■ 책 소개 이 책에는 우리나라 단군조선(檀君朝鮮. 첫 번째의 古朝鮮)과 대비되는 중국 동북부 내몽고 동쪽 과 요녕성의 서쪽에 위치한 중국 옥룡문화(中國玉龍文化)의 대표예인 홍산(紅山)문화, 한국 최초의 고대국가인 위만조선(衛滿朝鮮, 기원전 194년-기원전 108년)의 왕검성(王儉城. 옛 평양 석암리, 정백동, 정오동, 토성동 등이 포함된 현 평양시 낙랑구역)과 위만조선의 멸망 후 왕검성 근 처에 자리 잡은 낙랑(樂浪)이 포함되는 한사군(漢四郡)까지 언급해 넣었다. 한사군의 설치는 한국 철기시대 전기(기원전 400년-기원전 1년)가 속하는 한국상고사 연구에서 빠져서는 안 되는 매우 중요한 부분으로 종래의 국정교과서 서술 형식을 탈피하여 보완해 넣은 것이다 ■ 출판사 서평 필자가 고고학이란 학문을 시작하면서 관심을 두어왔던 한국상고사와 한국고고학에서 미해결의 분야를 근 50여 년 동안 마무리 지으려고 노력해왔다. 필자의 역사서술 내용의 주된 흐름은 講壇史學과 在野史學, 左와 右, 進步와 保守의 극한적 이념 대결을 벗어나 考古學, 古代史와 人類學의 學際的 연구에 바탕을 두어 “한국의 植民地史觀(事大, 他律, 半島性과 停滯性)에서 탈피하여 進化論과 通時論적 관점의 유지, 세계사에서 바라본 韓國史의 座標認識”을 항상 염두에 두어 자료들을 일관성 있게 분석하여 결론을 도출해내는 歸納法(induction)과 가설을 내세워 검증하는 演繹法(deduction)의 양면을 검토해 나가는 일관된 자세를 유지하고 있다. 귀납법은 형식분류(typology)와 편년(chronology)을 바탕으로 연구하는 전통적인 고고학이고, 연역법은 컴퓨터, 통계학과 자연과학을 이용해 가설을 입증해 나가는 신고고학(New archaeology)에 해당한다.

1. 편년 _ 15 2. 환경 _ 35 3. 한반도와 홍적세 _ 39 4. 인류의 등장 _ 41 5. 우리 민족의 기원 _ 47 6. 구석기시대: 타제석기(뗀석기)를 사용한 사람들 _ 55 1) 세계의 구석기시대 _ 55 2) 타제석기(뗀석기) _ 60 3) 우리나라의 구석기시대 _ 61 4) 구석기시대의 생활 _ 65 7. 신석기시대: 마제석기(간석기)를 사용한 사람들 _ 67 1) 세계의 신석기시대 _ 67 2) 우리나라의 신석기시대의 유적과 유물 _ 70 3) 신석기시대의 주거지 _ 75 4) 신석기시대의 농경문제 _ 76 5) 신석기시대의 사회 구성 _ 78 6) 신석기시대의 신앙형태 _ 79 8. 문명의 발생과 국가의 성립 _ 85 1) 메소포타미아 문명 _ 91 2) 이집트 문명 _ 92 3) 인더스 문명 _ 93 4) 황하 유역에서 발생한 상(商)문명 _ 95 9. 고조선: 청동기문화의 발달과 고조선의 형성 _ 101 1) 우리나라의 청동기문화 _ 103 2) 지석묘(고인돌) _ 109 3) 청동기시대의 생활 모습과 예술 _ 134 4) 족장사회(chiefdom society) _ 136 5) 단군조선: 고조선의 형성 _ 137 6) 북한의 단군릉 _ 141 7) 신화와 역사 _ 144 8) 고조선의 강역 문제 _ 150 9) 기자조선에 대한 이해 _ 156 10) 위만의 집권 _ 157 11) 고조선의 사회 _ 158 12) 고조선의 변화 _ 161 10. 한사군의 성립 _ 167 11. 철기시대: 철기의 보급과 여러 나라의 성장 _ 181 1) 철기의 사용과 문화 _ 181 2) 철기의 사용 _ 189 3) 철기시대의 생활 _ 193 4) 철기시대의 사회상 _ 195 12. 여러 나라의 모습 _ 199 1) 부여 _ 200 2) 고구려 _ 202 3) 옥저와 동예 _ 205 4) 삼한 _ 208 5) 백제 _ 230 6) 신라ㆍ가야의 성장 _ 248 13. 후언 _ 259 영문요약 _ 281 참고문헌 _ 295