오랜 사찰숲 역사를 간직한 송광사 다시 미래 천년의 사찰숲을 준비한다! 숲 전문가 전영우 교수의 ≪송광사 사찰숲≫ 출간! 우리 언어생활에 일상으로 사용하는?‘명산대찰’은 산과 가람의 관계가 얼마나 밀접한지를 상기시킨다. ‘이름난 산에 큰 사찰’이 있음은 누구나 아는 사실이지만,?큰 사찰이 이름난 산에 천년 세월동안 존립할 수 있었던 이유를 밝힌 사례는 없다.? ? 농경사회에서 일반 백성과 마찬가지로 가람의 존립에는 재생가능한 자원인 산림 확보가 중요했다.?사부대중이 생활하는데 필요한 난방 및 조리용 땔감은 물론이고,?세월이 감에 쇠락하는 가람의 수리와 보수,?중창과 중건에 필요한 목재는 모두 사찰 인근의 숲에서 조달했기 때문이다.? 따라서 오늘날 이 땅의 이름난 큰 사찰이 천년 세월 동안 존립할 수 있었던 이유도 산림자원을 쉽게 확보할 수 있는 명산 자락에 자리 잡았기 때문이라고 주장할 수 있다.?바로 산림의 재생가능성 덕분이다.?산림을 재생가능한 자원이라 일컫는 이유는 일정액의 원금(산림)을 은행(산)에 저축(자라게)해두고 발생하는 이자(한 해의 생장량)?범위 내에서 사용(벌채하여 이용)하면 지속적으로 이용할 수 있기 때문이다.? 조선의 산림은?18세기 후반부터 점차 헐벗기 시작했다. 19세기에는 산림자원의 고갈이 나라 전역으로 심화됨에 따라 국용재(위패 제작용 밤나무)?조달까지 어려워지자 조선 조정은 1830년 송광사의 산림을 국가 용도림(봉산)으로 지정하여 밤나무 목재의 원활한 수급을 꾀한다.? ? 송광사는 국내에서 유일하게 사찰숲에 대한?200년 역사기록을?<산림부山林部>란 이름의 사지寺誌에?남겼다.?<산림부>에는 사찰림의 기원과 형성 유래는 물론이고 송광사 사찰숲을 중심으로 조선후기의 국가 용도림 봉산의 지정과 운영 실태를 자세히 담고 있다.?<산림부>에는 조선 조정에서 발급한 봉산의 벌채 허가서(관문)가 현장에서 실행되는 세세한 과정과 함께 나무를 심고 보호한 전 과정도 담고 있다.?이런 까닭에 송광사 사찰숲은 봉산관리의 구체적 기록을 간직한 유일한 숲으로?‘한국산림사’, ‘한국임업사’에 새롭게 조명되고 있다.? ? ≪송광사 사찰숲≫은 가람의 성쇠와 지속가능성을 산림자원의 측면에서 고찰한다.?≪송광사 사찰숲≫은 국내 유일의 사찰 산림기록인 ≪조계산송광사사고曹溪山松廣寺史庫≫ <산림부>를 통해서 조선시대 국가지정 산림(封山)의 지정,?관리,?운영 실태를 밝힌다. 이것을 바탕으로 앞으로 천년을 준비할 사찰숲은 어떤 모습이어야 하고 지금을 사는 우리는 어떤 일을 해야 하는지는 지난 역사 연구를 통해 분명해지지 않을까. ≪송광사 사찰숲≫이 그 길을 알려줄 것이다. ? 저자 전영우는 고려대학교 임학과 학사,?석사,?미국 아이오와 주립대 대학원 석사,?박사학위를 받았다.?현재 국민대학교 산림환경시스템학과 명예교수이다.?숲과 문화연구회 회장, (사)생명의 숲 이사장,?문화재 위원 등을 역임했다.?≪숲과 한국문화≫ ≪나무와 숲이 있었네≫ ≪숲 보기 읽기 담기≫ ≪우리가 정말 알아야할 우리 소나무≫ ≪궁궐건축재 소나무≫ ≪한국의 사찰숲≫ 등?20여 권의 저서가 있다.? 특히 우리나라 숲을 보호하고 지켜낸 역사와 다음 세대를 위한 생태적 지속가능성을 담은 ≪한국의 사찰숲≫은 2016년 세종도서 교양부문에 선정되었고, 불교출판문화상을 수상하였다.

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