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고정희 시 읽기
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책소개
고정희를 하나의 단어로 수식하기는 어려울 것이다. 그의 활동 가운데 가장 핵심적인 ‘여성주의 문학가’의 면모를 언급해야 할 것이고 여성운동과 민중운동을 같은 궤에 놓았다는 측면에서 ‘여성주의-민중주의 문학가’라 해야 할 것이며, 그것은 다시 기독교와의 연관성 속에서 ‘여성주의-민중신학 문학가’로 변주되기도 할 것이다. 이 모든 수식어의 배경을 가로지르고 있는 것은 80년대라는 시대이다.
-작가의 말 중에서
추천사
고정희를 하나의 단어로 수식하기는 어려울 것이다. 그의 활동 가운데 가장 핵심적인 ‘여성주의 문학가’의 면모를 언급해야 할 것이고 여성운동과 민중운동을 같은 궤에 놓았다는 측면에서 ‘여성주의-민중주의 문학가’라 해야 할 것이며, 그것은 다시 기독교와의 연관성 속에서 ‘여성주의-민중신학 문학가’로 변주되기도 할 것이다. 이 모든 수식어의 배경을 가로지르고 있는 것은 80년대라는 시대이다.
목차
1부│11
고정희 시에 나타난 종교의식과 현실인식 － 유성호│13
「밥과 자본주의」 연작과 기독교적 상상력의 비대립성 연구 － 김재홍│37
고정희 시의 외경적 유토피아 의식 － 신동옥│63
고정희 시에 나타난 여성의 억압과 여성해방의 가능성 － 장예영│99
고정희 초기시에 나타난 실존의식 연구 － 정치훈│127
2부│151
고정희 시에 나타난 풍자의 성격 － 권준형│153
고정희 시의 힘 － 김치성│159
‘이물질처럼 징그러운 희망’과 고정희라는 위치 － 김혜진│167
최소한의 사랑 － 문혜연│179
오월에게 대접하는 저녁 밥상 － 양진호│185
고정희 시에 나타난 ‘애도’를 어떻게 읽을까 － 이은실│201
(빛을 보기 위한) 어둠을 위하여 － 정보영│215
고정희 시에 나타난 탈식민주의적 상상력 － 정애진│223
고정희 시의 종교적 관점에서 바라본 이타적 관조 － 조수빈│231
고정희의 시 「독신자」에 대한 단상 － 차성환│241
저자소개
| 생년월일 | 1964 |
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1964년에 태어나 연세대 국문과와 및 동 대학원을 졸업했다. 1999년 대한매일 신춘문예에 문학평론이 당선됐다. 2001년 대산창작기금과 제13회 김달진문학상을 받았다. 지은 책으로 『문학으로 읽는 조용필』 『서정의 건축술』 『단정한 기억』 , <한국현대시의 형상과 논리>, <상징의 숲을 가로질러> 등이 있다.
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한양대 강사이다.
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한양대 겸임교수이다.
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한양대 박사 과정을 수료하였다.
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한양대 강사이다.
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해당작가에 대한 소개가 없습니다.
| 생년월일 | 1978 |
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1978년 서울 출생으로 한양대학교 국어국문학과 박사과정 졸업 후 2015년 계간 『시작』으로 등단했다. 충남대학교 인문과학연구소에서 박사 후 국내연수를 거쳐 현재 한양대학교에서 강의를 하고 있다. 멜랑콜리와 애도 사이에서 시를 쓰고 식민지 문학을 연구한다. 시집으로는 『오늘은 오른손을 잃었다』가 있다.
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(품절)
| 생년월일 | 1968 |
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1968년 강원도 삼척에서 태어나 울산에서 성장했다. 중앙대학교 문예창작학과와 동대학원을 졸업하고(석사), 한양대학교 대학원에서 문학박사 학위를 취득했다. 2003년 《중앙일보》에 시 「메히아」가 당선되어 작품 활동을 시작했으며, 2022년 《광남일보》에 문학평론이 당선되었다. 시집으로 『메히아』와 『다큐멘터리의 눈』, 『주름, 펼치는』이 있다. 2011-12년 한국문화예술위원회 차세대예술인력으로 선정되었고, 2017년 박두진문학상 젊은시인상을 수상했다. 현재 제44대 한국시인협회 사무총장으로 일하고 있다.
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한국항공대학교 인문자연학부 강사다.
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한양대 국문과 박사를 수료했다.
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1980년 경주에서 태어나고 자랐다. ‘한신’에서 신학을, ‘한양’에서 문학을 배웠다. 한양대학교 대학원 국문과에서 ?윤동주 시 연구?로 문학박사 학위를 받았다. 한양대학교 기초·융합교육원 책임 연구원, 한양대학교 경영대학 조교수를 거쳐 지금은 한양대학교 국문과 겸임교수로 있다. 윤동주 문학, 북간도 로컬리티, 한국근현대시, 문학과 종교, 우리 말과글 등에 학문적 관심이 두고 있어, ‘한국시학회’와 ‘대중서사학회’, ‘문학과 종교학회’ 등에서 연구하고 있다.
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한양대 국문과 박사를 수료했다 .2019년《조선일보》 신춘문예로 등단하였다.
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