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『수행의 완성도론』은 자아와 세계에 대해 눈떴을 때부터 세상의 분파된 진리에 대해 의문을 품고 ‘길은 어디에 있는가.’라는 명제 하나로 탐구의 길에 나선 저자의 수행에 대한 이야기, 깨달음이 담겨 있다.

이 책의 저자는 자아와 세계에 대해 눈떴을 때부터 세상의 분파된 진리에 대해 의문을 품고 ‘길은 어디에 있는가.’라는 명제 하나로 탐구의 길에 나선 이다. 그가 말하는 수행의 완성도 의미는 다음과 같다.
수행은 인류의 대末世的 타락 문명 확대를 근원적으로 차단하고, 새로운 진리 문명 체계로 전환시킬 원동 메커니즘이다. 인간이 지닌 죄악성과 한계성을 극복하려는 노력에 있어 수행만큼 지고한 공덕과 무궁한 가치성을 가진 행법은 없다. 아무리 크게 외쳐도 세태 인심이 절감하지 못하고 있는 상황이 인류가 末世를 맞이한 정확한 실상이라고 할진대, 그 같은 심각함을 절감하게 하기 위해 이 연구의 제공 관점이 필요하다. 末世를 맞이함으로 수행이 필요하고, 末世를 맞이한 때에 대해 무감각해 새로운 수행론의 정립이 요청된다.
그래서 경향 각처에서 위기의식을 느낀 대영혼들이 이것을 극복하기 위해 새로운 질서를 창출하고 인류의 구원 의지를 응집시키기 위해 의욕을 앞세우고 있지만, 그들이 과연 온 영혼을 일깨울 진리 세계관을 수립할 수 있을 것인지는 의문이다. 대사상가, 이름난 석학, 과학 분야의 천재들이 이 문제를 해결할 수 있을 것인가? 적어도 末世 문명을 헤쳐 나갈 수행론의 정립은 동서의 진리 세계와 세계적 본질을 통괄할 수 있어야 하는데 누가 이 같은 안목을 갖추었는가? 그런데도 이 연구는 이 같은 요구에 부응할 수 있도록 새 세계관 건설의 프로젝트 과제를 설정할 수 있어야 한다.

제1장 수행론의 개설
1. 수행 개념
2. 수행 성격
3. 수행 자세

제2장 수행의 필요성
1. 수행의 구원적 요청
2. 수행의 진리적 요청
3. 수행의 본질 인식적 요청
4. 수행의 의지 수련적 요청
5. 수행의 깨달음적 요청
6. 수행의 인욕 극복적 요청
7. 수행의 신 인식적 요청

제3장 수행의 목적 가치
1. 수행의 보편적 추구 가치
2. 수행의 세계 이해적 가치
3. 수행의 직관력 획득 가치
4. 수행의 인격 수양적 가치
5. 수행의 본질 회복적 가치
6. 수행의 세계 일치적 가치
7. 수행의 신 영접적 가치

제4장 수행의 준비성
1. 가치 전환적 준비
2. 인욕적 준비
3. 영속적 준비

제5장 수행의 바탕성
1. 신체적 바탕
2. 욕망적 바탕
3. 고의 본질 바탕
4. 본성적 바탕

제6장 수행의 작용성
1. 형성 작용
2. 닦음 작용
3. 조절 작용
4. 기의 충만 작용
5. 의식의 세분화 작용
6. 관조 작용

제7장 수행의 원리성
1. 원리 인출 과제
2. 축적 원리
3. 양성 원리
4. 직관 원리
5. 각성 원리

제8장 수행의 방법성
1. 수행법의 목적관
2. 진리 인출법
3. 본질 체득법
4. 명상 선정법
5. 영성 함양법
6. 길의 추구법

제9장 수행의 행위성
1. 계율 수행
2. 정진 수행
3. 서원 수행
4. 공덕 수행
5. 믿음 수행
6. 공부 수행

제10장 수행의 증과성
1. 결과·세계·차원적 증과
2. 각성·자유·초월적 증과
3. 합일·해탈·통합적 증과
4. 응답·구원·본체적 증과