우리가 찾아 헤매는 참자유는 어디에 있을까?
참행복에 이어 참자유로 가는 길
영어로 보는 법륜스님의 법문집, 그 두 번째 - 세계인이 읽고 공감하는 명쾌한 법문!

조건에 구애받지 않는 온전한 자유 - 영어로 보는 법륜스님의 법문집, 그 두 번째
그동안 국내외 현장 곳곳에서 법륜스님의 즉문즉설은 종교와 언어를 넘어 사람들이 느끼는 ‘답답함’에 시원한 해답을 제시해 왔다. 즉문즉설 강연회 내용을 가려 뽑아 영어로 옮긴 [True Happiness]는 행복한 삶을 바라는 많은 이들에게 큰 공감과 반향을 얻었다. 스님의 두 번째 영어 법문집 [True Freedom]은 ‘행복’에 이어 ‘자유’라는 새로운 화두를 던진다.

찰나 찰나가 모여 이루어진 삶을 살아가는 동안 우리는 수십, 수만 가지 마음을 낸다. 사람이라면 누구나 행복한 삶은 물론, 자유로운 삶을 바라고 꿈꾼다. 그런데 자유를 쫓으면 쫓을수록 더욱 얽매이게 되는 이유는 무엇일까? 흔히들 이야기하는 자유가 참된 자유, 진짜 자유라고 할 수 있을까? 이 책은 삶을 좀 더 근본적인 시각에서 바라보고 풍요롭게 가꾸어가고 싶은 사람들, 무엇에도 걸림 없는 참자유를 누리고 싶은 사람들을 위한 지혜를 담았다. 참자유가 무엇인지, 참자유를 얻으려면 어떻게 해야 하는지 [True Freedom]은 명쾌한 답을 제시한다.
영어로 읽는 스님의 법문집 그 두 번째인 [True Freedom]은 해외교포와 외국인 불자들 뿐 아니라 마음공부와 영어공부를 함께 하고 싶은 국내 불자들에게도 좋은 벗이 될 것이다.우리가 찾아 헤매는 참자유는 어디에 있을까? 참행복에 이어 참자유로 가는 길 영어로 보는 법륜스님의 법문집, 그 두 번째 - 세계인이 읽고 공감하는 명쾌한 법문! 조건에 구애받지 않는 온전한 자유 - 영어로 보는 법륜스님의 법문집, 그 두 번째 그동안 국내외 현장 곳곳에서 법륜스님의 즉문즉설은 종교와 언어를 넘어 사람들이 느끼는 ‘답답함’에 시원한 해답을 제시해 왔다. 즉문즉설 강연회 내용을 가려 뽑아 영어로 옮긴 〈True Freedom〉는 행복한 삶을 바라는 많은 이들에게 큰 공감과 반향을 얻었다. 스님의 두 번째 영어 법문집 〈True Freedom〉은 ‘행복’에 이어 ‘자유’라는 새로운 화두를 던진다. 찰나 찰나가 모여 이루어진 삶을 살아가는 동안 우리는 수십, 수만 가지 마음을 낸다. 사람이라면 누구나 행복한 삶은 물론, 자유로운 삶을 바라고 꿈꾼다. 그런데 자유를 쫓으면 쫓을수록 더욱 얽매이게 되는 이유는 무엇일까? 흔히들 이야기하는 자유가 참된 자유, 진짜 자유라고 할 수 있을까? 이 책은 삶을 좀 더 근본적인 시각에서 바라보고 풍요롭게 가꾸어가고 싶은 사람들, 무엇에도 걸림 없는 참자유를 누리고 싶은 사람들을 위한 지혜를 담았다. 참자유가 무엇인지, 참자유를 얻으려면 어떻게 해야 하는지 〈True Freedom〉은 명쾌한 답을 제시한다. 영어로 읽는 스님의 법문집 그 두 번째인 〈True Freedom〉은 해외교포와 외국인 불자들 뿐 아니라 마음공부와 영어공부를 함께 하고 싶은 국내 불자들에게도 좋은 벗이 될 것이다.

Those Who Are Influenced,
Those Who Are Not Influenced, and Those Who Influence

Master Wonhyo, the Life of a Bodhisattva

Absolute Freedom: Letting Go of the Form of Self

Path to Renunciation and ThereafterThose Who Are Influenced, Those Who Are Not Influenced, and Those Who influence Master Wonhyo, the Life of a Bodhisattva Absolute Freedom: Letting Go of a Bodhisattva Absolute Freedom: Setting Go of the Form of Self Path to Renuciation and Thereafter

The people in the third category build a big boat, learn how to row it and put up the sail in order to make effective use of the wind and the waves to navigate it. They sail the seas to their hearts’ content, unhindered by weather conditions. … They are not affected by any external conditions. Some people might say that they have attained complete freedom or Nirvana. However, they have not reached absolute happiness or freedom.
(/ pp. 21~23)

The people in the first three categories are bound by the thought that they are happy if they don't fall into the sea. However, those in the forth category are happy whether or not they take such a plunge. What do they do when they fall into the sea? They gather pearl oysters, as would a diver who intentionally submerses himself.
(/ p.24)

People have true freedom when they are unhindered by external conditions. They can enjoy the right to smoke when it is required of them, and they can enjoy the right not to smoke when it is not allowed. When we reach the state of total freedom, we can be happy whether or not we fall into the sea. That is, if we are thrust into the sea by a big wave, we can enjoy the freedom to collect clams; and if we do not fall into the sea thanks to good weather, we can enjoy the freedom to ride a boat.
(/ pp.83~85)

Practice is a way to make oneself complete. It is also not having a fixed form of oneself. Figuratively speaking, if you think you yourself as insignificant as a wild flower growing on the side of the road, you are likely to feel content wherever you are, whomever you meet, and whatever you do.
(/ pp.99~100)(pp. 21-23) The people in the third category build a big boat, learn how to row it and put up the sail in order to make effective use of the wind and the waves to navigate it. They sail the seas to their hearts’ content, unhindered by weather conditions. … They are not affected by any external conditions. Some people might say that they have attained complete freedom or Nirvana. However, they have not reached absolute happiness or freedom. (p. 24) The people in the first three categories are bound by the thought that they are happy if they don't fall into the sea. However, those in the forth category are happy whether or not they take such a plunge. What do they do when they fall into the sea? They gather pearl oysters, as would a diver who intentionally submerses himself. (pp. 83-85) People have true freedom when they are unhindered by external conditions. They can enjoy the right to smoke when it is required of them, and they can enjoy the right not to smoke when it is not allowed. When we reach the state of total freedom, we can be happy whether or not we fall into the sea. That is, if we are thrust into the sea by a big wave, we can enjoy the freedom to collect clams; and if we do not fall into the sea thanks to good weather, we can enjoy the freedom to ride a boat. (pp. 99-100) Practice is a way to make oneself complete. It is also not having a fixed form of oneself. Figuratively speaking, if you think you yourself as insignificant as a wild flower growing on the side of the road, you are likely to feel content wherever you are, whomever you meet, and whatever you do.