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고려대학교 문과대학 한문학과 명예교수？(사)고전문화연구회 이사장
박성규 교수의 생애 첫 시조집!

〈〈고향은 여전합디까〉〉

고려대학교 문과대학 한문학과 명예교수이자 (사)고전문화연구회 이사장 박성규 교수가 생애 첫 시조집을 펴냈다.
시조 창작이 노년의 치매 예방에 좋다는 주위 권고로 시작했는데, 일찍이 한문학을 하면서 시 창작에 가졌던 관심의 불씨가 되살아나 꾸준히 창작한 작품에서 가려 뽑아 한 권의 시조집을 선보이는 것이다.
시조집 출간을 작심하기까지 상당한 용기가 필요했다는 지은이는, “숟가락이 밥맛 모르듯이, 인생을 좀 살았다고는 해도 제대로 삶의 의미를 모르는 자신의 작품으로 말미암아 읽는 사람들에게 빈축을 사지는 않을까 두려움이 앞선 데다가 완미하지 못한 작품을 통해 졸렬한 속마음이 세상에 공개된다는 두려움도 적지 않았다.”고 한다. “그렇지만 문자 속에 감성을 불어넣으며 10년 가까이 공을 들인 만큼, 자신과 같은 생각을 하는 이들과 공유하고 싶다는 마음으로 내놓는 것이므로 웃을 일 많지 않은 세상에 사는 지인들이나 친구들에게 하찮은 우스갯거리로도 제공될 수 있었으면 한다.”는 소망을 밝혔다.

ㆍ자서自序
사람은 누구나 나이가 들면 시인이 된다는 말이 있다. 이 말은 사람이 노년에 이르면 지나온 과거를 회고하고 그에 따른 반성이나 회한을 노래로 풀어 보고 싶어하는 인간 본성 발로의 다른 표현이 아닌가 한다. 이 시조집 제목을 「고향은 여전합디까」라고 정하고, 시조집에 실려 있는 작품 가운데 많은 부분이 어린 시절 고향의 풍정을 못내 그리워한다거나, 지금까지 살아온 내 삶에 대한 회고나 자기반성을 주제로 삼고 있는 것에서 그러한 사실을 확인할 수 있을 것이다.
시조時調는 말 그대로, ‘시절時節을 노래하는 가조歌調’라고 하여 당대 현실의 정서를 가락에 얹어 노래하는 운문 형식인데, 문학적으로는 시조시時調詩, 음악적으로는 시조창時調唱이라 부를 수 있다. 이같이 당대의 정서를 가락에 실어 구현하려면, 오늘날 대중들이 즐겨 부르는 트로트와 신민요의 내용과 곡조가 그러하듯이 내용의 대중성 담보는 물론이고 곡조도 단조로울 수밖에 없을 것이다. 고려 말에 나온 운문 장르인 시조에 3장 4음보 45자 내외3？4？3？4, 3？4？3？4, 3？5？4？3의 짧은 형식에 우리 고유의 율조를 적용했으며, 나아가 표기 수단도 한자 대신 우리말을 사용한 것에서 보면, 시조가 누구나 향유할 수 있는 유행가로서의 대중적 성격을 지닌 장르였음을 알 수 있다. 형식적 특성이 그러하니 그 내용도 자연스럽게 당대 대중들이 살아가면서 느끼는 희로애락을 진솔하면서도 해학적으로 표현하게 되면서 시조가 오늘날의 유행가와 같은 장르적 특성을 지닐 수밖에 없었던 것이다. 그러므로 내가 시조를 지으면서 음보를 맞추는 재미는 물론이고, 지나친 비약이나 다양한 표현 기법을 사용치 않고서도 내 생각을 오늘날 대중들의 어법이나 정서에 맞게 단순 솔직하게 담아낼 수 있어서 창작의 묘미에 빠져들기도 했다.
평생 책상물림인 내가 유행이 한참 지난 고시조 창작에 관심을 가지게 된 데에는 시조 창작이 노년의 치매 예방에 좋다는 주위의 권고 때문이었다. 막상 시조 창작이라는 새로운 일에 도전하다 보니, 일찍부터 시 창작에 대해 가지고 있었던 관심의 불씨가 되살아나기도 해서 즐거운 마음으로 10년 가까이 시조를 지어 봤다. 시조의 형식이 우리의 전통적인 가락에 기반하고 있으며 그 내용 구성도 단순할 수밖에 없다고 하지만, 시조 작가로서 반풍수에 지나지 않는 나로서는 하나의 완성된 시조 작품을 만들어 낸다는 것이 결코 쉬운 일이 아님을 시간이 갈수록 절감하기도 했다. 그러나 세월이 지나다 보니 자연히 작품 수가 쌓이게 되고 작품의 내용도 다양해져 누구나 겪는 일상을 노래한 것은 물론이고, 우리 연배가 겪었던 고달픈 과거를 반추함으로써 자연스럽게 자전적이거나 교훈적인 것으로 확대되기도 하여 시조 창작이 단순한 취미를 넘어서서 내 생활의 일부분으로 자리하게 되었다.
이 시조집을 출간하기로 작심하기까지는 상당한 용기가 필요했다. 왜냐하면, 숟가락이 밥맛 모르듯이, 인생을 좀 살았다고는 해도 제대로 삶의 의미를 모르는 나 자신이 지은 작품들이 읽는 사람들에게 빈축을 사지는 않을까 하는 두려움이 앞섰기 때문이었다. 게다가 완미하지 못한 작품을 통하여 졸렬한 나의 속마음이 세상에 공개된다는 두려움도 적지 않았었다. 그러나 쪼잔한 문자 속에다 감성을 불어넣어서 작품 창작에 10년 가까이 공을 들이다 보니 주위의 나 같은 사람들과 생각을 공유하고 싶다는 노욕이 발동하여 이 시조집을 간행하게 되었다. 웃을 일이 많지 않은 세상에, 이 시조집이 내 주위의 지인들이나 친구들에게 하찮은 우스갯거리로도 제공될 수 있었으면 한다.

이 책이 나오기까지 옆에서 묵묵히 지켜보며 작품의 완성도를 높이기 위해 최초의 독자로서 조언을 아끼지 않은 영원한 내 편인 나의 내자內子에게 먼저 고맙다는 말을 전한다. 그리고 어려운 출판 환경 속에서도 이 시조집의 출간을 흔쾌히 수락해 주신 도서 출판 “가꿈”의 송재진 사장께 감사의 말씀을 드린다. 아득한 변경을 헤매고 있는지도 모른다.
2023년 1월 1일
지은이 박성규

책머리에ㆍ4
봄？여름？가을？겨울ㆍ11
견우牽牛와 직녀織女ㆍ14
봄소식ㆍ15
입춘을 기다리며ㆍ16
송죽松竹ㆍ18
지리산 단풍ㆍ20
비 오는 거리ㆍ20
나비야 청산 가자ㆍ21
오월에ㆍ22
매미의 일생ㆍ23
눈 내리는 초이튿날ㆍ24
낙화ㆍ25
고향은 여전합디까ㆍ29
내 고향 고성固城 찬가ㆍ31
우리 때는 말이야…ㆍ32
나는야 가리로다ㆍ34
1958년 섣달그믐 날의 추억ㆍ35
바람ㆍ36
1962년 고성固城 장날 풍경ㆍ37
밥 타령ㆍ38
모정母情ㆍ39
보릿고개ㆍ40
1955년 설날 풍경ㆍ43
혼자 아닌 사람은 없다ㆍ45
세상길 힘들어라ㆍ47
아역가我亦歌ㆍ50
영시암永矢庵ㆍ53
연꽃ㆍ62
7번 국도ㆍ63
사랑아ㆍ73
희작？作ㆍ75
시조 사랑ㆍ76
조령鳥嶺 관문關門ㆍ82
박진우朴鎭宇_성명姓名시조ㆍ84
박서진朴瑞鎭_성명姓名시조ㆍ84
박혜진朴惠鎭_성명姓名시조ㆍ84
박진수朴鎭秀_성명姓名시조ㆍ85
사랑아ㆍ85
둘이서ㆍ87
아이야 일어나라ㆍ87
다시 또 그 길로ㆍ91
옥산재玉山齋 유감有感ㆍ98
춘향전ㆍ103
심청전ㆍ103
흥부전ㆍ104
선림원지禪林院址ㆍ104
사성암四聖庵ㆍ104
마스크ㆍ105
칼의 반역ㆍ106
화암禾巖ㆍ106
오색五色 주전鑄錢골ㆍ107
육이오ㆍ108
산사山寺에서ㆍ109
술잔ㆍ110
막걸리ㆍ112
부처님 오신 날ㆍ113
권보가勸步歌ㆍ114
소요산逍遙山 자재암自在庵ㆍ114
독도獨島ㆍ115
헌제 얘기ㆍ115
희작？作ㆍ117
청해호靑海湖ㆍ118
차카염호鹽湖ㆍ119

꽃 피고 산새 우니 봄이야 오겠지만
하늘이 푸르렀던 꽃 편지 받은 봄날
혼자서 숨어 읽었던 그 봄일까 설레네

단풍이 꽃보다야 요요夭夭타 하지마는
꽃이야 그 꽃대로 단풍은 단풍대로
숨기며 살아온 세월 누가 쉽게 헤이랴

쓸쓸한 마음 달래 긴 밤을 지새는데
스치는 흰 옷자락 반가워 창문 여니
뒤뜰에 하얀 눈송이 소리 없이 내리네

겨우내 기다리던 꽃 편지 받아 들고
반가운 그 연사戀辭를 반 나마 읽었는데
꽃잎은 바람 따라서 어서 가자 조르네
-〈봄？여름？가을？겨울〉에서

슬픔을 색깔로도 칠할 수 있다면야
연초록 핏빛 노을 검정색 정도지만
저마다 가슴에 서린 슬픈 빛깔 있으리

먼 산이 운다니까 그럴 리 없다 하나
억만 년 속으로만 삭여 온 저 산조차
천리天理를 그르다 하니 절로 울어 노하네

좋아라 달려들 듯 가까이 오더니만
보기에 민망한가 멀리도 달아나네
늙어서 무지 설운데 파도조차 괄센가
-〈혼자 아닌 사람은 없다〉에서

보일 듯 안 보이고 잡힐 듯 놓치노니
닫혀진 창문 위로 스미는 달빛인가
아니면 가슴 저미는 숨은 사랑 이던가
-〈사랑아〉에서

앞산이 날 부르면 소리쳐 대답하고
바다가 손짓하면 반갑다 달려가니
세상사 힘들지라도 그냥저냥 살밖에

인생이 아름답다 선지자 하신 말씀
힘들여 살다 보니 이제사 금언金言이네
삶의 짐 무겁다 해도 즐겨 지고 가리라
-〈다시 또 그 길로〉에서