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소크라테스와 알키비아데스가 펼치는 긴장 어린 대화
그리고 ‘너 자신을 알라!’는 모토의 참된 의미

정암학당 플라톤전집 『알키비아데스』가 10여 년 만에 오탈자와 어색한 표현을 대대적으로 수정하여 나왔다. 『알키비아데스』는 소크라테스와 정치에 입문하려던 알키비아데스가 상대에게 질문을 던져가며 대화를 이어가는 플라톤 대화편이다. 알키비아데스는 유력한 가문의 배경 아래 성장하고 빼어난 용모를 자랑하는 한편, 소크라테스가 젊은이들을 타락시켰다는 죄목으로 기소되게 한 대표적 원흉이기도 하다. 소크라테스는 알키비아데스로 하여금 무지를 깨닫게 하는 동시에 철학적 자기 인식과 절제의 중요성을 강조한다. 이때 소크라테스가 모토로 내세운 것이 ‘너 자신을 알라’는 델피 신전의 글귀다. 이 대화편은 소크라테스와 알키비아데스가 나누는 긴장 어린 대화 속에서 철학적 자기 인식이 영혼의 자기 돌봄의 길이라는 것을 분명히 알려준다.

플라톤 철학에 입문하기에 가장 좋은 길잡이
『알키비아데스』는 서양 고대에는 플라톤의 작품임을 의심받은 적이 없을 뿐만 아니라 플라톤 철학에 입문하는 데 가장 좋은 길잡이로 활용되었다. 『알키비아데스』는 플라톤 철학의 핵심 주제들을 망라하기 때문이다. 너 자신을 알라, 돌봄, 영혼, 인간의 본질, 지성, 대화, 정의, 기술, 절제, 기도, 무지. 각 대화편에 흩어져 있는 주제들을 횡단하며 플라톤 철학에 대한 일관된 그림을 그릴 수 있게 해주는 작품인 것이다. 또한 플라톤의 사후, 신플라톤주의자들이 이 대화편을 중시했으며 부분적으로 첨삭을 한 것으로도 보이는 만큼, 이 대화편은 전형적인 플라톤 해석을 바탕으로 새로운 해석을 낳을 수 있는 작품이기도 하다. 정암학당 플라톤전집 『알키비아데스』는 1, 2권 합본되어 있는데, 전통적으로 1권은 ‘인간의 본질에 관하여’라는 부제를, 2권은 ‘기도에 관하여’라는 부제를 달고 있다.

‘정암고전총서’를 펴내며
‘정암학당 플라톤 전집’을 새롭게 펴내며

등장인물
일러두기

알키비아데스 I
작품 내용 구분 I
본문 I
주석 I
작품 안내 I

알키비아데스 II
작품 내용 구분 II
본문 II
주석 II
작품 안내 II

참고자료
참고문헌
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한국어-그리스어
그리스어-한국어
고유명사
옮긴이의 말

“눈을 들여다보고 있는 사람의 얼굴이 마치 거울 속에처럼 맞은편 사람의 눈동자 안에 나타난다는 사실을 곰곰이 생각해 본 적이 있는가? 그것은 들여다보는 사람의 영상이라서 우리는 그것을 눈부처라고도 부르지.”
(본문 Ⅰ, 110쪽)

아무튼 정의와 분별은 신들에게서도 지각 있는 인간들에게서도 특별히 존중받는 듯하네. 분별 있고 정의로운 사람은 다름 아닌 신들과 인간들을 상대로 무엇을 행하고 말해야 할지 아는 사람들일세.
(본문 Ⅱ, 229쪽)

그렇게 많은 (플라톤 철학의) 주제들을 소크라테스와 알키비아데스의 긴장 관계를 통해 일관되게 구성하는 것은 그런 주제들에 대한 깊은 통찰이 없으면 불가능한 일일 것이다.
(작품 안내 Ⅰ, 186쪽)

이 작품은 플라톤의 대화편들에 관한 진위 논쟁에서 대다수의 학자들이 위작으로 분류하고 있지만, 내용만을 볼 때 소크라테스나 플라톤의 생각에서 크게 벗어난 생각이 들어 있지는 않다. 특히 ‘가장 좋은 것에 대한 앎’과 ‘분별 있음’ 및 ‘올바름’에 대한 강조는 플라톤의 전 작품을 관통하는 중요한 생각으로서 이 작품에서도 주축을 이룬다.
(작품 안내 Ⅱ, 248쪽)