추가 적립 안내

서사(소설)적 성격과 철학적 성격이 혼융된 자연 에세이(문학). 어느 괴짜 예술가의 인생 회고록이자 치유력 넘치는 명상적인 산문. 괴짜다운 삶의 궤적, 시적이고 유려한 문장, 폐부를 찌르는 지혜가 특색이다. 화가, 작가, 정원사인 저자는 정원을 주제 삼아 가정 폭력에 시달렸던 유년기부터 오늘의 자족하는 삶까지 자신이 걸어온 인생길을 때로는 시적인 언어로, 때로는 담담한 어조로 들려준다. 책의 홀수 장(봄비)에서는 소년 시절 이야기가, 짝수 장(정원사)에서는 현재의 이야기가 펼쳐진다. 홀수 장에서 저자는 어린 시절 겪은 어둠과 자연(정원)과의 인연을 때로는 아프게, 때로는 기쁘게 회고하며 어린이와 어린 시절에 대한 사색을 들려준다. 한편, 짝수 장에서 독자는 노년기에 이른 저자의 정원 가꾸는 나날을 접하는 가운데 식물과 동물과 정원, 야생과 자연, 치유와 명상, 선과 예술, 단순한 삶과 뿌리내린 삶, 자족과 행복, 가족과 인생에 관한 놀라운 통찰을 만나게 된다.

서사(소설)적 성격과 철학적 성격이 혼융된 자연 에세이(문학). 어느 괴짜 예술가의 인생 회고록이자 치유력 넘치는 명상적인 산문. 괴짜다운 삶의 궤적, 시적이고 유려한 문장, 폐부를 찌르는 지혜가 특색이다. 화가, 작가, 정원사인 저자는 정원을 주제 삼아 가정 폭력에 시달렸던 유년기부터 오늘의 자족하는 삶까지 자신이 걸어온 인생길을 때로는 시적인 언어로, 때로는 담담한 어조로 들려준다. 책의 홀수 장(봄비)에서는 소년 시절 이야기가, 짝수 장(정원사)에서는 현재의 이야기가 펼쳐진다. 홀수 장에서 저자는 어린 시절 겪은 어둠과 자연(정원)과의 인연을 때로는 아프게, 때로는 기쁘게 회고하며 어린이와 어린 시절에 대한 사색을 들려준다. 한편, 짝수 장에서 독자는 노년기에 이른 저자의 정원 가꾸는 나날을 접하는 가운데 식물과 동물과 정원, 야생과 자연, 치유와 명상, 선과 예술, 단순한 삶과 뿌리내린 삶, 자족과 행복, 가족과 인생에 관한 놀라운 통찰을 만나게 된다.

저자는 “내가 하는 일은 그저 우주가 예술작품을 만드는 동안 정원에서 노는 게 전부”라고 말하는 사람이다. 그는 무엇을 하며 놀까? 그에 따르면, 그에게는 그림 그리기도, 글쓰기도 일종의 정원 가꾸기이다. 정원 가꾸기 자체가 일종의 명상이다. 자아를 놓아버리고, 자연처럼, 단순해지기라는 인생의 진짜 업무를 수행하느라 그는 오늘도 바쁘다.

이 책은 그런 저자의 ‘기억의 매개체’이자 ‘경배의 장소’인 정원에의 초대장이다. 이 정원에 들어서면, 그가 살았고 기억해낸 상처투성이였던 삶의 이야기에, 그 상처를 치유하는 과정에서 그가 자연스럽게 체득한 지혜의 정수에, 자연과 삶에 대해 그가 드리는 경배의 의식에 동참하게 된다.

어린 시절과 노년 시절에 관한 두 가지 이야기 실이 교차되며 전체 28장으로 된 직물이 완성되고 있다. 홀수 장(봄비)과 짝수 장(정원사)이 교차되어 있는 책의 특성상, 우리는 세 가지 방식으로 이 책을 읽을 수 있다─(1)처음부터 끝까지의 방식. (2)홀수 장을 먼저 읽고 짝수 장을 읽는 방식. (3)짝수 장을 먼저 읽고 홀수 장을 읽는 방식.

데일리 메일
“완전히 독창적인 작품. 어떻게 살아야 하는지, 고요하면서도 활기찬 어느 정원에서 소박한 것만으로도 어떻게 평온하고 자족할 수 있는지가 책의 주제.”

뉴욕 타임즈
"풍요롭고 부드럽다”

뉴요커
“관찰하고 응축하고 음색을 빚는 작가 헤이머의 재능이 무늬를 이루고 있다.”

1 봄비 바다에서의 모험, 보물섬, 작은 목조 헛간
2 정원사 거베라, 우산, 아연, 양심의 가책, 나비넥타이
3 봄비 공구, 씨앗, 청소하며 부른 노래, 책, 그리고 도착지 없는 기차
4 정원사 꽃꽂이, 뼈대만 남은 새들, 무너진 헛간, 그리고 작별하기
5 봄비 백목질부터 카모마일까지
6 정원사 금성, 루시퍼, 해파리, 햇살, 갈라진 목소리
7 봄비 말 농장, 안타이오스, 투구꽃, 죽어가는 말벌
8 정원사 고물로 가득 찬 배, 추억, 행복, 토르
9 봄비 불가사리, 주머니칼, 깃털 그리고 까치의 혀
10 정원사 새로운 에덴동산, 야생에 대한 경외
11 봄비 개밋둑, 두더지가 쌓은 흙 두둑, 땋은 머리
12 정원사 끈의 길이, 파란색 외바퀴 손수레
13 봄비 깡통 무전기, 민달팽이 느림보
14 정원사 꽃들이 늘어선 길 걷기, 개, 유령, 녹색 남자
15 봄비 장군풀 잎과 투구꽃, 할머니의 젖소와 수맥 찾기
16 정원사 손이 세 개라면 좋을 텐데, 식물 목록, 씨앗 분류하기, 반짝이는 물줄기
17 봄비 키스, 아름다운 상처
18 정원사 감정, 욕망, 괴로움, 그리고 연주회
19 봄비 채소 기르기, 잃어버린 상자
20 정원사 자유의지, 선택, 실낙원
21 봄비 세 사람이 함께 마시는 차, 블랙풀 막대사탕
22 정원사 관찰자, 영화 감상, 고슴도치들
23 봄비 코끼리들, 분칠을 한 말들, 몸통이 절반인 여인, 글래스고에서 온 사람들
24 정원사 물망초, 선승, 색과 향
25 봄비 겨울, 영광의 손, 집시 로즈 리는 떠나고, 녹
26 정원사 실낙원
27 봄비 먼지의 정착, 술 퍼마시기, 엄마, 방랑 생활
28 정원사 복락원
백과사전
일러스트레이션
감사의 말

P. 16
사람들은 흔히 아이들이 유리병처럼 깨지기 쉬운 연약한 그릇이거나, 그들이 짊어지고 가야 할 뭔가를 정해서 그 속을 채워줘야 하는 너덜너덜한 빈 가방 같다고 생각한다. 우리는 아이들이 마치 그릇이라도 되는 양 우리의 생각을 그 안에 담으려고 그들을 세뇌하지만, 아이들은 우리들의 생각과 달리 어른들이 거의 필요하지 않다.

P. 22
흰 점과 각진 끝으로 멋을 낸, 폭이 좁은 파란색 나비넥타이를 하나 샀다. 매고 있던 긴 줄무늬 넥타이를 풀어 봉제 부분이 조금 밖으로 나올 만큼 돌돌 말아 재킷 주머니에 넣었다. 뿌연 거울 앞에서 몇 번을 시도한 끝에, 한쪽으로 조
금 기울어지기는 했어도 그럭저럭 예쁜 모양으로 나비넥타이를 매는 것에 성공했다. 나비넥타이의 세계에서는 어딘가 살짝 흠결이 있는 것이 중요하다.

P. 49
열여섯 살 때 소년은 시골 도처를 떠돌아다녔다. 들판 한 구석에서는 고슴도치처럼, 강가에서는 물의 요정처럼, 숲에서는 여우처럼 잠을 잤다. 살 집이 없었기 때문에 정처 없는 모험을 떠나기로 결심했고, 불을 피우고 둘러앉아 있는
히피들을 우연히 만났다.

P. 61
얼마 후 눈을 뜨면서 내가 세상에 작은 평화를 더했다는 느낌을 받는다. 극도로 고요한 명상을 하면 일상의 수많은 사소함에도 초연해져서, 무無와 유有의 차이를 거의 못 느끼기 시작하는 경지에 이를 수 있다. 이 정도라면 나는 굶어
죽는 것마저 지극히 행복할 것 같다.

P. 78
어느 바닷가에 갔을 때, 우윳빛 알과 정자와 뒤섞인 수백만 개체의 해파리 떼로 가득 찬 바다가 파스텔 톤의 노란색, 분홍색, 파란색으로 빛나던 기억도 떠오른다. 해파리는 떼를 지어 폴립polyp 모양을 이루고 바닥으로 내려간다. 그러고 나서 성장하고 발달하여 또 다른 해파리 떼가 새로 생겨나고, 적당한 날씨가 되어 안이 들여다 보일 만큼 바다에 빛이 들어오면 새로운 해파리들이 무리별로 떼지어 다닌다. 어떤 해파리들은 다시 폴립 모양으로 뭉쳐 불사의 존재
로 여겨지기도 한다.

P. 102-103
추억에는 항상 멜랑콜리가 동반된다. 심지어 가장 행복했던 순간을 떠올릴 때도, 모든 것이 내 손등처럼 누렇게 변해서는 먼지가 되어 사라질 것이라는 생각이 든다. 수전 손택은 모든 사진은 죽음에 대한 상기라고 했다. 30분의 1초 정도 되는 짧은 시간이 영원히 사라지고, 피사체의 영혼은 검은색으로 변한 은빛 할로겐 화합물의 결정체에 붙들려 광택이 나는 종이 한 조각 위 젤라틴 층에 갇힌다. 그림보다 사진에 멜랑콜리가 더 많이 이입되는 것은 당연한 일이다. 그림은 한 사람의 인생에 대해 더 많은 것을 담고 있고, 그리는 데 시간이 많이 걸려서 그림을 그리는 동안에도 대상이 움직이거나 성장하기 때문이다.

P. 129-130
무질서하다는 이유로 지상의 지옥을 못마땅하게 생각하며 조경과 관상에만 집착하는 정원사들은 자연의 거친 어수선함을 길들이려고 했고, 잘 조직된 정확한 설계로 그 어수선함을 완전히 근절하려고 했다. 그에 더해 강렬한 인상을 남기려는 목적으로 이국풍의 초목 전시관들을 정원에 건설해왔다. 마녀 또는 드루이드이자 땅에 무릎 꿇고 지구를 숭배하는 사람인 동시에, 손톱과 지저분한 무릎 아래에 흙을 묻혀가면서 마음 깊은 곳에 평화를 간직한 채 소박하게 땅을 일구며 노동하는 대다수의 나 같은 정원사들은, 자신들이 흙의 자식이라는 것과 지구의 소산이라는 것과 하나의 떨림이라는 것을 잘 알고 있다.

P. 148
그녀는 관계, 아이들, 사랑에 관한 신비로운 이야기들을 쓴다. 나는 언어, 이미지, 지구 안에 정원을 짓는다. 우리는 서로의 작업을 돕는다. 우리는 둘 다 여리고 연약한 존재들이라서 창작열이 억눌린다는 것은 우리의 일부가 죽는다는 것을 의미한다. 그래서 서로를 보듬고 돌본다. 우리는 함께 기대고 있는 꽃송이들이다.

P. 161
사실 나는 내가 심은 것들보다 그 자리에 스스로 무정부적으로 존재하는 야생의 식물들을 더 사랑한다. 별봄맞이꽃, 물망초, 냉이 같은 야생 식물들이, 개미가 모래를 뚫고 밖으로 나오는 벽 아래 보도에서 먼지를 뒤집어쓴 채 자라고
있다. 나는 도로 끝 배수로에서 돋아난 이끼, 자갈로 된 오솔길을 덮은 지의류, 그리고 성직자와 신도들, 장 보러 가는 이들과 학생들, 지팡이와 휠체어에 의지해 외출한 어르신들이 매일 밟는 자갈 사이의 틈에 피어난 민들레를 사랑한다.

P. 179
할머니가 집에 오셨다. 덩치가 크고 양털로 짠 옷을 입은 할머니는 안락의자에 앉으려고 몸을 숙일 때마다 큰 한숨을 내쉰다. 그녀가 의자에 걸터앉는 마지막 순간에는 항상 용수철에서 쿵 하는 소리와 끽 하는 소리가 난다. 할머니는 당신의 커다란 털실로 짠 가방을 뒤적이더니 그에게 줄 재킷을 하나 꺼낸다.

P. 229
왼쪽으로는 고사리처럼 생긴 나도고수 옆에 잎이 무성한 안젤리카가 모여 사는 그늘진 숲이 있다. 안젤리카 꽃이 피면, 그 납작한 꽃부리에 여름에는 꽃등에가 몰려들고 겨울에 는 작은 새들이 모일 것이다. 가지 아래쪽 고사리 덤불에 산
비둘기, 까치, 울새, 굴뚝새가 날아든다. 찌르레기, 참새, 푸른박새는 멀리에서부터 물을 마시러 배가 불룩한 물통 근처로 날아온다. 녀석들은 쥐며느리와 민달팽이를 쪼아 먹고, 둥지를 트는 데 사용할 잔가지들을 모으기 위해 낡은 통나무 조각들 위를 뛰어다닌다.

P. 289
요 며칠 내내 그는 엄마를 만나지 못했다. 엄마가 잠에 빠져 있거나 병원에 입원 중이기 때문이다. 처음에 엄마는 울기만 했다─그녀는 펍이나 어두운 광산 마을이, 모든 것에 붙어 있는 석탄 가루가, 그녀에게 이해가 안 가는 가게들과
억양이 못마땅했다. 그러더니 침대로 기어들었다.