[eBook]안대회·이종묵·정민의 매일 읽는 우리 옛글 45 

시리즈 : 안대회 이종묵 정민의 매일 읽는 우리 옛글 시리즈 (ebook)

저 : 이사질, 이규상, 이희경, 정동유(鄭東愈), 유희, 정우용, 유길준(兪吉濬)역 : 안대회(安大會), 이현일출판사 : 민음사발행일 : 2014년 11월13일

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새로운 시대의 읽기에 걸맞은 새로운 형식과 현대적 번역
한글세대를 위한 우리 시대의 ‘동문선’

우리 고전의 부흥을 이끌고 있는 안대회, 이종묵, 정민 등의 중견 학자를 비롯해 이현일, 이홍식, 장유승 등의 신진 학자들이 참여한 선집이다. 선인들의 깊이 있는 사유와 통찰, 지혜가 스민 우리나라의 고전 한문 명문 중 현대인에게도 생각거리를 제공하고 감동을 주는 글들을 가려 뽑아 현대어로 옮기고 풀이했다. 한 권당 일곱 편씩 번역문과 해설, 원문을 함께 실어 구성했으며 매달 세 권씩 전자책으로 출간된다.
45권은 훈민정음과 언어·문자에 관한 글 일곱 편을 묶었다. 표제인 정우용의 「『훈민정음』을 찾아서」는 저자가 오랫동안 찾아 헤매던 『훈민정음』의 소재를 확인하고서 빌려 달라고 청하는 편지글이다. 한글에 대한 뜨거운 관심과 더불어 당시 『훈민정음』이 이미 상당한 희귀본이 된 상황을 짐작하게 한다. 또 중국 문물을 재빨리 수용하려면 중국어를 조선의 공용어로 삼아야 한다는 과격한 주장을 담은 이희경의 「중국어 공용론」, 한글의 시대가 올 것을 예언한 이규상의 「이 세계의 거시적 변동」 등에서 훈민정음을 둘러싼 조선 문인들의 다채로운 반응을 살펴볼 수 있다.

저자소개 TOP

이사질 [저]

자는 자야(子野), 호는 흡재(翕齋), 본관은 한산(韓山)이다. 고양(高陽) 군수와 인천 부사를 역임하였다. 시와 문장에 뛰어났으며, 여러 분야의 학문에 해박했다. 특별히 훈민정음에 깊은 관심을 가져 그 연구서인 『훈음종편(訓音宗編)』을 남겼다. 『일몽고(一夢稿)』와 『병세재언록(幷世才彦錄)』을 남긴 이규상(李奎象)이 그의 아들이고, 심노숭(沈魯崇)이 외손자이다. 문집 『흡재고(翕齋稿)』가 『한산세고(韓山世稿)』에 수록되어 전하고 있다.

이규상 [저]

자는 상지(像之), 호는 일몽(一夢), 본관은 한산(韓山)이다. 이사질(李思質)의 맏아들로 태어나 평생 벼슬을 하지 않고 시문의 창작과 학문 연구에 종사했다. 시는 개성이 독특하여 당대의 인정물태를 사실적으로 묘사하는 특징을 보였다. 산문은 문체가 대단히 독특할 뿐 아니라 다루는 제제와 관점이 독자적인 세계를 보여 주고 있어서 당시 사회와 문화를 이해하는 데 큰 의미를 지닌다. 18세기 산문사에서 대단히 개성이 넘치는 산문가로 자리매김할 수 있다. 학문적으로도 아버지의 개성을 이어받아 당대의 학자로서는 개성이 있는 학문 세계를 구축했다.

문집으로 『일몽고(一夢稿)』가 전하는데 『한산세고(韓山世稿)』에 수록되...

이희경 [저]

정조 연간의 시인이자 학자로 본관은 양성(陽城), 자는 성위(聖緯), 호는 윤암(綸菴), 사천(麝泉), 설수(雪岫) 등이다. 저명한 화가로서 천주교 신자로 순교한 추찬(秋餐) 이희영(李喜英)이 그의 아우이다. 박지원, 이덕무, 박제가 등 북학파 학자들과 매우 친밀하게 교유하여 그들의 문학 활동을 정리한 『백탑청연집(白塔淸緣集)』을 편찬했다. 연경에 다섯 차례나 다녀오면서 청나라의 선진 문물을 받아들여 조선을 부강하게 하자는 주장을 펼쳤다. 농법의 선진화에 큰 노력을 기울였다. 이희경의 주장은 박제가와 견줄 만큼 비슷하며, 그의 북학과 이용후생 사상은 『설수외사(雪岫外史)』에 실려 전한다. 문집으로는 『윤암집(綸菴集)』이...

정동유 [저]

현동(玄同) 정동유(鄭東愈, 1744~1808)은 정조 시대의 실학자로, 본관은 동래(東萊), 자는 유여(愉如), 호는 현동(玄同)이다. 1777년에 34세로 생원시에 합격한 뒤 다시는 과거에 응시하지 않았고, 집안의 명망에 기대어 음관이 되었으며 동몽교관을 거쳐 의금부도사·사옹원주부·공조정랑·익위사위솔·익산군수·담양부사·홍주목사 등을 지냈고, 장악원정에 임명되었으나 부임하지 못하고 세상을 떠났다. 정광필 이래 정유길, 정창연, 정태화로 이어지며 4대 정승을 배출한 회동 정(鄭)씨 출신이며, 소론계 명문가 출신으로서 이광려에게 가르침을 받았고 조지명의 사위가 되어 학문을 전수받았다. 이러한 배경 덕분에 정계와 학계에서 ...
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유희 [저]

서파 유 희 는 1773년 윤3월 27일 경기도 용인시 모현면 매산리[옛날 馬山이며, 속칭 '말미'] 옛집에서 태어났다. 아버지 유한규[柳漢奎, 1718~1783]는 당시 56세였고, 어머니 사주당[師朱堂[주자를 스승 삼는 집이라는 뜻, 1739~1821]]은 35세였다. 유희의 자는 계중[戒仲]이고, 어릴 때 이름은 경[儆]이며, 40세가 넘은 뒤에 희[僖]로 고쳤다. 호는 서파[西陂]·방편자[方便子]·남악[南岳]·단구[丹邱]·관청농부[觀靑農夫]·부옹[否翁] 등이다.
유희는 일찍 한자와 한문을 깨우쳐서 7세 때 사략과 통감을 통독했고, 15세 때 주역의 이치를 깨달았다. 1783년 11세 때 아버지가 돌아가시자 ...
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정우용 [저]

자는 유효(惟孝), 호는 밀암(密巖)으로 황주 목사를 지냈다. 정동유(鄭東愈)의 막내아들로 실학적 학풍을 지닌 시문을 다수 남겼다. 의학에 관한 저술을 여러 편 지었는데, 그 저술에 붙인 서문 「기경팔맥도서(奇經八脈圖序)」와 「신증계현외서서(新增啓玄外書序)」를 통해서 알 수 있다. 부친을 이어 훈민정음에 대한 관심이 깊었기에 관련한 글도 남겼다. 1811년 통신사 부사로 가는 이면구(李勉求)에게 준 편지에서는 일본의 학술과 풍물에 대한 깊은 식견을 보여 주며, 선진 문물의 수용을 주장하여 북학파의 시각을 드러내었다. 그의 저술은 문집 『밀암유고(密巖遺稿)』에 실려 전한다.

유길준 [저]

개화사상가, 계몽운동가. 갑오개혁을 주도한 정치관료. 근대한국 최초의 일본, 미국 유학생. 한성 계동에서 출생하였다. 본관은 기계(杞溪), 자는 성무(聖武), 호는 구당(矩堂). 유년기에 유학교육을 받았고 1870년대 박규수의 사랑방을 드나들면서 김옥균, 박영효, 서광범, 김윤식 등과 교유하면서 개혁사상을 접했다. 1881년 조사시찰단 어윤중을 수행하여 일본을 견문하였고 후쿠자와 유키치[福澤諭吉]의 게이오의숙에서 수학하면서 문명개화론을 접했다. 귀국 후 [한성순보] 발간에 간여하였다. 1883년 7월 보빙사 민영익의 미국행을 수행하였고 미국에 남아 매사추세츠 주 샐럼 시 인근의 덤머아카데미(Governor Dummer ...

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안대회 [역]

충남 청양에서 태어나 연세대학교 국문학과를 졸업하고, 동 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 현재 성균관대학교 한문학과 교수로 대동문화연구원장을 맡고 있다. 지은 책으로 [문장의 품격], [벽광나치오], [정조치세어록], [궁극의 시학] 등이 있고, 옮긴 책으로 [연경, 담배의 모든 것], [추재기이], [북학의] 등이 있다. 지식인들의 삶과 지향이 녹아든 18세기 산문 문학을 우리 시대의 보편적 언어로 풀어낸 ‘18세기 지식총서’의 총괄기획을 맡았다.
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28,500 (5%)
28,500 (5%)
28,800 (10%)

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이현일 [역]

연세대 국문과 및 동대학원을 졸업하고 성균관대 한문학과에서 박사학위를 받았다. 고려대 민족문화연구원 연구교수를 역임했고, 현재 성균관대 한문교육과 조교수로 재직 중이다. 역서로 [백호시선](공편역) 등이 있다.

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