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1871년 경상도 영해 동학혁명

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출판사 서평

동학혁명의 시발점, 1871년 3월 ‘영해 동학혁명’ 동학의 글로컬리제이션(Glocalization) :
영해의 ‘동학혁명’과 해월 최시형

영해와 동학, 그리고 이필제

영해(寧海)는 일찍부터 동학이 전파되어 1862년 12월 수운이 접주제(接主制)를 실시할 때 접소(接所)를 설치했던 지역이다. 1863년부터 수운이 처형당할 때까지 경주 등과 함께 동학교세가 가장 큰 지역이었다. 그리고 영해(寧海) 지역의 동학교인들은 현실 비판과 인간 존중의식이 강한 사람들이 많았던 것으로 추정된다. 이는 곧 영해 동학혁명의 리더였던 이필제의 사상적 성향과도 일치한다. 왜냐하면 이필제의 신분이 몰락양반이고, 그로 인해 당시 봉건사회 체제에 대한 비판의식이 강했을 것으로 추정할 수 있기 때문이다.

이필제, 개벽을 꿈꾼 변혁운동 전문가
이필제는 영해 동학혁명 이전에도 여러 차례 민란을 주도했고, 영해 동학혁명 이후에도 문경작변을 도모했다. 한마디로 이필제는 ‘변혁운동’ 전문가이다. 그 가운데 영해 동학혁명은 유일하게 일시적이나마 성공을 거둔 운동이었다. 이는 동학교단과 동학교도들이 참여하였기 때문이다. 그리하여 영해 동학혁명은 그 시기를 전후한 일반적인 민란과는 다른 형태와 의의를 갖는다. 예컨대 민란이 1개 군을 넘지 못하는 지역적 한계 속에 스스로를 위치 지우는 것과는 달리 경상도 전역에서 참여자를 모집하고, 또한 영해 관아 점거 후 이웃 고을까지 도모해 나간 것은 일반적인 민란의 범주를 넘어서는 것이었다.

영해 동학혁명, 신향과 구향의 한판 맞대결
영해 동학혁명의 또 하나의 의의는 기존 지배체제의 핵을 이루고 있던 구향(舊鄕)에 대항하여 새롭게 성장하던 계층인 신향(新鄕)들이 동학이라는 사상적 뒷받침에 의거한 의식의 성장을 바탕으로 하여 (지역)사회의 주류 세력 교체를 도모하는 것과 맞물려 있다는 점이다. 이는 영해 동학혁명의 전국적 확대판이라고 할 수 있는 갑오년 동학농민혁명의 내용과 흐름을 이해하는 데에도 중요한 시사점을 던져 준다. 영해 동학혁명 또는 갑오년 동학농민혁명이 단순히 빈곤에 지친 농민들의 ‘빈민투쟁’이 아니라 사회변혁운동이며 지배세력 교체를 염두에 둔 ‘혁명’으로 자리매김할 수 있는 이유를 알 수 있는 대목이기 때문이다.

영해 동학혁명 이후 해월의 삶과 사상
영해 동학혁명은 동학의 교주인 해월에게도 지대한 영향을 끼쳤다. 영해 동학혁명 이후 해월의 사상은 한마디로 사인여천을 실천하는 태도를 더욱 공고하게 동학 활동의 중심에 세워 나간 것이라고 할 수 있다. 다시 말해 해월은 영해 동학혁명을 기점으로 하여 수운의 가르침인 시천주에 대한 이론적인 설법을 행하기보다는 영해 지역과 강원도 지역의 일반 백성들과 함께 고통을 나누며 항상 자신의 몸과 마음을 가지런하게 하여 자신에 내재하는 한울님을 공경하고 다른 사람들과 만물을 공경하는 삶을 실천하고자 노력하였다. 그것이 해월이 생각한 본질적인 사회변혁운동의 방법이었고, 동학적인 혁명의 지름길이라는 인식이 자리 잡게 되었던 것이다.

올해로 120주년을 맞이하는 갑오년 동학농민혁명의 전사(前史)라고 하는 ‘1871년 영해 동학혁명’의 전말을 조명하고, 그 역사적 의의, 동학의 역사에서의 위상, 그 주동자인 이필제의 생애와 사상 등을 조명한 책이며 도서출판 모시는사람들이 새롭게 시작하는 동학총서 제1권이다.

목차

조선후기 향촌사회 지배구조와 영해지방의 동학 변혁운동 | 이이화
1871년 영해 동학혁명의 사료와 자취 | 김기현
초기 동학 교단과 영해지역의 동학 | 성주현
혁명가 이필제의 생애와 영해 | 임형진
1894년 영남의 동학농민군과 동남부 일대의 상황 | 신영우
이필제와 최시형 | 임상욱
영해 동학혁명과 해월의 삶에 나타난 사인여천 사상 | 김영철
동학 문화콘텐츠 개발을 위한 인문학적 기반 연구 | 조극훈

저자소개

이이화(Lee E-Hwa) [저] 신작알림 SMS신청 작가DB보기
생년월일 1937~2020
출생지 대구광역시
출간도서 103종
판매수 58,497권

역사학자. 1937년에 한학자이자 『주역』의 대가인 야산也山 이달李達의 넷째 아들로 태어났다. 1945년부터 아버지를 따라 대둔산에 들어가 한문 공부를 했으며, 열여섯 살 되던 해부터 부산·여수·광주 등지에서 고학하면서 학교를 다녔다. 그후 서울에서 문학에 관심을 갖고 대학을 다녔으나 중퇴하고 한국학 및 한국사 탐구에 열중했다.
민족사·민중사·생활사 중심의 한국사 기술에 열정을 쏟았으며, 오늘의 관점에서 역사 인물을 재평가하는 작업 등을

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생년월일 -
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판매수 0권

전 서울시 공무원, 21C신문화연구회원

생년월일 -
출생지 경북 문경
출간도서 18종
판매수 259권

한양대학교에서 &#-158;천도교청년당(1923~1939) 연구&#-157;로 박사학위를 받았으며, 현재 숭실대학교 한국기독교문화연구원 HK연구교수 및 평택박물관연구소장으로 활동하고 있다. 주요 저서로는 &#-9342;&#-9132;동학과 동학혁명의 재인식&#-9342;&#-9131;(국학자료원, 2010), &#-9342;&#-9132;시선의 탄생: 식민지 조선의 근대관광&#-9342;&#-9131;(공저, 선인, 2011), &#-9342;&#-9132;식민지시기 종교와 민족운동&#-9342;&#-9131;(선인, 2013), &#-9342;&#-9132;일제하 민족운동 시선의 확대&#-9342;&#-9131;(아라, 2014), &#-9342;&#-9132;근대 신청년과 신문화운

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생년월일 -
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판매수 0권

충북대학교 명예교수

생년월일 -
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숙명여자대학교 기초교양학부 교수

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동국대학교 파라미타칼리지 조교수

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경기대학교 교양학부 교수

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경기도 광주에서 태어나고 서울에서 자랐다. 경기대와 성균관대 그리고 경희대에서 수학하고 정치학 박사를 받았으며 경희대 후마나타스칼리지에서 객원교수로 강의하고 있다. 한국정치사상을 전공하였고 동학사상의 현재화에 관심을 가지고 천도교 청우당 연구를 주로 하고 있으며 학문을 넘어 천도교의 전위단체인 (사)동학민족통일회의 공동의장으로 있으며 동학의 후예임을 자처하고 있다.

동학학회 기획 [기타]
생년월일 -
출생지 -
출간도서 0종
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1998년 창립 이래 동학에 대한 학제적 연구를 통하여 한국사상의 정체성 확립과 21세기 인류문명의 대안적 세계관 정립을 목표로 활동하고 있다. 등재학술지인 동학학보를 연 4회 발간하고 있으며, 경주·정읍·고창·보은·예산·영덕·남원·홍천·구미 등 지자체와 공동으로 학술대회를 개최해 오고 있다.

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