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"AI와 인문학에 관한 이 매력적인 책으로 챗GPT 시대, 기술과 인류의 궁극적인 교집합을 경험하세요!"

중앙대학교 인문콘텐츠 연구소는 최신 저서 〈더 나은 AI, 더 나은 삶〉에서 AI가 인간의 삶과 사회에 미치는 영향을 탐구합니다. 이 매력적인 책은 AI가 인간의 삶과 사회의 미래에 어떤 영향을 미칠지에 대한 AI 인문학의 관점에서 연구팀이 조사한 내용을 담고 있습니다.
AI 기술이 급속도로 발전함에 따라 우리는 AI와 공존하며 더 나은 미래를 만들 수 있는 방법에 대해 의문을 갖게 됩니다. AI와의 공존을 통해 우리의 삶이 더 편안하고 풍요로워질까요, 아니면 인간의 고유성을 파괴하고 불안을 가중시킬까요? 이 책은 AI 기술이 사회에 던지는 질문에 대해 연구자들이 어떻게 바라보고 답하고 있는지에 대한 인사이트를 제공합니다.
중앙대학교 인문콘텐츠 연구소는 2017년부터 다양한 분야의 연구자들과 협력하여 비판적 사고와 다양한 관점의 AI 기술 융합 연구를 반영한 AI 인문학 커리큘럼을 구축해왔습니다. 이 책은 ‘포스트 휴먼 시대, 인문학 가치 고양을 위한 인공지능인문학 구축’이라는 주제로 연구소가 연구한 내용을 매주 칼럼으로 엮은 것입니다.
이 책은 인공지능 창조, 인공지능 윤리, 인공지능 번역, 인공지능 언어 등 인공지능 인문학의 관점에서 여러 주제를 다루고 있습니다. 각 주제의 핵심 내용은 AI가 소설을 쓰고 AI 기반 스토리텔링을 할 수 있는 가능성부터 AI 기술이 인간의 판단과 의사결정에 미치는 영향에서 발생하는 윤리적 문제를 검토하는 것까지 중요한 통찰을 제공합니다.
이 책은 AI와 미래 인류 사회에서 AI의 역할에 대해 궁금한 분들에게 통찰력 있는 읽을거리를 제공합니다. AI 기술이 계속 발전함에 따라 AI 인문학은 필수적인 연구 분야로 남을 것입니다. 이 책은 AI가 인류와 공존할 수 있는 방법과 인간과 AI 모두에게 이익이 되는 미래 사회를 만드는 방법에 대한 귀중한 정보를 제공합니다. 독자들은 이 책을 통해 AI에 대한 새로운 인사이트를 얻고 더 나은 내일을 만들기 위한 AI 인문학의 중요성에 대해 배울 수 있을 것입니다.

들어가는 말 ㆍ 5

〈1장〉 이야기로 스며드는 AI ㆍ 13
인공지능은 소설 작가가 될 수 있을까? ㆍ 15
인공지능 소설 작가 되다? ㆍ 21
희미해져 가는 가상과 현실의 경계 ㆍ 27
‘이야기’와 ‘메타버스’ 그리고 ‘이야기하는 인공지능 ㆍ 33
이야기하는 인공지능과 감정 ㆍ 40

〈2장〉 철학이 말하는 인공지능 ㆍ 47
“안녕 AI친구 이루다야. 우리가 다 자기만 알아서 그래.” ㆍ 49
철 지난 좋은 AI(good old-fashioned AI)가 제철 맞는 AI보다 좋은
한 가지 이유 ㆍ 55
우리들의 기술응전기(技術應戰記) ㆍ 61
인공지능 시대, 아는 것이 힘이다 ㆍ 68
칸트와 인공지능 ㆍ 78

〈3장〉 AI야, 이것도 번역해줄래? ㆍ 85
인공지능 번역, 따라올 테면 따라와 봐. ㆍ 87
의료분야 인공지능 번역, 어디까지 왔나?
-깁스는 알고, 기부스는 모르쇠? ㆍ 93
‘시(詩)’도 인공지능 번역이 되나요? ㆍ 99
인공지능 번역은 남성에 우호적이다? ㆍ 104
기계번역의 법적 근거 및 효력과 관련하여 ㆍ 111

〈4장〉 인공지능과 윤리 ㆍ 119
인공지능윤리, 그 잠재성의 중심 ㆍ 121
자율주행차, 무엇이 문제인가 ㆍ 127
인공지능윤리와 도덕성의 두 개념 ㆍ 133
군사로봇과 분산된 책임 ㆍ 139
가상현실과 삶의 의미 ㆍ 147

〈5장〉 AI, 한국언어문화 이해하기 ㆍ 153
딥러닝이 남북한 단어의 의미 차이를 안다? ㆍ 155
데이터가 알려주는 우리 사회의 민낯 ㆍ 160
AI와 이데올로기 ㆍ 165
AI, 표준어 말고 방언으로도 말해줘 ㆍ 171
AI, 한국어 사회문화적 맥락 이해하기 ㆍ 177

에 필 로 그 ㆍ 183
그 림 출 처 ㆍ 192

인공지능의 소설 창작에 대하여 학계는 두 가지의 상반된 반응을 보여주었다. 그중 하나는 인공지능의 예술이란 창의라기에는 미흡한 의사(pseudo) 예술품을 대량 생산하는 작업이 될 것이고 예술적 글쓰기는 인간의 영역에 머물 것이라는 반응이고, 다른 하나는 창작 행위의 주도권이 인간에서 인공지능으로 넘어가기 시작했으며 인간이 만든 도구가 인간보다 훨씬 우월한 사고와 표현력을 지닌 창작의 주체가 될 것이라는 반응이다.
그런데 인공지능은 창의성을 지닐 수 없다는 관점에서 21세기 한국문학은 과연 창의적이라고 할 수 있을까? 다분히 인간 중심적인 관점에서 인간이 만든 조합형 소설은 창의적이고, 인공지능이 만든 소설은 창의적이지 않다고 생각하는 것은 아닐까? - 16p

인공지능에게 인간의 감정을 이해시키기 위한 연구들이 계속해서 진행되고 이를 통해 수많은 감정 데이터들이 축적된다면, 언젠가는 인공지능이 인간의 감정을 구체적으로 식별하는 날도 올 것이다. 그리고 머지않아 인간의 이야기를 듣고 인간에게 이야기하며 인간과 상호작용하는 인공지능을 볼 수 있지 않을까? - 38p

인공지능이 데이터를 통해 인간의 감정을 분석한다는 것이 곧 인간의 감정을 이해한다는 것 즉 공감의 영역이 아니다. 인공지능의 감정분석은 어디까지나 확률계산에 따라 인간과 감정을 교환하는 행위이기 때문이다. 다만 인공지능의 감정분석 정확도가 높아지면 높아질수록 인간은 인공지능과의 감정 교환 행위를 통해서 인공지능이 자신을 이해한다고 착각할 수 있고, 이를 통해 인공지능과 감정 관계를 형성할 수도 있다. 인공지능 입장에서는 기계적 감정 교환 행위이지만, 인간은 공감 즉 감정소통으로 여길 수 있는 것이다. 실제 감정을 이해하지는 못하지만 이해한다고 여겨지는 인공지능의 개발은 가능할 것이고, 이러한 단계까지 나아간 인공 지능은 ‘이야기하는 인공지능’이라고 할 수도 있지 않을까? - 46p

철학의 입을 빌려 말하자면 ‘좋음’이란 기계를 포함한 모든 존재가 마땅히 지향해야할 궁극적 목표, 다른 말로 최고선이다. 인공지능도 예외라 할 수 없다. XAI도 AI가 GAI(Good AI)가 되기 위한 다음 단계다. - 60p

기술이란 존재는 항상 다른 얼굴을 하고 우리 주변을 지배해왔다. 그리고 철학은 태생상, 그런 기술을 항상 마주할 수밖에 없었다. 두 눈은 크게 떴지만 빈곤하기 짝이 없는 외양을 한 철학은 어마무시한 권력체인 기술에 항상 매몰되는 듯이 보였으나, 때로는 기술에 마주 서고, 때로는 체질을 현격히 변화시키며 생명을 연장하고 몸집을 키워왔다. 마찬가지로 인공지능 기술의 태동기에 한 몫을 하였던 철학이 이제는 그로부터 버림받은 것 같아 보이지만, 그럼에도 불구하고 그것이 싸워나갈 미래의 모습에 왠지 모를 기대감이 생기는 이유는 바로 이러한 역사 때문이다. - 66p