원래 『홍사한은』은 위나라 제 7대왕인 안리왕 10년(서기전 267년)에 공자순이 서문을 쓴 책으로 전해지고 있다. 발해 대야발이 단기고사 서문을 쓴 시기인 서기 729년 보다 996년 전에 쓰여진 책이다. 『홍사한은』은 상고사 부분만 1권으로 되어있다. 이 책은 서기 2,000년경에 세상에 알려진 책이다. 그러나 10여 년간 번역이 되지 않은 채 묻혀 있다가 2012년 훈민정음연구소장 반재원 박사에 의하여 번역 출간되었다. 주요내용은 한웅시대와 단군조선과 기자, 마한, 목지국, 북부여, 동부여, 고구려, 갈사국, 발해, 가락국 등으로 엮어져 있다. 이 책을 엮은 최면길(崔勉吉)은 강원도 강릉에서 약 350여 년 전에 탄생하였다. 최창록의 『한국도교문학사』 84쪽에 의하면 서기 1691년 신묘년에 『홍사한은』을 초(抄)한 것으로 되어있다. 『홍사한은』에는 자신의 서문과 공자순의 서문, 발해 야발의 서문이 같이 실려 있다.

머리말 일러두기 홍사한은 최면길 서문 발해야발 서문 공자순 서문 황제본기 왕계의 사형가 태고제왕 역대도 중고제왕 역대도 기자(箕子) 역대 세계도 마한 기자(箕子) 팔조교법 마한 목지국을 마한으로 고치다. 마한 북부여 역대 세계도(世系圖) 동부여 세계도(世系圖) 갈사국(도파강 북에 있음) 북부여사(동부여사를 붙임) 고구려 갈사국 발해 가락 원문 복사본

사관(史觀)이 바로 서지 못한 민족치고 망하지 않은 민족이 없다. 중국이 고구려를 가져가겠다는 것도 우리의 뿌리인 단군 조선을 내팽개쳤기 때문에 받는 과보이며, 스스로 자초한 화근이라 볼 수 있다. 역사를 잊은 민족은 그 역사에게 반드시 보복을 당하기 때문이다. 단군 조선을 바로 세워야 고구려와 발해 역사가 해결된다. 고구려는 수나라, 당나라와 어깨를 나란히 했던 독립국가로 중국 정사(正史)인 구당서에 엄연히 기록되어있으며 수양제의 백만 대군을 이긴 세계 전사상 찾아보기 어려운 막강한 대국이었다. 홍산 문화 유물도 처음엔 ‘옥저’라고 했다가 ‘옥룡’이라고 바꾸어 버렸다. 뭉툭한 코에 큰 눈, 기형적으로 큰 귀가 마치 돼지를 연상케 한다고 해서 초기에는 ‘옥저(玉猪)’라고 했는데, 지금은 ‘옥룡’만 부각시키고 있다. 이것은 중국 문화에 기원하는 ‘용’ 문화에 맞추어 홍산 유적을 저들의 기원지로 굳히고 있는 작업이다. 만리장성 바깥의 유적이 어찌 저들의 유적이 될 수 있겠는가! 중국은 우리가 고향을 찾을 것을 두려워하여 제비가 옛집을 찾아오기 전에 동북공정을 서둘렀던 것이다. -4p