신학적 의미 284
3. 변화산사건이 보여주는 ‘고난의 영성’ 290

에필로그 301