| 구성 파일 갯수 : |
0개 |
| 구성 파일 명 : |
한국인의 문화유전자
|
- 이 상품을 구매후 마이북쇼핑 > 나의 eBook에서 각각의 eBook 파일을 확인할 수 있습니다.
- Window 10 에서는 PC viewer 작동이 원활하지 않을 수 있습니다.
한국인은 누구인가? 세계와 더불어 소통하는 한류의 힘은 어디서 비롯되는가?
전통과 현대, 한국적인 것과 세계적인 것을 넘나드는 우리 문화의 열 가지 얼굴
한류 드라마와 K-팝 열풍을 넘어, K-컬처 시대까지! 세계인과 공감하는 한류의 저력은 과연 무엇일까? [한국인의 문화유전자]는 그 답을 한국 문화의 원형을 이루는 ‘문화유전자’라는 키워드에서 찾고자 한다. 곰삭음, 정, 자연스러움, 공동체, 어울림, 해학, 흥, 예의, 역동성, 끈기 등의 문화유전자는 오랜 옛날부터 현재에 이르기까지 한국인의 정신과 문화에 큰 영향을 끼치며 다양한 형태로 되풀이되어 나타나는 문화 코드들이다. 문화인류학, 철학, 역사학, 문화콘텐츠 연구 등 다양한 영역에서 활동하는 10인의 전문가들과 종횡무진 활발한 글쓰기를 펼쳐온 10인의 파워블로거가 함께 모여 한국인의 문화적 전통과 개성을 꼼꼼히 되짚어보고, 다양한 문화권과 나라에서 공감을 얻고 있는 한류(드라마, 영화, 문학, K-팝, 한식 등)의 힘이 어디에서 비롯되었는지 살펴본다.
‘한국문화유전자총서’란?
한국국학진흥원은 과거, 현재, 미래를 관통하는 한국 문화의 역사적 연속성, 다양한 장르와 영역을 아우르는 사회적 공통성 및 문화적 개성을 깊이 있게 탐색하여 그 의의를 널리 알리기 위해 한국문화유전자총서를 기획하였다. 이에 따라 한 문화권 내에서 역사적 전통성과 사회적 공통성, 문화적 개성을 담고 있으면서 습득, 모방, 변용되는 문화적 특성을 일컫는 ‘문화유전자’라는 개념에 주목하고, 매년 ‘한국문화유전자포럼’을 개최하여 시간, 공간, 인간 차원을 아우르는 한국 문화에 대한 총체적 탐색을 시도할 것이다. 앞으로 한국문화유전자총서는 문화유전자의 관점에서 한국인의 흥, 정, 멋, 맛, 결, 얼 등을 포괄하는 한국 문화의 다양한 주제와 소재를 깊이 있게 분석할 계획이다.
책 소개
한국 문화의 원류 이루는 ‘10대 문화유전자’
전문 연구자와 파워블로거가 펼치는 2인 3각의 퍼즐 맞추기
[한국인의 문화유전자]는 한국국학진흥원이 기획한 [한국문화유전자총서]의 첫 권으로, 한국 문화의 뿌리를 이루는 대표적인 문화유전자 열 가지를 소개하고 있다. 한류 드라마에서 시작하여 한국 영화와 최근의 [강남 스타일]과 같은 K-팝에 이르기까지 확장된 한류 붐은 한국 문화가 대중문화의 영역에서 커다란 성공을 거둔 사례라고 할 수 있다. 현재의 한류 붐을 성공적으로 안착시키고 한국 문화의 새로운 가능성을 모색하기 위해서는 한국인의 삶과 의식에 배어 있는 ‘문화유전자’를 규명하는 일이 필요할 것이다. 이를 위해 한국국학진흥원은 전문가 100명과 일반인 1000명을 대상으로 한국인의 대표적인 문화유전자가 무엇인지 조사하였고, 그 결과 ‘한국인의 10대 문화유전자’로 ‘곰삭음, 정, 자연스러움, 공동체, 어울림, 해학, 흥, 예의, 역동성, 끈기’가 선정되었다.
이 책은 이 열 가지 주제를 크게 생활문화 영역(1부 한국인, 자연에 기대어 더불어 살다)과 정신문화 영역(2부 한국인, 예를 알고 흥을 즐기다)으로 나누고, 각 주제마다 전문가의 심도 있는 분석과 파워블로거의 생생한 체험이 담긴 글을 함께 엮었다. 총 20명의 필진이 풀어내는 다채로운 이야기를 통해 우리 문화의 참모습을 돌아봄으로써, 한국 문화의 ‘오래된 미래’를 새롭게 인식하여 전통을 재음미함과 동시에 앞으로 나아가야 할 방향을 모색해 볼 수 있을 것이다.
한국인, 자연에 기대어 더불어 살다
한국인의 생활문화에서 도드라지는 문화유전자는 곰삭음과 정, 자연스러움, 그리고 공동체문화와 어울림이다. 그중 곰삭음과 자연스러움은 한국인들의 생태학적 지혜를 잘 보여주는 대표적인 문화유전자로서 한국인의 의식주 문화에 깊이 반영되어 있다. 검소한 규모로 인간의 몸을 배려한 주거양식인 한옥과 투박한 막사발, 소박한 한복에서는 자연을 담고 그 속에서 살아가는 자연주의 생활양식이 돋보이며, 자연이 주는 재료를 충분히 익히고 발효시키는 익힘과 곰삭음에는 자연의 생리를 잘 살리는 음식 문화의 지혜가 담겨 있다.
또한 한국인들은 자연에 기대어 사는 이러한 생태학적 지혜를 타자와 함께 어울려 살아가는 인간학적 정신으로 연결했다. 자연과 인간의 어울림은 인간과 인간의 어울림으로 이어졌으며, 이 어울림의 정신은 천 조각을 연결하여 만든 조각보나 여러 재료가 어우러진 비빔밥 등을 통해서도 잘 드러나거니와, 서로 미운 정, 고운 정을 나누면서 부대껴 살아가는 인간관계 속에서 ‘우리’라고 하는 공동체의식과 문화를 빚어냈다.
특히 ‘정’은 한국인의 고유한 정서로서 서구적 의미의 ‘애정’을 뛰어넘으며, 좋은 감정뿐 아니라 나쁜 감정까지도 포괄하는 감정의 총체로서 가족과 지역 공동체의 정서적 유대의 근간을 이룬다.
한국인, 예를 알고 흥을 즐기다
한국인의 정신문화에 스며 있는 문화유전자로는 해학과 흥, 예의, 그리고 역동성과 끈기를 꼽을 수 있다. 한국인들은 즐겁고 행복한 일뿐만 아니라 슬프고 불행한 사태에 직면해서도 여유와 끈기를 잃지 않았다. 하회탈춤이나 통영오광대에 깃든 해학은 팍팍하고 고단한 삶을 비관하기보다는 정신적 여유를 갖고 비틀어 풍자하는 지혜를 보여준다. 또한 어떤 어려움에도 굴하지 않는 끈기는 한글을 창제하고 고려청자를 만드는 등 독창적 문화를 꽃피운 저력인 동시에, 국가적 위기를 극복하는 원동력으로 작용했다.
한편 한국인들이 지닌 역동성은 빠른 시대 변화에 즉흥적으로 대응하면서 융통성을 발휘하는 장점으로 작용하기도 했으나, 지나친 조급성으로 불행한 사태를 빚기도 했다. 이에 비해 옛 선비들은 ‘예의염치’를 바탕으로 품격 있는 삶의 정형을 구현했으니, 예의의 핵심인 선비 정신은 오늘날 약육강식의 사회에서 국제적으로 존경받는 문화적 자긍심의 아이콘이 될 수 있다.
한국 문화는 단일한 색조가 아니라 음과 양의 다양한 요소가 함께 어우러져 존재하는 양상으로 전개되어 왔다. 한국인은 부정적 현실을 정신적 여유로 넘기는 해학과, 심신에 경건한 긴장을 부여하는 예의, 진취적인 역동성과 인내의 시간을 감내하는 끈기를 삶 속에 조화시키며 살아왔다. 이러한 요소들이야말로 한국 역사를 지탱한 대표적인 문화적 기질이라 할 수 있을 것이다.
한국인은 누구인가? 세계와 더불어 소통하는 한류의 힘은 어디서 비롯되는가?
전통과 현대, 한국적인 것과 세계적인 것을 넘나드는 우리 문화의 열 가지 얼굴
한류 드라마와 K-팝 열풍을 넘어, K-컬처 시대까지! 세계인과 공감하는 한류의 저력은 과연 무엇일까? [한국인의 문화유전자]는 그 답을 한국 문화의 원형을 이루는 ‘문화유전자’라는 키워드에서 찾고자 한다. 곰삭음, 정, 자연스러움, 공동체, 어울림, 해학, 흥, 예의, 역동성, 끈기 등의 문화유전자는 오랜 옛날부터 현재에 이르기까지 한국인의 정신과 문화에 큰 영향을 끼치며 다양한 형태로 되풀이되어 나타나는 문화 코드들이다. 문화인류학, 철학, 역사학, 문화콘텐츠 연구 등 다양한 영역에서 활동하는 10인의 전문가들과 종횡무진 활발한 글쓰기를 펼쳐온 10인의 파워블로거가 함께 모여 한국인의 문화적 전통과 개성을 꼼꼼히 되짚어보고, 다양한 문화권과 나라에서 공감을 얻고 있는 한류(드라마, 영화, 문학, K-팝, 한식 등)의 힘이 어디에서 비롯되었는지 살펴본다.
‘한국문화유전자총서’란?
한국국학진흥원은 과거, 현재, 미래를 관통하는 한국 문화의 역사적 연속성, 다양한 장르와 영역을 아우르는 사회적 공통성 및 문화적 개성을 깊이 있게 탐색하여 그 의의를 널리 알리기 위해 한국문화유전자총서를 기획하였다. 이에 따라 한 문화권 내에서 역사적 전통성과 사회적 공통성, 문화적 개성을 담고 있으면서 습득, 모방, 변용되는 문화적 특성을 일컫는 ‘문화유전자’라는 개념에 주목하고, 매년 ‘한국문화유전자포럼’을 개최하여 시간, 공간, 인간 차원을 아우르는 한국 문화에 대한 총체적 탐색을 시도할 것이다. 앞으로 한국문화유전자총서는 문화유전자의 관점에서 한국인의 흥, 정, 멋, 맛, 결, 얼 등을 포괄하는 한국 문화의 다양한 주제와 소재를 깊이 있게 분석할 계획이다.
책 소개
한국 문화의 원류 이루는 ‘10대 문화유전자’
전문 연구자와 파워블로거가 펼치는 2인 3각의 퍼즐 맞추기
[한국인의 문화유전자]는 한국국학진흥원이 기획한 [한국문화유전자총서]의 첫 권으로, 한국 문화의 뿌리를 이루는 대표적인 문화유전자 열 가지를 소개하고 있다. 한류 드라마에서 시작하여 한국 영화와 최근의 [강남 스타일]과 같은 K-팝에 이르기까지 확장된 한류 붐은 한국 문화가 대중문화의 영역에서 커다란 성공을 거둔 사례라고 할 수 있다. 현재의 한류 붐을 성공적으로 안착시키고 한국 문화의 새로운 가능성을 모색하기 위해서는 한국인의 삶과 의식에 배어 있는 ‘문화유전자’를 규명하는 일이 필요할 것이다. 이를 위해 한국국학진흥원은 전문가 100명과 일반인 1000명을 대상으로 한국인의 대표적인 문화유전자가 무엇인지 조사하였고, 그 결과 ‘한국인의 10대 문화유전자’로 ‘곰삭음, 정, 자연스러움, 공동체, 어울림, 해학, 흥, 예의, 역동성, 끈기’가 선정되었다.
이 책은 이 열 가지 주제를 크게 생활문화 영역(1부 한국인, 자연에 기대어 더불어 살다)과 정신문화 영역(2부 한국인, 예를 알고 흥을 즐기다)으로 나누고, 각 주제마다 전문가의 심도 있는 분석과 파워블로거의 생생한 체험이 담긴 글을 함께 엮었다. 총 20명의 필진이 풀어내는 다채로운 이야기를 통해 우리 문화의 참모습을 돌아봄으로써, 한국 문화의 ‘오래된 미래’를 새롭게 인식하여 전통을 재음미함과 동시에 앞으로 나아가야 할 방향을 모색해 볼 수 있을 것이다.
한국인, 자연에 기대어 더불어 살다
한국인의 생활문화에서 도드라지는 문화유전자는 곰삭음과 정, 자연스러움, 그리고 공동체문화와 어울림이다. 그중 곰삭음과 자연스러움은 한 ...
머리말
문화유전자로 본 한국 문화의 전통과 개성｜박종천
1부 한국인, 자연에 기대어 더불어 살다
곰삭음
발효 음식, 시간의 숙성을 통해 진정한 맛에 이르다｜주영하
한국의 맛, 사계四季와 오방五方을 담은 멋 ｜하경아
정
한국인의 정, 21세기의 정 ｜송원찬
‘정 情 ’ 문화에 ‘정 正 ’을 입히자 ｜박선아
자연스러움
‘자연스러움’의 철학적 성찰 ｜한형조
한옥, 자연을 품은 지혜로운 삶의 터 ｜박정연
공동체
대륙, 한국 드라마에서 ‘가족’을 발견하다 ｜김기덕
지극히 개인적인 ‘가족’ 이야기 ｜박성현
어울림
어울림, 한국인의 심성에 흐르는 강물 ｜최재목
비빔, 융통, 나눔으로 잇는 어울림의 지혜 ｜정해경
2부 한국인, 예를 알고 흥을 즐기다
해학
한국인의 웃음과 해학 ｜신광철
우리 그림 속의 풍자와 해학 ｜조정육
흥
K-팝, 세계인의 마음에 ‘흥’을 돋우다 ｜이상민
내가 경험한 ‘한국인의 흥’, 그 신명 나는 순간들 ｜김선미
예의
한국의 예의와 선비 정신 ｜이만열
예를 일깨워주는 선비 정신의 산실, 서원 ｜안명희
역동성
‘빨리빨리’의 미학, 현대 한국을 일구다 ｜강병호
역동성, 열정과 희망의 또 다른 이름 ｜박신희
끈기
‘끈기’로 일궈낸 한국인의 힘 ｜전경일
반만년 역사에 아로새겨진 끈기의 흔적 ｜송은정
머리말
문화유전자로 본 한국 문화의 전통과 개성｜박종천
1부 한국인, 자연에 기대어 더불어 살다
곰삭음
발효 음식, 시간의 숙성을 통해 진정한 맛에 이르다｜주영하
한국의 맛, 사계四季와 오방五方을 담은 멋 ｜하경아
정
한국인의 정, 21세기의 정 ｜송원찬
‘정 情 ’ 문화에 ‘정 正 ’을 입히자 ｜박선아
자연스러움
‘자연스러움’의 철학적 성찰 ｜한형조
한옥, 자연을 품은 지혜로운 삶의 터 ｜박정연
공동체
대륙, 한국 드라마에서 ‘가족’을 발견하다 ｜김기덕
지극히 개인적인 ‘가족’ 이 ...
"간장이나 된장, 멸치젓과 막걸리, 그리고 김장 김치 먹기를 언제 어떻게 훈련받았는지는 기억나지 않는다. 나와 우리에게는 익숙한 맛이지만, 너와 너희에게는 결코 익숙하지 않은 맛이 바 로 발효 음식의 맛이다. 그래서 발효 음식은 문화적 변별점이 된다."
(/ '곰삭음' 중에서)
"정은 나가거나 빠지는 것이 아니라 떨어진다. 오랜 시간 쌓인 정도 떨어지는 것은 찰나다. 마치 고드름이 열리려면 오래 걸리지만 순식간에 떨어지는 것처럼 정은 묘한 물리적 법칙을 따른다."
(/ '정' 중에서)
"흔히 한류의 외형을 두고 서구화의 추종이라고 평가하는 시각도 꾸준히 있어왔다. 물론 그런 측면이 있다는 것을 부정할 수는 없다. 그러나 한국의 문화콘텐츠에는 미국뿐만 아니라 서구 전체가 결코 따라 할 수 없는 ‘가족’과 ‘효’에 입각한 공동체적 문화유전자가 알알이 박혀 있다."
(/ '공동체' 중에서)
"통영오광대에 담긴 해학의 코드는 [개그콘서트]의 ‘용감한 녀석들’에게서도 발견된다. 통영오광대와 용감한 녀석들은 현실의 풍자(내용), 춤과 노래의 어우러짐, ‘마당/판’을 통한 커뮤니케이션의 증폭을 통해 웃음을 유발한다는 점(형식)에서 맥락을 공유한다."
(/ '해학' 중에서)
"‘흥’은 서양 문화에서처럼 이분법적 대립이 전복되어 한쪽이 주도권을 잡는 데서 유발되는 것 이 아니라, 한데 뒤엉키고 섞여 서로 이해하고 화해를 하는 데서 나온다. 그렇기에 ‘흥’은 어느 누구에게나 즐겁고 재미있는 것이며, 여기에서 소외되는 사람은 아무도 없다."
(/ '흥' 중에서)
"간장이나 된장, 멸치젓과 막걸리, 그리고 김장 김치 먹기를 언제 어떻게 훈련받았는지는 기억나지 않는다. 나와 우리에게는 익숙한 맛이지만, 너와 너희에게는 결코 익숙하지 않은 맛이 바 로 발효 음식의 맛이다. 그래서 발효 음식은 문화적 변별점이 된다."
(/ '곰삭음' 중에서)
"정은 나가거나 빠지는 것이 아니라 떨어진다. 오랜 시간 쌓인 정도 떨어지는 것은 찰나다. 마치 고드름이 열리려면 오래 걸리지만 순식간에 떨어지는 것처럼 정은 묘한 물리적 법칙을 따른다."
(/ '정' 중에서)
"흔히 한류의 외형을 두고 서구화의 추종이라고 평가하는 시각도 꾸준히 있어왔다. 물론 그런 측면이 있다는 것을 부정할 수는 없다. 그러나 한국의 문화콘텐츠에는 미국뿐만 아니라 서구 전체가 결코 따라 할 수 없는 ‘가족’과 ‘효’에 입각한 공동체적 문화유전자가 알알이 박혀 있다."
(/ '공동체' 중에서)
"통영오광대에 담긴 해학의 코드는 [개그콘서트]의 ‘용감한 녀석들’에게서도 발견된다. 통영오광대와 용감한 녀석들은 현실의 풍자(내용), 춤과 노래의 어우러짐, ‘마당/판’을 통한 커뮤니케이션의 증폭을 통해 웃음을 유발한다는 점(형식)에서 맥락을 공유한다."
...
전경일 [저]
1999년《세계의 문학》으로 등단했다. 문학적 사유와 인문적 정수로 마흔 권 가까운 책을 냈다. 지은 책으로는 명화〈인디아나 존스〉의 실제 모델인 로이 채프먼 앤드루스의 조선 포경 관찰기와 한국계 귀신고래에 묻힌 숨은 이야기를 다룬 최초의 장편소설《붉은 장미》, 불멸의 아이콘 마릴린 먼로를 등장시켜 한국전쟁을 배경으로 한 이념적 갈등을 겪는 인간을 그린 장편소설《마릴린과 두 남자》, 피터 폴 루벤스 그림에 얽힌 인간의 욕망과 구원을 다룬 장편소설《조선남자》, 베스트셀러 에세이《마흔으로 산다는 것》등이 있다. 그 외 조선화가의 삶과 예술혼을 그린《그리메 그린다》, 현대판 징비록《남왜공정》, 인문적 통찰을 담아 낸《이끌림의 인문학》등이 있다.
이 책은 작가의 쿠바 여행기를 바탕으로 통찰력 넘치는 눈으로 쿠바 사회 곳곳을 읽어내고, 새롭고 독특한 사유의 편린을 담아낸 여행 에세이이다.
1999년《세계의 문학》으로 등단했다. 문학적 사유와 인문적 정수로 마흔 권 가까운 책을 냈다. 지은 책으로는 명화〈인디아나 존스〉의 실제 모델인 로이 채프먼 앤드루스의 조선 포경 관찰기와 한국계 귀신고래에 묻힌 숨은 이야기를 다룬 최초의 장편소설《붉은 장미》, 불멸의 아이콘 마릴린 먼로를 등장시켜 한국전쟁을 배경으로 한 이념적 갈등을 겪는 인간을 그린 장편소설《마릴린과 두 남자》, 피터 폴 루벤스 그림에 얽힌 인간의 욕망과 구원을 다룬 장편소설《조선남자》, 베스트셀러 에세이《마흔으로 산다는 것》등이 있다. 그 외 조선화가의 삶과 예술혼을 그린《그리메 그린다》, 현대판 징비록《남왜공정》, 인문적 통찰을 담아 낸《이끌림의...
최재목 [저]
일본 츠쿠바(筑波)대학원에서 문학 석사 및 박사 학위를 받았으며, 현재 영남대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 전공은 양명학·동아시아 철학 사상 문화 비교이며, 동아시아 사상사를 유교, 도교, 불교의 교섭·융합이라는 관점에서 재해석하는 데 관심이 많다. 그동안 동경대, 하버드대, 북경대, 라이덴대 등에서 연구하였다. 한국양명학회장을 지냈으며, 현재 한국일본사상사학회장을 맡고 있다. 저서로는 [내 마음이 등불이다: 왕양명의 삶과 사상], [노자], [동양 철학자 유럽을 거닐다],[東亞陽明學的展開](대만: 대만대학출판부)·[東亞陽明學](중국: 인민 대학출판부) 등이 있다.
주영하 [저]
민속학 전공. 한국학중앙연구원 한국학대학원 교수
음식을 문화와 인문학, 역사학의 시선으로 해석하고 연구하는 음식인문학자. 마산에서 태어나 서강대학교에서 역사학을, 한양대학교 대학원에서 문화인류학을 공부했다. 1998년 중국 중앙민족대학교 대학원 민족학·사회학 대학에서 [중국 쓰촨성 량산 이족의 전통 칠기 연구]로 민족학(문화인류학) 박사학위를 받았다. 현재 한국학중앙연구원 한국학대학원 민속학 담당 교수로 재직하고 있다. 2007～2008년 일본 가고시마대학교 심층문화학과에서, 2017～2018년 캐나다 브리티시컬럼비아대학교(UBC) 아시아학과에서 1년간 방문교수로 지냈다.
저서 [음식전쟁 문화전쟁], [그림 속의 음식, 음식 속의 역사], [음식인문학], [식탁 위의 한국사], [장수한 영조의 식생활], [밥상을 차리다], [한국인, 무엇을 먹고 살았나] 등은 주로 한국음식의 역사와 문화를 살핀 책이다. 또한 저서 [중국 중국인 중국음식], [차폰 잔폰 짬뽕], [맛있는 세계사]와 역서 [중국 음식 문화사], 그리고 감수하고 특집글을 쓴 [밀크의 지구사], [아이스크림의 지구사], [빵의 지구사], [위스키의 지구사], [차의 지구사], [초콜릿의 지구사], [치즈의 지구사], [커리의 지구사], [피자의 지구사], [향신료의 지구사] 등이 있다. 이러한 작업을 통해 음식의 역사와 문화가 지닌 세계사적 맥락을 살피는 연구도 꾸준히 하고 있다.
민속학 전공. 한국학중앙연구원 한국학대학원 교수
음식을 문화와 인문학, 역사학의 시선으로 해석하고 연구하는 음식인문학자. 마산에서 태어나 서강대학교에서 역사학을, 한양대학교 대학원에서 문화인류학을 공부했다. 1998년 중국 중앙민족대학교 대학원 민족학·사회학 대학에서 [중국 쓰촨성 량산 이족의 전통 칠기 연구]로 민족학(문화인류학) 박사학위를 받았다. 현재 한국학중앙연구원 한국학대학원 민속학 담당 교수로 재직하고 있다. 2007～2008년 일본 가고시마대학교 심층문화학과에서, 2017～2018년 캐나다 브리티시컬럼비아대학교(UBC) 아시아학과에서 1년간 방문교수로 지냈다.
저서 [음식전쟁 문화전쟁], [그림...
김기덕 [저]
1956년생. 건국대학교 사학과를 졸업하고, 건국대학교 대학원에서 [고려 봉작제(封爵制)연구]로 문학박사학위를 받았다. 한국사 가운데 주로 고려시대 왕족을 연구하였으며, 이후 오행사상, 풍수사상으로 연구범위를 넓혔다. 한편 디지털문화의 전개와 관련하여 일찍이 영상에도 관심을 가져 ‘영상역사학’을 제창하였으며, 나아가 인문학과 문화콘텐츠의 상생적 결합을 의미하는 ‘인문콘텐츠’라는 개념을 제시하고 ‘인문콘텐츠학회’를 결성하는 데에 주도적 역할을 하였다. 현재 건국대학교 문화콘텐츠학과 교수이자 인문콘텐츠학회 회장으로 활동하고 있다.
지은 책으로는 [고려시대 봉작제 연구](청년사, 1998), [한국인의 역사의식](공편, 청년사, 1999), [우리 인문학과 영상](책임편집, 푸른역사, 2002), [고려의 황도 개경](공저, 창작과비평사, 2002), [효문화와 콘텐츠](공저, 경기문화재단, 2004) 등이 있다.
1956년생. 건국대학교 사학과를 졸업하고, 건국대학교 대학원에서 [고려 봉작제(封爵制)연구]로 문학박사학위를 받았다. 한국사 가운데 주로 고려시대 왕족을 연구하였으며, 이후 오행사상, 풍수사상으로 연구범위를 넓혔다. 한편 디지털문화의 전개와 관련하여 일찍이 영상에도 관심을 가져 ‘영상역사학’을 제창하였으며, 나아가 인문학과 문화콘텐츠의 상생적 결합을 의미하는 ‘인문콘텐츠’라는 개념을 제시하고 ‘인문콘텐츠학회’를 결성하는 데에 주도적 역할을 하였다. 현재 건국대학교 문화콘텐츠학과 교수이자 인문콘텐츠학회 회장으로 활동하고 있다.
지은 책으로는 [고려시대 봉작제 연구](청년사, 1998), [한국인의 역사의식](공편...
한형조 [저]
동해안의 바닷가에서 태어나 자랐다. 부산의 경남고등학교와 서울대학교 철학과를 졸업했다. 불교로 동양학에 입문하여, 일상에서 구원을 모색하는 유학을 공부했다. 다산 정약용의 고전해석학(經學)을 다룬 “주희에서 정약용으로의 철학적 전환”으로 한국정신문화연구원(현 한국학중앙연구원)의 한국학대학원에서 박사학위를 받았다.
현재 한국학중앙연구원 교수로 재직 중이다. 그동안 띠풀로 덮인 동아시아 고전의 옛길을 헤쳐왔다. 고전을 통해 삶의 길을 배우고, 문명의 비평적 전망을 탐색하고 있다.
지은 책으로 [왜 동양철학인가](2000), [왜 조선유학인가](2008)], [조선유학의 거장들](2008), [붓다의 치명적 농담](2011)], [허접한 꽃들의 축제](2011) 등이 있다.
동해안의 바닷가에서 태어나 자랐다. 부산의 경남고등학교와 서울대학교 철학과를 졸업했다. 불교로 동양학에 입문하여, 일상에서 구원을 모색하는 유학을 공부했다. 다산 정약용의 고전해석학(經學)을 다룬 “주희에서 정약용으로의 철학적 전환”으로 한국정신문화연구원(현 한국학중앙연구원)의 한국학대학원에서 박사학위를 받았다.
현재 한국학중앙연구원 교수로 재직 중이다. 그동안 띠풀로 덮인 동아시아 고전의 옛길을 헤쳐왔다. 고전을 통해 삶의 길을 배우고, 문명의 비평적 전망을 탐색하고 있다.
지은 책으로 [왜 동양철학인가](2000), [왜 조선유학인가](2008)], [조선유학의 거장들](2008), [붓다의 치명적 농담...
신광철 [저]
한신대학교 디지털문화콘텐츠학과 교수. 한신대학교 종교와문화 연구소장.
저서로 [문화콘텐츠학입문], [한국인의 일상과 문화유전자](공저) 등이 있다.
김선미 [저]
한양대학교에서 국어국문학을 전공했으며, 컬처 매거진 [TTL]의 에디터로 기자생활을 시작했다. 이후 홍디자인에서 매체 기획자로 일했고 다양한 정기간행물을 기획하고 제작했다. 창의적 시선으로 새로운 가능성을 발견한 후 그에 관한 글을 쓰는 일에 큰 가치를 두고 있고, 사람과 사람이 만났을 때 증폭되는 에너지에 관심을 가지고 있다. 현재 기획과 디자인을 하는 창작집단 '밈앤포니테일'의 대표이며 브랜드 매거진 편집장으로도 활동 중이다. 계원예술대학교와 디자인학교(designschool.net) 등에서 학생들을 가르치고 있으며, 저서로는 [친절한 뉴욕] [친절한 북유럽] [디자인 확성기-디자인 읽기를 권함]이 있다.
박종천 [저]
백제의 역사가 감도는 한강과 풍납토성 사이에서 태어나고 자랐다. 서울대학교 종교학과에서 한국유교와 예학 전공으로 박사학위를 취득했다. 태동고전연구소, 실시학사 경학연구회, 삼례역락 등에서 경학과 예학을 공부했다. 현재 한국국학진흥원 고전국역실장으로 일하고 있다. 여러 대학에서 종교학, 동양문화, 문화콘텐츠, 신화, 영화, 만화, 애니메이션, 게임 등에 대해서 강의했으며, 이와 관련된 연구를 하고 한다.
지은 책으로 [예, 3천년 동양을 지배하다], [다산 정약용의 의례이론], [제사와 제례문화], [유교와 종교학], [한국유학사상사대계-종교사상편], [역주 국조전례고], [역주 시경강의], [정본 주자어류소분] 등이 있으며, 만화평론가로서 [만화, 생사의 미궁을 열다]를 내기도 했다.
백제의 역사가 감도는 한강과 풍납토성 사이에서 태어나고 자랐다. 서울대학교 종교학과에서 한국유교와 예학 전공으로 박사학위를 취득했다. 태동고전연구소, 실시학사 경학연구회, 삼례역락 등에서 경학과 예학을 공부했다. 현재 한국국학진흥원 고전국역실장으로 일하고 있다. 여러 대학에서 종교학, 동양문화, 문화콘텐츠, 신화, 영화, 만화, 애니메이션, 게임 등에 대해서 강의했으며, 이와 관련된 연구를 하고 한다.
지은 책으로 [예, 3천년 동양을 지배하다], [다산 정약용의 의례이론], [제사와 제례문화], [유교와 종교학], [한국유학사상사대계-종교사상편], [역주 국조전례고], [역주 시경강의], [정본 주자어류소분] ...
이상민 [저]
가톨릭대학교 국어국문학과를 졸업하고, 동 대학원에서 현대문학을 전공하였으며, 가톨릭대학교 산하 콘텐츠산업과 문화정책연구소에서 선임연구원으로 활동했다. 스토리텔링 전문강사이며 분당우리교회를 섬기고 있다.
지은 책으로 [옛이야기와 에듀테인먼 트콘텐츠](공저), [대중매체 스토리텔링 분석론], [홀로그래피 기술과 응용](공저) 등이 있다.
송원찬 [저]
한양대학교에서 중문학을 공부하고 북경사범대학교와 북경대학교에서 중국고전문학으로 석사와 박사학위를 받았다. 세부 전공은 중국 고대 역사서를 두루 살피며 문학적 가치를 새기는 사전(史傳)문학이다. 평소 통시적 시각으로 세상보기에 관심이 많다. 고전은 수천 년의 세월과 그 세월을 지내온 사람들이 빚어낸 유물이다. 고전이 지닌 고루함이라는 먼지를 털어내고, 오늘날에도 생생하게 살아 숨 쉬는 새로운 의미를 발견하는 일에 힘을 쏟고 있다. 현재 한양대학교 인문대학 수행인문학부 교수로 재직 중이다.
지은 책으로 [문화 콘텐츠 그 경쾌한 상상력], [한자 콘서트](공저), [중국 문화의 즐거움](공저) 등이 있고, [중국 베스트셀러 들여다보기]를 옮겼다.
한양대학교에서 중문학을 공부하고 북경사범대학교와 북경대학교에서 중국고전문학으로 석사와 박사학위를 받았다. 세부 전공은 중국 고대 역사서를 두루 살피며 문학적 가치를 새기는 사전(史傳)문학이다. 평소 통시적 시각으로 세상보기에 관심이 많다. 고전은 수천 년의 세월과 그 세월을 지내온 사람들이 빚어낸 유물이다. 고전이 지닌 고루함이라는 먼지를 털어내고, 오늘날에도 생생하게 살아 숨 쉬는 새로운 의미를 발견하는 일에 힘을 쏟고 있다. 현재 한양대학교 인문대학 수행인문학부 교수로 재직 중이다.
지은 책으로 [문화 콘텐츠 그 경쾌한 상상력], [한자 콘서트](공저), [중국 문화의 즐거움](공저) 등이 있고, [중국 베스...
조정육 [저]
미술사가. 대학에서 불문학을, 대학원에서 동양미술사를 전공했다. 성신여대 대학원, 동국대 문화예술대학원, 서울과학기술대학교에서 강의하고 있으며 동양의 마음과 정신을 알릴 수 있는 집필 활동에 전념하고 있다. 그녀는 옛 그림을 통해 동양의 문사철(文士哲)을 생생하게 전해주고 싶다는 꿈을 가지고 산다. 그러나 그 길은 여전히 멀고 아득해 수시로 절망한다. 다행히 절망하면서도 결코 포기하지 않고 다시 일어서는 것이 장점이다. 그 장점에 의지하며 걸어가는 가운데 자신과 비슷한 경험을 한 사람들이 의외로 많다는 사실을 알았고, 그때부터 그림을 소재로 살아가는 얘기를 꾸준히 썼다. [그림이 내게 말을 걸어왔다]에서 동양의 그림이 우리의 삶에 얼마나 잔잔하게 녹아 있는지 선보인 이래 [거침없는 그리움] [깊은 위로]로 이어지는 동양미술 에세이 시리즈를 펴냈다. 그리고 [그림공부 사람공부]로 옛 그림에 담긴 인생의 조언을 전하고, [좋은 그림 좋은 생각]으로 일상의 소중함을 그림과 함께 음미했다. 또한 [꿈에 본 복숭아꽃 비바람에 떨어져] [가을 풀잎에서 메뚜기가 떨고 있구나] 등의 책으로 조선시대 회화사를 이야기로 풀어 소개했고, [조선의 글씨를 천하에 세운 김정희] [어린이를 위한 우리나라 대표 그림] 등 어린이를 위한 우리 화가들의 이야기도 함께 펴냈다. 다음 블로그 ‘조정육의 행복한 그림읽기(http://blog.daum.net/sixgardn)’를 운영하고 있다.
지은 책으로 [그림공부, 인생공부], [조선 화원의 하루], [그림 공부, 사람공부] 등이 있다.
미술사가. 대학에서 불문학을, 대학원에서 동양미술사를 전공했다. 성신여대 대학원, 동국대 문화예술대학원, 서울과학기술대학교에서 강의하고 있으며 동양의 마음과 정신을 알릴 수 있는 집필 활동에 전념하고 있다. 그녀는 옛 그림을 통해 동양의 문사철(文士哲)을 생생하게 전해주고 싶다는 꿈을 가지고 산다. 그러나 그 길은 여전히 멀고 아득해 수시로 절망한다. 다행히 절망하면서도 결코 포기하지 않고 다시 일어서는 것이 장점이다. 그 장점에 의지하며 걸어가는 가운데 자신과 비슷한 경험을 한 사람들이 의외로 많다는 사실을 알았고, 그때부터 그림을 소재로 살아가는 얘기를 꾸준히 썼다. [그림이 내게 말을 걸어왔다]에서 동양의 그림이 ...
이만열(임마누엘 페스트라이쉬)(Emanuel Pastreich) [저]
예일대 중문학 학사, 도쿄대 비교문화학 석사, 하버드대 동아시아 언어문화학 박사 출신이라는 쟁쟁한 학력만큼 일리노이주립대 동아시아 언어문화학과 교수, 조지 워싱턴대 역사학과 겸임교수, 우송대 솔브릿지 국제경영학부 교수, 외교통상부가 운영하는 정책 싱크탱크인 주미 한국대사관 홍보원 이사를 역임한 그의 경력 또한 화려하다. 그는 현재 경희대학교 후마니타스 칼리지 교수 겸 아시아 인스티튜트 소장으로 재직 중이다. 저서로는 [한국인만 모르는 다른 대한민국], [세계의 석학들 한국의 미래를 말하다], [인생은 속도가 아니라 방향이다], [연암 박지원의 단편소설 The Novels of Park Jiwon: Translations of Overlooked Worlds] 등이 있다.
예일대 중문학 학사, 도쿄대 비교문화학 석사, 하버드대 동아시아 언어문화학 박사 출신이라는 쟁쟁한 학력만큼 일리노이주립대 동아시아 언어문화학과 교수, 조지 워싱턴대 역사학과 겸임교수, 우송대 솔브릿지 국제경영학부 교수, 외교통상부가 운영하는 정책 싱크탱크인 주미 한국대사관 홍보원 이사를 역임한 그의 경력 또한 화려하다. 그는 현재 경희대학교 후마니타스 칼리지 교수 겸 아시아 인스티튜트 소장으로 재직 중이다. 저서로는 [한국인만 모르는 다른 대한민국], [세계의 석학들 한국의 미래를 말하다], [인생은 속도가 아니라 방향이다], [연암 박지원의 단편소설 The Novels of Park Jiwon: Translations...
박선아 [저]
이화여대 약학과 졸업, 지방 소도시에서 일곱 형제 중 막내로 태어나, 언니 오빠들이 학교에 간 낮이면 방에서[세계 풍물사진집]을 보며 여행의 꿈을 키웠다. 아이와 함께하는 여행을 통해 얻게 된 ‘가치 있는 삶과 여행의 지혜’에 대한 아름다운 경험을 많은 사람들과 나누고 싶어 블로그를 처음 열게 되었다. 아이에게서 배운 겸허한 세상 바라보기로 공정한 세상과 더불어 행복해지는 삶을 꿈꾼다. 윤리적 여행, 착한 여행을 통해 너른 시야를 갖춘 여행자가 되어가는 이야기는 블로그 ‘녹색희망의 집(blog.naver.com/psa3333)’에 꾸준히 담아내고 있다. 그밖에 각종 잡지와 웹진에 여행칼럼을 게재하고 있으며 저서로는 [일곱 살 여행]이 있다.
이화여대 약학과 졸업, 지방 소도시에서 일곱 형제 중 막내로 태어나, 언니 오빠들이 학교에 간 낮이면 방에서[세계 풍물사진집]을 보며 여행의 꿈을 키웠다. 아이와 함께하는 여행을 통해 얻게 된 ‘가치 있는 삶과 여행의 지혜’에 대한 아름다운 경험을 많은 사람들과 나누고 싶어 블로그를 처음 열게 되었다. 아이에게서 배운 겸허한 세상 바라보기로 공정한 세상과 더불어 행복해지는 삶을 꿈꾼다. 윤리적 여행, 착한 여행을 통해 너른 시야를 갖춘 여행자가 되어가는 이야기는 블로그 ‘녹색희망의 집(blog.naver.com/psa3333)’에 꾸준히 담아내고 있다. 그밖에 각종 잡지와 웹진에 여행칼럼을 게재하고 있으며 저서로는 [일...
박신희 [저]
대중문화평론가 겸 한중 대중문화 교류 활동가. 네이버 블로그 ‘중국 대중문화 연구소’를 운영한다.
지은 책으로 [문화를 알면 중국이 보인다]가 있다.
하경아 [저]
방송작가, 매거진 에디터로 13년쯤 세상과 만났다. 여행은 언제나 일상이자 일이었다. 힘들고 지치는 순간, 여행을 떠올리면 웃음부터 난다는 것을 안다. 여행보다 더 근사한 추억마중은 없다고 생각하며 오늘도 떠날 궁리만 한다. 지은 책으로 [진짜 홍콩 마카오 100] [처음 베이징에 가는 사람이 가장 알고 싶은 것들] [처음 상하이에 가는 사람이 가장 알고 싶은 것들] 등이 있다.
박정연 [저]
Grid-A 디자인 대표. 건축가. 네이버 블로그 ‘집을 그리는 사람의 건축 답사기’를 운영.
박성현 [저]
시인이자 문학평론가. 웹진 [시인광장] 편집위원. 네이버 블로그 ‘11월의 숲’을 운영.
정해경 [저]
여행 칼럼니스트. 문화관광부 정책기자. 다음 블로그 ‘작은 천국의 아날로그 감성’을 운영.
안명희 [저]
여행블로거. 네이버 블로그 ‘마리안의 여행 이야기’를 운영.
강병호 [저]
배재대학교 한류문화산업대학원 원장. 지은 책으로 [Colour Image Science](공저), 옮긴 책으로 [색채학원론](공역)이 있다.
송은정 [저]
국가브랜드위원회 콘텐츠 기획위원. 블로그 ‘송쓰의 명랑한 하루’를 운영.
한국국학진흥원 [편저]
한국국학진흥원은 민간이 소장하고 있는 기록문화유산의 체계적인 조사·수집을 통해 민족문화를 창조적으로 계승해나가는 한국학 전문 연구기관이다. 고문서·고서 등의 기록문화유산에 대한 종합적인 연구는 물론, ‘목판 10만 장 수집 운동’을 통해 전국에 흩어져 있는 조선 시대 유교 목판을 보존하는 데 역량을 쏟고 있다. 또한 여기서 축적된 성과를 바탕으로 유교문화박물관과 인성 교육연수원을 운영함으로써 기록 속에 담긴 조상의 숨결이 오늘을 인도하는 지혜로 거듭날 수 있도록 노력하고 있다.
* 연락처 등 개인정보 입력 시 개인정보도용 등의 불이익이 따를 수 있으니 주의해 주시기 바랍니다.
[0 / 200자]
eBook 구매 안내
- 인터파크도서 > eBook 메뉴로 접속 후 구매 가능합니다.
- 스마트폰/패드 biscuit 무료 어플리케이션에서 [스토어]로 접속 후 구매 가능합니다.
- 비스킷탭에서 [스토어]로 접속 후 구매 가능합니다.
- 모바일웹 (http://m.book.interpark.com) 에서 eBook 페이지로 접속 후 구매 가능합니다.
eBook 다운로드 안내
- eBook 상품은 결제완료 즉시 다운로드하여 읽을 수 있습니다.
- 구매하신 eBook 상품은 총 5대의 기기에 다운로드 하실 수 있습니다.
- 대여 상품일 경우 eBook 파일의 대여기간이 만료되면 더 이상 eBook 파일을 읽을 수 없습니다.
eBook 다운로드 방법
- 1. 스마트폰/패드에서 다운로드 받기
스마트폰/패드 biscuit 어플리케이션 > [다운]에서 구매 상품 다운로드시 [내책장]에서 확인 가능합니다.
비스킷탭 > [다운로드 대기 eBook]에서 구매 상품 다운로드 시 [서재List]에서 확인 가능 합니다.
- 2. PC뷰어에서 다운로드 받기
무료로 제공하는 PC뷰어를 PC에 설치>[다운로드 대기]에서 다운로드 후 이용 가능 합니다.
Window 10에서는 PC viewer 작동이 원활하지 않을 수 있습니다.
eBook 환불 안내
- 1. 상품 구매 후 다운로드 받은 경우
주문 취소가 불가능 합니다.
- 2. 다운로드 받지 않은 경우
상품 구입 후 7일 이내 주문 취소 가능합니다. (7일 경과시 취소 불가)
고객센터 안내
- 1. eBook 콘텐츠 문의 : eBook 고객센터 1588-2547 (평일 - 오전 09:00 ~ 오후 06:00 / 토요일 - 오전 09:00 ~ 오후 01:00 / 일요일, 공휴일 휴무)
비스킷앱 무선 다운로드 가능
소중한 분들에게
을 선물하세요! [자세히보기
글씨크기
