추가 적립 안내

이 책은 「자유의 불꽃」을 나눠서 제작한 첫 번째 책입니다.

빠빠지는 그가 어떤 ‘가르침’을 가지고 있다는 것을 항상 부인했다. 그러나 그가 정말로 가지고 있는 것은 그를 찾아오는 사람들에게 참나를 직접 언뜻 보게 할 수 있는 놀라운 능력이었다. 이 책의 여러 페이지에서, 단지 알아봐 주고 인정받기만을 기다리면서 자신의 내부에 항상 있다고 빠빠지가 말하는 그 참나에 대한 원래의 경험을 깨닫도록 하기 위하여 그를 찾아오는 방문객들에게 그들의 내부를 들여다 봐야 한다고 거듭 부추기고 강하게 권유하는 그를 볼 수 있다. 그의 방법은 어떤 위대한 영적인 경험을 얻기 위하여 장기적인 목표를 세워 사람들을 멀리 보내어 명상하고 수행하게 하는 것이 아니었다. 그보다는 그를 만나러 오는 사람들에게 마음과 개인적 정체감이 일어나는 바로 그 자리에서 참나 깨달음을 찾으면 지금 여기서 그것이 가능하다는 것을 보여 주는 것이었다.

이 책을 구성하고 있는 대화는 빠빠지가 1991년 자신의 인디라 나가르 집에서 방문객들과 함께 나눈 대화를 옮긴 것이다. 그 당시 약 10명에서 15명의 사람들이 매일 그를 만나러 왔다. 원본 오디오 테이프에는 날짜가 없지만 나는 당시 참석했던 몇 사람들과 이야기를 해서 삿상이 그해 7월과 8월에 있었다는 사실을 확인했다. 테이프 상의 일부 목소리들은 나에게 익숙한 목소리였지만 나는 책에서 그들의 신원을 밝히지 않기로 결정했다.

빠빠지는 주로 서양인들과 대화했기 때문에 힌두경전과 철학의 기술적 용어는 그다지 많이 사용하지 않았다. 그러나 몇 가지 용어들은 실제로 이따금 나타나는데, 그 용어들이 괄호를 쳐서 설명하는 방법으로 번역 처리되지 않을 경우, 그 용어들의 의미는 이 책의 끝에 있는 용어해설에서 찾아볼 수 있다.

서문

감사의 말

1. 누가 생각을 하는가?

2. 노를 던져 버리십시오.

3. 그것은 항상 있는 것입니다.

4. 욕망은 마음에 인상을 남길 때만 문제가 됩니다.

5. 바쁘기를 바라는 사람은 삿상에 오지 않습니다.

6. 지고의 헌신은 단 하나의 생각도 일으키지 않는 것입니다.

7. 자유롭기를 원하는 이 ‘나’는 누구이며 어디에 있습니까?

8. 은총은 당신이 그것을 찾도록 항상 격려합니다.

9. 참된 사랑 속에서는 자기 자신이 아닌 모든 것이 떨어져 나갑니다.

10. 나는 장미를 자라게 하는 유일한 원리입니다.

11. 나타났다가 사라지는 것은 속임수입니다.

12. ‘나는 자유롭다.’는 지식은 가까이 다가오는 어떠한 생각이라도 태워 버리는 불꽃입니다

13. 무엇을 경험하든, 그것을 거부하십시오.

14. 아무도 존재하지 않기 때문에 해방을 얻으려는 구도자도 없습니다.

15. 당신은 환생한 목적을 잊어버렸습니다.

16. 다른 이들의 삶의 라마야나(이야기)를 자신에게 짐 지우지 마십시오.

17. ‘나는 누구인가?’라는 이 물음은 들어 본 적이 없는 답을 줄 것입니다.

18. 참나는 당신의 호흡보다 더 가까이 있습니다.

19. 마음은 자각을 찾지만, 자각하는 마음은 아무것도 찾지 않습니다.

20. 구루는 다름 아닌 당신 자신의 참나입니다.

21. 즐김에 연연해하는 것은 즐김을 되풀이하여 즐기려는 욕망을 만들어 냅니다.

용어 해설

일어나는 것은 술어에 해당되는 것입니다.
이제 주어가 무엇입니까?
생각하고 있는 이 술어에서
방향을 바꾸어
‘누구’라는 주어에 집중하십시오.

이것이 종착점입니다.
이제 당신은 근원에 있습니다.
그렇지 않습니까?
이 ‘누구’란 자의 모양은 어떻습니까?
그것은 어떠한가요?
어떻게 생겼습니까?