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역발상과 창조 경영으로 미래를 만들어가자
위기의 대한민국을 구할 혁신 계획과 헌신의 약정서!

이 책은 함평 나비축제를 명품축제로 만들어 성공시킨 대한민국의 대표적인 역발상 창조경영의 아이콘이자 혁신가이자 평조합원 출신으로 제19대 제20대 산림조합중앙회 회장으로 선출돼 한반도산림녹화를 위해 일했던 이석형 전 회장이 생각하는 좋은 정치, 따뜻한 정치가 무엇인지에 대한 내용을 담고 있다.

미래를 위한 담대한 상생의 전략을 세우자
실사구시의 정신으로 국민의 삶을 위하는 일에 앞장서겠다!

이 책의 저자인 이석형 회장은 그동안 ‘일’ 잘하는 사람으로서 ‘일’로 평가받고 인정받아 왔다. 함평군수로 일할 때는 나비축제를 성공시켜 12년간 함평을 변화시켰고 초등학교 4학년 교과서에도 실릴 만큼 상징적인 아이콘으로 대한민국에 자리매김했다. 또한 2014년에는 평조합원 출신으로 제19대 산림조합중앙회장에 선출돼 전 국토의 63%인 산림의 지속가능성 선순환 구조 확보와 한반도산림녹화를 위해 일했다. 그 공을 인정받아 제20대 산립조합중앙회회장에 재선되었다. 그런 그가 다시 한번 도전을 시작한다.
그는 정치는 불안한 사람들에게 ‘희망’을 주는 일이라고 말한다. 힘이 없고 기댈 곳 없는 사람들에게 ‘기댈 언덕’을 만들어주는 일이며 크게 부유하지는 않더라도 ‘사람답게’ 살 수 있는 터전을 만들어내야 한다. 그는 다시 한번 간절하게 말하고 있다. “나는 일하고 싶다. 간절하게 일하고 싶다! 실사구시의 정신으로 정치적 이해를 떠나 관료주의와 행정편의의 낡음을 타파하고, 국민의 삶을 위한다면 그것이 무엇이건 실리를 따지지 않고 앞장서겠다. 그리고 반드시 완성할 것이다. 이석형의 도전은 끝나지 않았다.”
이 책에는 그의 그러한 정치철학이 진솔하게 담고 있다.

머리말 처음 시작했던 마음으로 다시 도전의 길을 걷는다!

1장 위기의 대한민국을 구할 혁신이 필요하다

1. 1919년 4월 11일 ‘대한민국’이 시작되다
2. 지금 나라도, 집도, 우리도 울고 있다
3. 이 천박한 시대와 싸워 이길 사람이 필요하다

2장 좋은 꿈, 좋은 정치, 따뜻한 정치가 필요하다

1. 다시 힘내 이재명과 함께 ‘기본사회’로 가자
2. 나의 꿈은 오직 민생이 함께하는 좋은 정치다
3. 출산율을 높이려면 따뜻한 정치가 필요하다
4. 고향사랑기부제가 아니라 대한민국 상생세다
5. 국회의원 3선 연임을 제한해야 한다
6. 만약 농업이 없으면 국가도 없다

3장 역발상과 창조경영으로 미래를 만들어가자

1. 함평은 나비축제로 하늘에서도 농사를 지었다
2. 무지개는 비바람을 겪은 뒤에야 볼 수 있다
3. 성공은 딱 한 번이 아니라 계속되어야 한다
4. 하던 대로에서 벗어나 혁신에 혁신을 거듭해야 한다
5. 국향대전으로 대한민국을 가을의 정취에 빠지게 하다
6. 순금 황금박쥐 동상으로 세계를 놀라게 하다
7. CNN에 순금 황금박쥐 동상이 소개되다

4장 장보고의 DNA로 세계의 중심이 되자

1. 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다
2. 쫄지 말고 새로운 세상을 상상해보자
3. 머니볼 전략에서 발상의 전환을 배우자
4. 시대를 읽고 세상을 읽고 길을 찾아가자
5. 장보고의 DNA가 이어져 내려오고 있다

5장 지속가능한 한반도 생태계를 구축하자

1. 산림을 바라보는 새로운 시선이 필요하다
2. 지속가능 에너지 산림바이오매스를 주목하라
3. 수목장은 가장 생태적이면서 아름다운 이별이다
4. 제일강산 정신으로 한반도 생태계를 이어보자
5. 강력한 지방자치가 민주주의를 성장시킨다

후기 아직 다 못다 한 이야기……

2023년 역사 앞에서 부끄러움에 감히 얼굴을 들지 못할 지경이다. 하지만 지금의 우리가 누리는 자유와 평화의 바람을 만든 이들을 기억해야 하는 것은 어쩌면 지금 우리의 당연한 의무가 아닌가 생각한다. 많은 사람이 독립운동가들의 이름을 이제는 잊힌 이름이라 한다. 그리고 무명無名의 그들은 사라졌다고 한다. 기억은 필요성에 따라 스스로 합리화하는 경우가 있다. 기억한다는 것, 기억하려 한다는 것은 그 대상이 나에게 우리에게 어떤 영향을 끼쳤느냐에 대해 달라질 것이다.
우리는 이름만 남긴 그들을 기억해야 한다. 그 시대를 함께 살다 간 그들의 생각과 지금을 살아가는 우리의 생각이 다르지 않기 때문일 것이며 그들이 곧 우리이고 우리가 곧 그들이기 때문이다. 지금의 대한민국은 이름 없이 역사의 저편으로 사라진 헌신적이고 용기 있는 사람들의 노력 덕분에 있는 것이다.
-pp. 26~27


나는 다산 초당의 호젓한 오솔길을 가끔 걷곤 한다. 다산은 공리공론과 관념론에 찌든 조선 성리학자들의 허황된 세상에서 참으로 외로웠으리라. 백성은 굶어 죽든 말든 초기 유학의 민본民本을 내다 버리고 주자 성리학의 때 묻은 옷자락만 매만지던 그들의 허학虛學에 맞서 다산은 백성의 어려운 삶에 눈물을 흘리며 실학實學을 파고들었다.
다산은 진실로 한국 정치의 뿌리 깊은 나무이자 샘이 깊은 물이다. 언제 읽어도 가슴을 치는 목민심서에서 다산 정약용이 백성을 제대로 사랑하기 위한 12편의 하나로 제시한 「애민愛民」 편은 정상배나 무책임한 지도자가 정치적 수사로 사용했던 ‘애민’과는 현격하게 차이가 있다.
-p. 33

“왜 정치를 하십니까?”
누군가가 나에게 물었다. “‘좋은 정치’입니다. 우리 사회가 정치와 경제의 궁극적인 목적이 사람에게 향하듯 사람이 행복해야 하며 가족이 행복해야 합니다. 그렇다면 정치는 크게 부유하지 않더라도 사람답게 살 수 있는 다양한 일자리와 터전을 많이 마련해야 합니다.”
이것이 내가 정치를 하는 이유이다. 나에게는 단련된 불굴의 의지가 있다. 꺾일 수 없는 이석형의 꿈이 여기에 있기 때문이다.
누구나 당당한 공동체의 일원으로 소외당하지 않고 서로 존중하는 사회, 이웃의 눈물을 닦아주고, 가슴으로 편안하게 안아주고, 불 안한 사람들에게 희망을 주고 힘이 없고 기댈 곳 없는 사람들에게 기댈 언덕을 제공하는 성숙한 시민 사회를 만들어가는 ‘좋은 정치’ 의 대동 사회를 꿈꾸기 때문이다.
그리고 여전히 지금 우리 사회는 지역민의 실속을 챙길 줄 아는 정치, 혁신을 이룩해본 정치가 필요하다. 빼기의 정치가 아닌 타인의 생각을 존중하는 더하기의 정치, 일하는 정치, 좋은 정치를 위한 변화와 선택이 무엇보다 필요하다. 그래서 이석형은 멈출 수 없다.
-pp. 52~53

나는 거듭 주장한다. 대기업이 성장하고 엄청난 돈을 벌어들이고 국가 경제가 발전한다 해도 내 사람이, 내 가족이 행복하지 않다면 그것이 무슨 의미란 말인가? 그렇다면 정치는 크게 부유하지 않더라도 사람답게 살 수 있는 다양한 일자리와 터전을 많이 마련해야 한다. 사람이 가족이 행복해야 한다는 말이다.
책상머리에 앉아서 사람을 오직 숫자와 문자 개체로만 계산하는 이들의 차가운 머리에서는 해결책이 나올 수 없다는 것을 2023년 우리는 알고 있다. 대한민국의 모든 문제가 그렇다. 민생은 관료들의 차가운 머릿속과 법전이 아닌 가슴 따뜻한 이들의 마음에서 나온다는 것을 말이다. 단식투쟁 속 영장실질심사를 받고 나오는 길, 불편한 몸에도 교도관에게 머리를 숙여 인사하는 이재명의 따뜻한 마음에서 우리는 길을 찾아야 한다.
-p. 61