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이 책은 프랑스혁명사 개설서의 형태를 하고 있지만 대단히 논쟁적인 책이다. 프랑스혁명사 해석은 크게 ‘정통해석’(마르크스주의 해석, 자코뱅해석, 고전해석으로도 불린다)과 수정해석(자유주의해석으로도 불린다)으로 나뉘는데, 이 책은 수정해석의 고전이다. 저자들은 프랑스혁명 초기에 부르주아들이 계몽사상에 입각하여 기획한 자유주의 혁명이 민중(상퀼로트)의 개입으로 ‘탈선(脫線)’했고, ‘조난(遭難)’ 당했다고 본다. 저자들이 바라본 프랑스혁명기의 민중(상퀼로트)은 정통해석에서 주장하는 “정치적으로 가장 진보적인 혁명집단”이 아니라 “과거의 황금시대”로 돌아가려는 반동적인 집단이다.

수정해석은 퓌레의 『프랑스혁명 해석』(1978)에서 심화되어, 혁명을 탈선시킨 광적인 폭력은 민중의 개입으로 시작된 것이 아니라 본질적으로 혁명 그 자체에 내장되어 있다고 본다. 폭력은 전쟁이라는 ‘상황’에서 비롯되었는데 전쟁은 혁명에서 비롯되었으니 결국 모든 책임은 혁명 그 자체에 있다는 논리이다. 이러한 반혁명적인 해석은 프랑스혁명의 산악파 공포정치에서 20세기의 재앙인 전체주의를 발견하는 데에서도 엿볼 수 있다.

새로 번역하며 _ 4
신판을 내며 _ 8
연표 _ 18

Cahpter 01 루이16세 시대의 프랑스 …33
구체제의 사회 _ 48 ㅣ 절대군주정 _ 69

Cahpter 02 신분들의 반란 …81
명사들과 고등법원 _ 88 ㅣ 전반적 위기 _ 97 ㅣ 국민파 _ 100

Cahpter 03 89년 여름의 세 혁명 …113
변호사들의 혁명 _ 118 ㅣ 파리의 혁명 _ 131 ㅣ 농민들의 혁명 _ 137 ㅣ 국민의회와 국왕: 9월과 10월의 위기 _ 145

Cahpter 04 행복한 해 …161
베르사유에서 튈르리로 _ 166 ㅣ 마네주 의회 _ 168 ㅣ 새로운 힘: 여론 _ 174 ㅣ 파리 _ 177 ㅣ 국민방위대 _ 179 ㅣ 연맹들 _ 180 ㅣ 1790년: 자유주의적 귀족의 해, 잃어버린 환상의 해 _ 183 ㅣ 제헌의회의 활동: 새로운 사회의 등장 _ 185

Cahpter 05 혁명의 탈선 …203
재정적, 종교적 난점 _ 209 ㅣ 반혁명 _ 217 ㅣ 혁명의 경쟁적 상승 _ 219 ㅣ 흑인들의 친구들과 본토이주민들의 친구들 _ 220 ㅣ ‘토리’당을 향하여 _ 222 ㅣ 국왕의 탈주 _ 224 ㅣ 분노와 공포 _ 228 ㅣ 샹드마르스 _ 230 ㅣ 자코뱅과 푀양 _ 232 ㅣ 입법의회 _ 234 ㅣ 프랑스 혁명인가 유럽 혁명인가 _ 235 ㅣ 혁명의 군사적 허약성 _ 238 ㅣ 혁명이 원한 전쟁 _ 239 ㅣ 상퀼로트의 요구 _ 243 ㅣ 최초의 패배로 인한 민중과 국왕의 대립 _ 246 ㅣ 위기에 빠진 조국 _ 249 ㅣ 8월 10일 _ 250

Cahpter 06 혁명의 낭만주의 …257
능력자들의 공화국 _ 263 ㅣ 파리코뮌 _ 268 ㅣ 제1차 공포정치 _ 270 ㅣ 침입 _ 275 ㅣ 9월학살 _ 277 ㅣ 발미 _ 280 ㅣ 초기의 국민공회 _ 282 ㅣ 국왕의 재판 _ 286 ㅣ 왕의 죽음 _ 290 ㅣ 공화국의 승리 _ 293 ㅣ 피트와 동맹 _ 297 ㅣ 비극적인 봄 _ 300 ㅣ 방데: 도시에 대한 농촌의 저항 _ 304 ㅣ 파리 : 부자에 대한 빈자의 저항 _ 309 ㅣ 공포정치로의 첫 걸음 _ 312 ㅣ 권력투쟁 _ 314 ㅣ 5월 31일 _ 319 ㅣ 6월 2일 _ 321

Cahpter 07 조난(遭難)의 시간 …327
상퀼로트 _ 336 ㅣ 당통 _ 340 ㅣ 마라 _ 343 ㅣ 코르들리에파 _ 345 ㅣ 대위원회 _ 347 ㅣ 청렴지사 _ 353 ㅣ 연방주의 봉기 _ 357 ㅣ 저주받은 방데 _ 359 ㅣ 침입받는 공화국 _ 361 ㅣ 9월 사태 _ 363 ㅣ 혁명정부 _ 365 ㅣ 공포정치 _ 371 ㅣ 매점자 고발 _ 374 ㅣ 탈그리스도교화 _ 375 ㅣ 전쟁 독재 _ 379 ㅣ 혁명력 2년의 군인들 _ 381 ㅣ 두 전선에서의 투쟁 _ 385 ㅣ 파리의 재판 _ 391 ㅣ 얼어붙은 혁명 _ 395 ㅣ 승리의 봄 _ 399 ㅣ 열월 9일 _ 400

맺음말 _ 404
참고문헌 _ 408
역자후기-프랑수아 퓌레의 수정주의 프랑스혁명사 _ 416
색인 _ 429

1792년 8월 10일 이후 혁명은 전쟁과 파리 군중의 압력에 의해서 18세기의 지식과 부가 그어놓은 궤도 밖으로 탈선했다. 평등주의적 열정이 표면으로 솟아올라, 응축된 굴욕감의 힘과 민중적 비전의 색깔을 빈약한 표현들 위로 드러내주었다. 드러난 것, 그것은 모든 것이 신분이요 특권이었던 구체제 사회가 전도된 모습이었다. 상퀼로트가 요구한 세계는 위계가 없고, 특별함이 없고, 재산이나 재능의 위세가 없는 세계였다. 귀족이라는 저주스러운 말이 불러일으키는 모든 것이 사라진 세계였다. 조레스가 그토록 잘 이해했던 혁명의 저편에 있던 것은 미슐레가 직관적으로 간파한 혁명, 즉 빈곤과 분노의 암울한 힘의 혁명이었다.
(본문 404쪽)