[eBook]장판에서 푸코 읽기 : 장애의 교차로에서 푸코를 만나다

저 : 박정수출판사 : 오월의봄발행일 : 2020년 09월03일 | 종이책 발행일 : 2020년 08월03일

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출판사서평 TOP

지금 여기,
푸코를 읽기 가장 좋은 곳

‘장판’(장애운동판)에서 건져 올린 푸코의 사유


이 시대 변혁운동의 최전선에 위치한 장애운동과 소수자운동의 눈으로 푸코를 읽는다. 왕성한 강연과 저작 활동을 이어가며 자신만의 권력이론을 구성한 푸코는 '장애인'이나 '도착증자'처럼 '비정상인' 범주를 만들어내며 작동하는 권력 장치들을 조명한 바 있다. 이 책은 바로 그 권력 장치들에 직접 결부된 장애인과 여성, 성소수자의 저항운동을 새로운 입각점으로 삼아 푸코의 저작과 삶 전반을 들여다본다. 장애인 언론 '비마이너'에서 취재를 해온 저자의 현장 경험은 물론, 장애인 당사자와 (장애)인권 활동가들이 맞닥뜨리는 구체적인 장애 현실을 풍부하게 녹여내고자 했다. 이런 저항운동의 '무기'로 활용될 때, 푸코의 이론과 사상이 비로소 '담론적 생명력'을 얻게 된다는 생각이다.
이를테면, 오랜 기간 '장판'의 뜨거운 이슈였던 '장애등급제', 즉 현재의 '종합조사표'가 장애를 계량화하며 장애인을 비인간화하는 방식은 푸코가 [말과 사물]에서 주목한 '근대 인간학' 특유의 사유 체계와 맞닿아 있다. 근대에 들어 '노동', '생명', '언어'가 인간의 '본질'로서 탐구되기 시작했을 때, 바로 그 본질을 결여한 인간으로서 장애인에 대한 인식이 출현한 것일 수 있다는 지적이다. 정신의학 및 정신과 의사가 행사하는 과도한 권력도 탐구의 대상이다. 저자는 푸코의 작업을 참조하며 정신의학이 그 실질적인 역량에 비해 지나치게 큰 권력을 행사한다고 꼬집는다.
푸코가 주목한 '안전사회' 담론을 거쳐 발달장애인의 탈시설, 특수학교, 성년후견인 의제에 접근하는 시도도 주목할 만하다. 발달장애인만을 위한 시설과 특수학교 설립은 사실상 장애인을 '정상에서 벗어난 특수 집단'으로 타자화하는 실천에 지나지 않는다. 그 배후에는 누군가의 안전을 위해서라면 조금이라도 손해가 되는 존재를 얼마든지 배제할 수 있다는 논리가 깔려 있다. 성년후견인 제도도 마찬가지다. 악명 높은 금치산자 제도와 달리 온건한 법률 서비스를 자임하고 나선 이 흐름을 긍정적으로 바라볼 수 있을지 의문이다. 신자유주의적 안전 메커니즘에 기초한 이 세련된 인신 보호 역시 사실상 '자유'와 '자율성'에 대한 박탈에 의존하기 때문이다.

‘정신병원’이라는 흥신소

이 책이 가장 면밀하게 검토하는 공간은 정신병원이다. 보통의 병원들과 다를 바 없이 도심 한복판에 자리 잡고 있지만, 그 안에서 어떤 일들이 벌어지는지 정작 지역 주민들도 알지 못하는 곳. 정신병원 폐쇄병동에 입원한 환자들은 병원 밖으로 한 발자국도 나갈 수 없으며, '밥 먹고 약 먹고 또다시 밥 먹고 약 먹고'를 반복하는 하루 일과를 보낸다. 문제는 정신병원의 장기 입원자 중 상당수가 치료 목적 외에 보호자의 요구나 열악한 주거 환경(마땅히 기거할 곳이 없어) 등을 이유로 입원해 있다는 점이다. 실제로 정신병원에는 환각, 망각, 조증, 자살충동 긴장성 발작 등 '양성 증상' 때문에 입원한 이들보다 알콜의존증이나 행동장애, 인격장애를 가진 사람들이 훨씬 많다고 한다. 매일같이 술에 절어 있고 이상한 소리를 질러대며 가족과 이웃에게 폭력을 행사하는 그런 이들 말이다.
정신병원은 바로 이런 경우에 아주 편리한 '감옥'으로 기능한다. 정신병원이 없다면, 이런 골치 아픈 '비행자'들로부터 어떻게 가족과 이웃을 보호할 수 있단 말인가? 정신과적 증상이 전혀 없거나, 있어도 입원할 정도는 아니라 해도 얼마든지 '입원 조치'가 가능한데, 가족이나 경찰이 기소하고, 정신과 의사가 '반사회적 인격장애' 혹은 '알 ...

추천사 TOP

무엇보다 이 작업이 '푸코에서 장판을 읽는' 것이 아니라 '장판에서 푸코를 읽는' 것임을 나는 강조하고 싶다. 이 책을 통해서 우리는 푸코의 언어와 사유에 기초하여 장애인이라는 존재, 장애인을 장애인으로 만드는 근대적 인식론과 권력질서를 이해할 수도 있지만, 푸코의 이념을 우리가 제대로 사유하기 위해서는 '장판'의 한가운데 앉아 있어야 함을 깨닫게 된다. 다시 말해, 이 책은 푸코를 경유하면 장판을 이해하는 데 유용하다는 점을 보이기보다는, 푸코의 사유가 '장판' 위에서야 비로소 우리 앞에 그 면모를 드러낸다는 것을 입증한다. 푸코만 그럴까? 이 책을 읽은 후 '장판'을 깔고 앉아서야 가능한 철학(자)의 이름을 열거해보자.
- 김원영 / 변호사 [실격당한 자들을 위한 변론]

목차 TOP

책을 내며 • 7

1장 인간학과 장애학, 그 말과 사물 • 19
2장 광기의 역사와 정신의학의 권력 • 71
3장 비정상인들을 위한 감시와 처벌 • 117
4장 안전사회의 그림자 생명관리정치의 탄생 • 165
5장 섹슈얼리티의 역사와 나르키소스들의 반란 • 225
6장 자립생활을 위한 자기와 타자의 통치 • 263

추천의 말 • 292

본문중에서 TOP

나로서는 ‘장판에서 푸코 읽기’ 이외 다른 형태의 푸코 개론서를 쓸 수 없다. 마치 심해에서만 신비로운 빛을 발하는 해파리처럼, 운동하는 삶 속에서만 특유의 광기 어린 신비를 발하는 푸코의 담론을 만날 수 있기 때문이다. 여기와 다른 운동 ‘판’에서 또 다른 ‘푸코의 삶과 사유’가 쓰일 수도 있겠지만, 지금 나는 ‘장판’보다 푸코를 읽기 더 좋은 곳은 없다고 생각한다.
(/ p.17)

사회적 장애 모델이 종합조사표처럼 인간의 사회적 활동을 항목화・표준화하고, 그에 따른 무능력 정도를 계량화함으로써 장애를 사회학적으로 판정하는 것이라면 의료적 모델과 대체 무엇이 다를까? 그보다는 장애의 계량 불가능성을 타진하면서 장애인의 주체적 욕망과 그에 대한 사회적 합의를 지향하는 것이 의료적 모델과 구분되는 진정한 사회적 모델의 방법이지 않을까?
(/ p.66)

근대 인간학이 ‘인간’의 본질을 구성하기 위해 배제한 소수자들과 연대하며 장애학은 또다시, 그러나 다르게 ‘인간이란 대체 무엇인가?’라고 물을 것이다. 그 물음과 함께 인간의 본질, 인 간의 윤곽은 “바닷가 모래사장에 그려놓은 얼굴처럼 사라질지 모른다”.
(/ p.70)

‘그로테스크한’ ...

저자소개 TOP

박정수 [저]

서강대 불문과를 졸업하고 같은 대학 국문과 박사 학위를 받았다. 현재 연구공동체 수유너머R의 연구원. 마흔 가까이 되도록 사회적 ‘호칭’을 가져본 적이 없었다. 그런데, 생겨버렸다. ‘매이 아빠.’ 예상치 못한 순간, 턱걸이하듯 엄마의 자궁 입구에 대롱대롱 매달린 작은 씨앗이 매이라는 생명체로 탄생했다. 인생을 뒤흔드는 관계의 시작이었다.
프로이트와 라캉 등을 통해 정신분석학을 공부했다. 매이를 만난 후 양육 경험과 접목해 한 편의 소담스러운 육아일기이자, 부모와 아이의 존재 욕망을 탐구하는 정신분석학 책 [매이데이]를 낳았다. 책을 쓰는 동안 딸아이의 순간순간을 놓치지 않고 함께하면서 때로는 프로페셔널한 학자답게...

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