머리말 제1장서론 1. 연구 목적 및 연구사 검토 2. 연구 대상 및 서술 방향 제2장 조선중기 이념성에 대한 담론 지형 1. 『小學』의 체제와 이념적 서술기법 1) 『소학』 의 체제와 범주 2) 明倫에 나타난 敎化的서술기법 2. 『太平廣記詳節』의 체제와 이념적 서술기법 1) 『태평광기상절 』의 체제와 범주 2) 幻想體驗에 나타난 反省的서술기법 제3장 이념형 인물의 두 유형 1. 정당화를 위한 模範化작업 : 〈六臣傳〉 2. 꿈을 통한 깨달음과 자기 탐색 : 〈南炎浮洲志〉 제4장 이념형 인물의 深化 1. 16세기의 역사적 배경과 유교이념의 확산 2. 이념형 인물의 유교이념으로의 심화 1) 모범적 인물의 제시를 통한 訓育: 〈五倫全傳〉 2) 우의를 통한 내면의 警戒: 〈天君傳〉 3) 역사를 통한 文才과시와 이념 模索: 〈記夢〉 제5장 이념형 인물의 融合과 持續 1. 역사체험을 통한 이념적 인물의 소환과 활용 : 〈元生夢遊錄〉 1) 詩宴에 나타난 사육신의 모범화 2) 원자허의 반성과 인식의 변화 2. 이계체험을 통한 이념적 인물의 제시와 반성 : 〈崔生遇眞記〉〉 1) 최생의 모범성과 이념화된 주인공 2) 증공의 반성과 자기 훈육 제6장 이념형 인물의 完成과 分化 1. 이념형 인물의 소환을 통한 共同體봉합 1) 節義를 지킨 여성들과 죽음의 理想化: 〈江都夢遊錄〉 2) 생존한 여성의 節義와 改善의 통속화 : 〈崔陣傳〉 2. 이념형 인물의 통속성과 반성의 도구화 : 〈謝氏南征記〉, 〈倡善感義錄〉 1) 공동체 표상으로서의 이념적 주인공 2) 주변인물의 改過를 통한 공동체 봉합 제7장 결론 참고문헌 찾아보기