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이 책의 두 가지 집필 목적은

첫 번째, 한반도에서 일본으로 건너간 이주민들의 역사적 역할과 중요성을 알리고, 이들에 대한 잘못된 평가를 바로잡는 것이다.

두 번째, 일본 역사상 가장 위대한 겐지(源氏: 이 한자를 음으로 읽으면 겐지, 뜻으로 읽으면 미나모토라고 한다) 가문의 무사들이 한반도 이주민과 관련 있는 신들 앞에서 성인식을 치른 배경과 이유를 알아보고자 한다.

시작하면서
1. 일본서기에 대해서
- 일본에서 가장 오래된 역사서인 『일본서기』
- 왜 일본에는 『일본서기』 이전의 역사서가 없을까?
- 신라 태종 무열왕 김춘추와 덴치 천황(天智天皇)

2. 고대 한일 간의 바닷길
- 거제도(부산)-규슈의 항로
- 부산-오사카 항로
- 울진, 포항-츠루가(敦賀) 항로
- 서부 남해안→제주도→규슈 북서부 아리아케 만(有明？) 항로

3. 일본으로 건너간 가야의 하타 씨(秦氏)
- 시모노세키 지역의 한반도 이주민
- 북규슈의 부젠 하타 씨
- 가와라 광산의 신은 가야에서 온 신
- 진왕국의 주민은 가야 이주민인 부젠 하타 씨
- 평야지대에 가라시마 마을(辛島？)을 세운 하타 씨
- 야와타 신(八幡神)의 탄생
- 야와타 신의 변화
- 전국적인 신으로 발전한 야와타 신
- 기내(畿？) 하타 씨
- 시련을 이겨낸 기내(畿？) 하타 씨
- 일본의 고대 제철을 발전시킨 기내 하타 씨

4. 하타 씨의 성장과 번영
- 막강한 경제력을 지니게 된 기내 하타 씨
- 17만 명이 넘었던 고대 하타 씨의 인구
- 하타 씨에 대한 일본의 역사적 평가는 그렇게 좋지 않다
- 하타 씨의 한반도 내에서의 고향에 대한 논란

5. 가모명신(賀茂明神)과 경남 양산의 백성들
- 1800년 전 일본의 나라현 가츠라기로 간 양산의 백성
- 양산의 백성이 먼 가츠라기 고세로 갔다는 기록은 믿을 수 있을까?
- 고세의 양산 백성들
- 가모 씨의 고향
- 가모 씨와 하타 씨의 교토 피신
- 가모 씨의 역사
- 가모 씨와 하타 씨는 장인과 사위의 사이
-교토에서 가장 유명한 가모제(賀茂祭)는 가모 씨와 하타 씨의 공동 축제

6. 신라명신과 한반도 동해안의 이주민
- 한반도 이주민의 왕국, 시가현
- 고대 일본 최대의 전란, 임신의 난(壬申の？)이 시가현에서 벌어지다
- 신라명신은 어디에서 왔는가?
- 신라명신은 어떤 신인가?
- 후쿠이현 남죠군 이마죠(福井？南？郡今庄)의 신라명신
- 시마네현 니타군 오쿠이즈모쵸(島根？仁多郡？出雲町)의 신라명신
- 효고현 히메지시(兵庫？？路市)의 신라명신
- 오츠 원성사(大津園城寺)의 신라명신
- 신라명신은 광부들이 모시던 철광신이었다

7. 700년 무사 정권의 문을 연 겐지 무사 가문
- 막부의 탄생
- 겐지 무사 가문 중흥의 선조, 미나모토노 요시이에(源義家)
- 겐지와 헤이케의 3대에 걸친 투쟁-최후의 승자는 겐지
- 겐지 가문의 용맹하고 충성스러운 동국(東？) 무사
- 때 이른 겐지 가문의 몰락
- 겐지 무사 가문의 부활, 무로마치 막부
- 무로마치 막부의 폐망
- 120년간 전쟁이 계속된 전국시대
- 도쿠가와 이에야스도 부러워한 겐지 성(姓)
- 700년간 사츠마국을 지배한 시마즈(島津) 씨와 겐지 가문과의 관계
- 메이지 유신 성공의 최대 공헌자는 사츠마 번의 시마즈 씨

8. 겐지 무사의 성인식과 한반도의 신
- 미나모토 요시이에 삼 형제의 성인식
- 요시이에의 신, 야와타 신
- 요시츠나의 신, 가모명신
- 요시미츠의 신, 신라명신
- 겐지 무사 가문의 신전 성인식에 대한 학설
- 신전 성인식에 대한 비판
- 아버지와 아들의 나이가 뒤바뀌다
- 세이와 겐지 무사단과 한반도 이주민 하타 씨와의 접점

마치면서
참고문헌
겐지 무사단 가계도
일본의 현
주요 등장인물
신·구 지명 대조표