[eBook]범망경술기 : 신라-2

저 : 승장역 : 한명숙출판사 : 동국대학교출판부발행일 : 2016년 06월13일 | 종이책 발행일 : 2011년 09월10일

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출판사서평 TOP

이 책은 신라 출신의 유식학자 승장勝莊 스님이 저술한 [범망경] 주석서이다. 승장의 행적은 알려진 것이 거의 없고, 그의 저술 중에서 현재 그 전문이 전하는 것은 이 [범망경술기]뿐이다.
[범망경]은 [유가사지론] "보살지菩薩地"에서 설한 유가계瑜伽戒와 더불어 대승보살계를 설한 대표 경전으로 일컬어진다. 동아시아에서 대승보살계와 관련된 경론은 크게 범망계梵網戒와 유가계瑜伽戒의 둘로 나뉜다. [유가사지론] "보살지"ㆍ[보살지지경]ㆍ[보살선계경] 등에 실린 보살계본을 통틀어 유가계라고 하고, [범망경]ㆍ[보살영락본업경] 등에 실린 보살계본을 통틀어서 범망계라고 한다. 동아시아에서 [범망경]에 의거한 범망계가 앞서 유행하고, 이후 유식학이 성행하면서 [유가사지론]에 의거한 유가계와 범망계를 동등한 것으로 보거나 유가계를 중심으로 포섭하려는 시도가 이루어졌는데, 본서는 이러한 시대흐름 속에서 나타난 여러 서적 중 하나이다.

이 경은 예로부터 하권이 더욱 성행하였기 때문에 대부분의 주석들도 하권에 대해서만 이루어지고 있고, 승장의 [범망경술기] 역시 거의 그러한 관례를 따르고 있다. 승장은 유식학파 이외의 여러 학자들에 의해 찬술된 주석서를 충분히 활용하면서도 어느 한 견해에 얽매이지 않으면서 자신의 독자적 입장을 잘 드러내고 있다. 본서에서 승장은 유가계를 중심으로 범망계를 포섭하려는 모습을 보인다. 범망계는 비교적 엄격하고 번쇄하며, 이것을 수지한 자는 절대적으로 이 조목을 준수해야 하지만, 유가계는 비교적 방편을 많이 허용하여 계율 자체에 얽매이지 않는 경향이 있다. 승장은 유식학자로서 곳곳에서 [유가사지론]을 인용하면서 방편을 적극적으로 허용하려는 모습을 보이고 있다.

목차 TOP

한글본 한국불교전서를 펴내며
범망경술기梵網經述記 해제
일러두기

범망경술기 권상 본

제1편 가르침이 일어난 이유와 제목 및 경명經名의 유래
제1장 가르침이 일어난 이유와 제목
제2장 경명의 유래

제2편 경의 종지宗旨와 體
제1장 경의 종지
제2장 경의 체

제3편 가르침이 포섭되는 범위를 밝힘

제4편 가르침의 대상(機) 을 밝힘

제5편 문장을 나누어 바로 풀이함

제1장 서분
제2장 정설분
|범망경술기 권상 말|
|범망경술기 권하 본|
|범망경술기 권하 말|
제3장 유통분流通分

옮긴이의 말
찾아보기

저자소개 TOP

승장 [저]

승장에 대한 독립된 전기는 전하지 않는다. 그러므로 생몰연대 및 자세한 행적은 알려져 있지 않고, [송고승전]을 비롯한 여러 서적에서 간간이 언급된 글에 의해 다음과 같은 사실을 확인할 수 있을 뿐이다. 첫째 신라 출신으로 7세기~8세기 초반 중국에서 화엄종의 제3조 법장法藏(643~712)·현장玄 (602~664) 문하의 뛰어난 제자 법보法寶 등의 유력한 인물과 함께 역장譯場에서 주로 증의證義의 소임을 맡으면서 활발하게 참여했다. 둘째 그 저술로 현재 [범망경술기梵網經述記] 2권과 본래 8권이었던 [금광명최승왕경소金光明最勝王經疏] 단편의 집일본輯佚本이 전해진다. 여러 경록에 따르면 이밖의 저술로 [인명정리문론술기因明正...
25,200 (10%)

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한명숙 [역]

고려대학교 철학과를 졸업하고 동 대학원에서 「길장吉藏의 삼론사상연구三論思想硏究:무득無得의 전오방식轉悟方式을 중심으로」라는 논문으로 박사학위를 받았다. 현재 동국대학교 불교학술원 조교수로 재직 중이다. 논문으로 「길장吉藏의 관법觀法이 갖는 수행론적 의미에 대한 고찰」, 「원효元曉 『금광명경소金光明經疏』 집일輯逸의 현황과 그에 대한 비판적 검토(1)·(2)」, 「정토교淨土敎의 종지는 불교의 근본사상과 공존이 가능한 것인가?」, 「원효元曉 『범망경보살계본사기梵網經菩薩戒本{私記』의 진찬 여부 논쟁에 대한 연구(1)·(2)」 등이 있고, 역주서로 『유심안락도』·『무량수경연의술문찬』·『범망경술기』·『범망경보살계본사기』·『범망경고적...

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