[eBook]열두 누각 이야기 (천줄읽기) 

원제 : 十二樓

저 : 이어(李漁)역 : 고숙희高淑姬(高淑姬)출판사 : 지식을만드는지식(지만지)발행일 : 2015년 03월13일 | 종이책 발행일 : 2010년 12월28일

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[지식을만드는지식 천줄읽기]는 오리지널 고전에 대한 통찰의 책읽기입니다. 전문가가 원전에서 핵심 내용만 뽑아내는 발췌 방식입니다.

‘그 사람’을 기다리며 올 연말도 하루 종일 OCN을 보고 있을 당신을 위한 소설

시간은 정말 빠릅니다. 친구 결혼식에서 짝을 찾겠다며 아침부터 미용실에 다녀온 당신은 정말 근사했죠. 친구들 물이 왜 이러냐며 아쉬워하는 당신에게 중국 소설 한 권을 추천합니다. ‘그 사람’을 기다리며 올 연말도 하루 종일 방에서 OCN을 보고 있을 당신을 위해 준비했습니다.

천하에서 생겨나는 경사는 당연히 늦게 찾아와야지 빨리 찾아와서는 안 되는 법이다.
옛날 남자들은 서른이 되어야 비로소 아내를 얻고 여인들은 스물이 되어야 비로소 시집을 갔으니, 이는 일부러 혼인을 늦게 하려고 그랬던 것이 아니다. 별 어려움 없이 쉽게 혼인을 해, 일생의 경사스러운 일을 흔히 보아 넘기는 바람에 부부간의 정과 즐거움을 다 누리지 못하고 그 즐거움이 사라져 버리지는 않을까 우려했기 때문이다.

청나라 때의 유명한 희곡 비평가 이어(李漁)의 소설집에 실린 이야기입니다. 공감 가지 않나요? 세상 사람에게 찾아오는 경사는 모두 늦기 마련입니다. ‘부귀’나 ‘혼인’ 같은 단어는 한층 절실하기 때문에 더 더디 오죠. 이어의 작품은 남녀의 진한 애정극이 주를 이루고 있어서 음탕하다거나 저속하다는 평을 받았습니다. 그렇지만 누구나 알기 쉽게 통속적이면서도, 날카로운 풍자를 드러내고 있습니다.

[열두 누각 이야기]는 현존하는 이어의 소설 중에서 가장 완전무결한 작품입니다. 열두 편의 단편소설로 구성되어 있는데, 각 편마다 누각이 등장해 전체 작품이 연관성을 띠고 있습니다. 고상하면서도 속된 이야기를 모두 수용해 이야기 구성이 흥미로우면서도 생동감이 느껴집니다. 이 책에는 그중에서도 남녀의 혼인과 애정에 관한 이야기 세 편만 모아 엮었습니다. 서로의 그림자를 보고 사랑하게 된 연인 이야기와 쌍둥이 딸 시집보내기 등, 지금 읽어도 정말 재미있는 이야기들입니다.

사람들은 세상에 나오기 전부터 부모가 부자이기를 바라고, 공부를 하기도 전에 좋은 직장에 들어가기를 바랍니다. 그렇지만 모든 일에는 때와 순서가 있는 법입니다.

[200자 소개]
청대 희곡 이론가이자 비평가인 이어(李漁)의 단편소설집으로 총 열두 편의 이야기에는 각각 누각이 등장하고 있다. 여기에 엮은 [합영루], [탈금루], [십근루]는 모두 남녀 애정과 혼인에 관한 이야기다. 각양각색의 남녀 애정사를 통속적인 말과 비유에 담아 인정세태를 풍자하고 권선징악을 이야기한다.

[열두 누각 이야기(十二樓)]는 청대 희곡 이론가이자 비평가인 이어(李漁)의 단편소설집이다. 제목이 시사하듯 총 열두 편의 이야기에는 각각 누각이 등장하고 있다. 독립된 이야기들이 전체에 자연스럽게 어우러진 구성이다. 다양한 등장인물, 다채로운 제재, 통속적인 문체가 조화돼 권선징악을 주제로 인정세태를 풍자하고 있다.
여기에는 특히 남녀 애정과 혼인에 대해 이야기한 [합영루], [탈금루], [십근루] 세 편을 엮었다. 우리는 이 세 편의 이야기에서 ‘남녀 사이에는 경계가 있어야 하고[합영루], 혼인을 결정할 때는 신중해야 하며[탈금루], 좋은 기회와 인연은 오래 기다려 얻는 법[십근루]’이라고 충고하는 이어의 목소리와 만날 수 있다.

[합영루]: 남녀 사이에는 경계가 있어야 한다?!
원수처럼 지내 온 두 집안의 남녀가 물에 그림자를 띄워 사랑을 나눈다. 틀에 찍어 낸 듯 꼭 닮은 외모가 단번에 서로의 마음을 사로잡았다. ‘남녀수수불친(男女授受不親)’이라 그렇게 경 ...

본문중에서 TOP

세상에서는 사랑의 길을 막아 버려
남녀 사이를 갈라놓으려고,
그들 사이에 깊은 도랑을 파서
평생토록 시비가 끊이질 않네.
도랑이 깊어 말썽이 생길지도 모르고
물이 가득해 사랑의 감정이 지나치게 격렬하며,
초록빛 물결은 홍랑(紅娘)이 되려 하니
황제의 도랑에서 먹 향이 흘러나오는 것이 보이지 않는가?

내 생각에는 이런 사람들의 잘못은 처음 가볍게 혼인 약속을 한 데에 있는 것이지, 다시 다른 곳에 혼인 이야기를 꺼낸 데에 있는 것이 아니다. 처음에 신중했더라면 나중에 쉽게 마음이 변하지는 않았을 것이다.

천하에서 생겨나는 경사는 당연히 늦게 찾아와야지 빨리 찾아와서는 안 되는 법이다. 또한 어렵사리 얻어야 하는 것이지 쉽게 얻어서도 안 되는 법이다.
옛날 남자들은 서른이 되어야 비로소 아내를 얻고 여인들은 스물이 되어야 비로소 시집을 갔으니, 이는 일부러 혼인을 늦게 하려고 그랬던 것이 결코 아니다. 별 어려움 없이 쉽게 혼인을 해, 일생의 경사스러운 일을 흔히 보아 넘기는 바람에 부부간의 정과 즐거움을 다 누리지 못하고 그 즐거움이 사라져 버리지는 않을까 우려했기 때문이다.
(/ 본문 중에서)

저자소개 TOP

이어 [저]

명말·청초의 희곡작가이자 산문가, 출판인. 이어李漁는 원래 이름이 선려仙侶이고 나중에 어漁로 개명했다. 자字가 적범謫凡이고 호號가 천도天徒 또는 입옹笠翁이라 한다. 절강성 금화부金華府 난계현蘭溪縣 하리촌夏李村 사람으로 명말 청초의 저명한 희곡 이론가이며 희곡작품과 백화소설을 다수 창작했다. 다재다능했던 그는 오늘날의 직업군으로 보면 한마디로 정의하기 힘들 만큼 다양한 분야에 몸담았는데, 극작가이자 연출가 겸 극단 경영자였고, 책의 기획과 편집에서 출판과 판매를 총괄하는 전문 출판인이었다. 또한 소설과 희곡을 쓴 작가이자 비평가였다. 그리고 무엇보다 이 책 [한정우기閑情偶寄]의 면면에 드러나듯이 건축·가구제작·의복·장신구...

고숙희高淑姬 [역]

서울 출생으로, 성균관대학교 대학원에서 박사 학위를 받았다. 중국 고전 소설을 전공했으며, 석사 논문으로 [‘요재지이(聊齋志異)’에 나타난 여성 인물 연구], 박사 논문으로 [포공 공안소설 연구(包公公案小說硏究)?‘백가공안’과 ‘용도공안’을 중심으로]가 있다. 교재용 저서로 [고대 중국의 문명과 역사](신성출판사, 2006)와 [중국 고전 산문 읽기](신성출판사, 2006)가 있다. 번역서로는 [신 36계](프라임, 2006), [중국 문화 17-문학](대가, 2008), [백가공안](지만지, 2009), [용도공안](지만지, 2010)이 있다. 현재 대학에서 중국 고전 소설, 고전 산문, 중국 문화 관련 강의를 하고 ...

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