신채호는 1880년 12월 8일 충청도 회덕현 산내면 어남리 도리미에서 아버지 신광식과 어머니 밀양 박씨의 차남으로 태어났다. 그의 이름은 처음에는 채호(寀浩)로 표기하다가 뒤에 채호(采浩)로 변경했고, 아호는 정몽주 [단심가]의 영향을 받아 ‘일편단생(一片丹生)’으로 했다가 이를 줄여 단재(丹齋)라고 했다. 어린 시절 [통감(通鑑)]을 해독하고, 한시를 지을 정도로 명민했는데, 14세에 사서삼경을 독파해 인근 마을에까지 문명(文名)을 날렸다. 1895년 풍영 조씨와 결혼했고, 1896년 신승구와 신병휴로부터 한학을 수학했다. 1897년 할아버지는 신채호의 배움을 더욱 확장해 주기 위해 신기선에게 소개했는데, 그의 서재에서 개화 서적을 접하면서 개화사상에 눈을 뜨게 되었다. 이듬해 신기선은 신채호의 능력을 인정해 성균관에 추천했는데, 변영만, 조소앙 등과 함께 이남규로부터 가르침을 받았다. 그해 11월 독립협회에 참가해 투옥당했고, 이때부터 애국 계몽 운동에 앞장서기 시작했는데, 1901년에는 신규식과 함께 문동학원을 설립했다. 1905년 성균관 박사에 임명되었으나 다음 날 이를 사직하고 향리로 내려가 묵정리에서 신백우, 신규식과 더불어 산동학원을 개설했다. 그해 장지연은 신채호를 [황성신문]의 논설위원으로 위촉했고, 이후 줄곧 언론을 통한 계몽 활동을 전개했다. 1906년 [황성신문] 폐간 이후 [대한매일신보] 주필로 초빙되었는데, 이때부터 본격적으로 신문에 논설을 기고하기 시작했다. 1908년에는 가정 교육과 여성 계몽을 위해 순 한글로 발간한 [가정잡지]에 주필로 참여해 활동하기도 했다. 1911년 독립군 및 무관학교 창설 계획이 자금문제로 실패하자 이갑, 이동휘, 윤세복 등과 광복회를 조직해 부회장으로 활동했고, 그해 6월에는 블라디보스토크에 머물면서 청년권업회 기관지 [대양보]의 주필을 맡았다. 1913년 러시아를 떠나 중국으로 거주지를 옮기고, 상하이에서 신규식, 박은식이 주도한 [동제사]에 참여해 활동했다. 1914년 독립군 양성소 기지를 위해 남북 만주 일대와 한국 고대사 관련 유적지를 답사했다. 베이징으로 거주지를 옮기고 보타암에서 [조선사] 집필을 하면서 [중화보], [북경일보] 등 중국의 유수한 신문에 논설을 기고했다. 1919년 만주 길림의 대한의군부 주도의 [대한 독립 선언서]에 참여했고, 1921년에는 [천고]를 간행했다. 1922년 새로운 임시 정부 구성과 독립 노선을 위해 국민 대표회의 개최에 전력을 다했고, 의열단장 김원봉의 초청으로 상하이로 이동해 [조선 혁명 선언서]를 집필했다. 1927년 홍명희의 요청으로 [신간회] 발기인으로 참여했고, 1928년 유맹원이라는 가명을 사용해 중국인으로 변장하고 일본을 거쳐 대만에 상륙 직전, 일경에 체포되어 중국 다롄으로 호송되었다. 1930년 다롄 감옥 독방에 수감되었고, 1935년 건강 악화로 보석이 결정되었으나 친일파의 보증으로 출감을 할 수는 없다고 해서 거부했다. 1936년 2월 18일 뇌일혈로 의식 불명 상태가 되었고, 21일 오후 4시 20분 뤼순 감옥에서 순국했다. 23일 뤼순에서 화장하고 24일 유해를 서울로 이송해 25일 귀래리 고두미 옛 집터에 안장했다.

밤하늘에 별이 하늘 가득 빛나는 소백산 자락 부석에서 태어났다. 자라면서 가통을 적실히 지켜나가라는 가친의 뜻에 따라 학문의 길로 접어들었다. 이상 김동리 최인훈 등에 깊은 관심을 갖고 연구하였으며, 최근 신채호를 비롯한 애국계몽기 문인들에 대해 집중 연구를 하고 있다. 저서로는 「이상 소설 연구」(1999), 「정본 이상문학전집」(전3권, 2005), 「신채호문학연구초」(2012), 「김동리 소설 연구」(2013), 「실험과 해체-이상 문학 연구」(2014), 「계몽과 혁명-신채호의 삶과 문학」(2015), 「화두를 찾아서-문학의 화두, 삶의 화두」(2017), 「신채호 문학 주해」(2018), 「선금술의 방법론-신채호의 문학을 넘어」(2020) 등이 있으며, 편저로는 「백세 노승의 미인담」(2004), 「이상단편선-날개」(2005), 「단재신채호전집」(2008) 등이 있다. 현재 경북대학교 국어국문학과 교수로 재직하고 있다.

1880-1936.한국의 독립운동가이자 사학자, 언론인. 민족 사관을 수립, 한국 근대사학의 기초를 확립함. 호 단재. 충청남도 대덕군 정생면 익동 도림리(현재 대전 중구 어 남동)에서 유생 신광식의 둘째 아들로 태어남. 7세에 아버지를 잃고, 15세에 형을 잃음. 조부가 운영하는 사숙에서 6세부터 한학을 배워 10세 때 시를 짓고, 12,13세에 사서삼경을 독파함. 조부의 소개로 18세에 한말 유학자이자 학부대신 신기선의 사저를 통해 신구서적 섭렵, 새로운 학문을 익힘. 이때 개화에 대한 인식을 갖게 됨. 1898년 신기선의 추천으로 19세에 성균관에 입학, 백암 박은식의 유학 경향을 접하며 점차 민족주의적 세계관을 갖게 됨. 1905년 26세에 성균관 박사가 되었으나 관직의 뜻을 버리고〈황성신문〉 기자로 언론계에 입신, 애국계몽운동 이론가로 문명을 떨침. 이후 1906년〈대한매일신보〉 논설위원으로 참여, 얼마 뒤 주필이 되어 일제 침략과 친일파의 매국 행위를 통렬하게 비판하고 온 국민이 국권 회복에 진력할 것을 계몽함. 1907년 신민회 창립위원으로 참가. 1909년 윤치호, 안창호, 최남선 등과 청년학우회 발기, 구국운동단체에 가입하여 실천적인 애국계몽운동을 추진. 또한 주시경과 함께 여성잡지〈가영잡지〉 편집, 부인층 계몽에도 힘씀. 1919년 상해 임시정부 수립에 참가. 1923년 의열단의〈조선혁명선언〉을 작성. 1927년 무정부주의동방연맹에 가입하고 1928년 4월, 무정부주의동방연맹 북경회의를 개최. 이 회의에서 독립운동자금을 염출하는 등 직접 행동에 옮김. 5월, 그 연루자로 일경에게 체포되어 10년형을 받고 1936년 2월 21일, 뤼순감옥에서 옥중 순국. 1962년 건국훈장 대통령장 추서.