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어둠의 그늘 속에 숨은
사이코패스와 소시오패스의 진실과 오해를 밝히다!

대중문화가 만들어낸 사이코패스와 소시오패스의 허상,
『우리 속에 숨은 사이코패스』에서 그 진실을 밝히다!
‘사이코패스’와 ‘소시오패스’라는 학술 용어가 대중 용어로 변모하고, 전문가들의 인터뷰가 쏟아지면서 온 국민이 범죄 문제의 준전문가가 되면서 이 두 단어는 우리들 속에 깊이 자리잡았다. 하지만 대중문화가 전하는 사이코패스와 소시오패스는 우리를 매료시키는 무언가가 있으면서도 잘못된 편견을 심는 데 한몫하고 있다. 과연 우리는 사이코패스와 소시오패스를 올바르게 정의할 수 있을까? 일반 사람들에게 사이코패스와 소시오패스를 정의하라고 하면 그들을 범죄자로 치부하면서 피해자의 고통을 보면서 쾌감을 느끼는 위험하고도 뒤틀린 마음을 가진 사람으로 인식한다. 그리고 그 표본으로 한니발 렉터 같은 연쇄살인범을 내세운다. 연쇄살인범은 모두 사이코패스나 소시오패스일까? 이런 식의 개념화와 규정은 사이코패스와 소시오패스를 이해하는 데 큰 걸림돌이 되곤 한다. 물론 사이코패스와 소시오패스를 매우 희귀한 종자로 여기면서, 우리들과는 다른 사람으로 취급하면 그들을 받아들이는 것에 다소 편할지도 모른다. 하지만 그것은 잘못된 통념이다. 사실 사이코패스와 소시오패스는 임상적 진단이 아니라 반사회적인격장애의 진단 범주에 속한다. 또한 정신질환과는 결이 다르다. 많은 사람들이 사이코패스나 소시오패스를 ‘악마’라고 치부하는데 그것도 아니다. 우리는 지금부터라도 그들에 대한 진실과 오해를 알아둘 필요가 있다. 그래야 반사회적 사이코패스와 소시오패스를 식별할 수 있다. 『우리 속에 숨은 사이코패스』는 범죄학자 이윤호 교수가 사이코패스와 소시오패스의 본질과 그들과 함께 하는 우리들의 현실을 제대로 파악하고, 그들에 대한 잘못된 통념이나 기준으로 사회가 어지럽지 않았으면 하는 절박한 심정으로 쓴 책이다. 더 이상 사이코패스와 소시오패스는 나와는 상관없는 사람들이 아니라 나하고도 상관있는 사람들일 수 있다는 점을 염두에 둬야 한다. 또한 우리조차도 그러한 성향이 있을 수도 있다는 것을 인식해야 한다.

사이코패스와 소시오패스는 왜 점점 증가하는가?
그들의 범죄는 왜 증가하는가?
사이코패스와 소시오패스의 본질이나 성향은 극단적인 자기중심주의, 충동성, 죄책감의 결여, 무책임 등으로 열거할 수 있다. 특히 요즘 들어 개인주의를 권장하는 사회로 진입하면서 자신이 원하는 바를 얻기 위해 사람과 상황을 조정하고 조작하는 소시오패스가 표면 위로 떠오르고 있다. 기본적으로 동아시아 문화권에서는 서양권보다 사이코패스와 소시오패스가 많이 기록되지 않았다. 이는 유교적 이념이 강하고, 개인주의적보다 대인주의적 문화가 주를 이루면서 개인주의적 문화에서 태어난 사람들보다 도덕적 접점을 가질 확률이 높기 때문인 것으로 추정할 수 있다. 하지만 개인주의가 팽만해지면서 자기중심적인 사고방식이 확대되다 보니 우선 자신을 상위에 두게 되었다. 다른 사람이 아닌 오로지 나의 즐거움과 행복을 찾으면 된다는 생각에 다른 사람들에게 해를 가하더라도 죄책감을 갖지 않는 사회가 된 것이다. 그렇다고 해서 사이코패스와 소시오패스가 증가하는 이유가 오로지 개인주의의 탓으로 돌려야 할까? 사람의 인성은 생물학적이고 경험적인 상황의 산물로 그들이 그렇게 된 데에는 여러 이유들이 포함되어 있을 것이다. 가족 간의 불신으로 인한 아동 학대와 정서적 불안정 또한 영향을 미친다. 그 결과 여러 상황들이 맞물려 사이코패스와 소시오패스가 증가하고 있고, 어느새 사회 문제로까지 번지고 있다.

모든 사이코패스가 범죄자가 아니듯, 모든 범죄자가 사이코패스가 아니다
평범하게 묵묵히 살아가는 사이코패스와 소시오패스를 위한 책!
미국의 경우 일반인의 약 1% 정도가 반사회적인격장애 기질을 가지고 있는 것으로 추정하고 있다. 특히 기업인들 대상으로 조사하면 이 수치가 4%까지 올라간다. 교도소 수형자 다음으로 높은 수치라고도 한다. 소시오패스의 경우 전체 인구 중 3~5%에 해당한다고 전해진다. 이는 우리들 옆에, 혹은 뒤에 서 있는 누군가가 반사회적인격장애를 앓는 사람들이라는 의미다. 그렇다고 그들이 모두 범죄자가 되어 우리를 해칠까? 여기서 우리는 잘못된 통념 하나를 깨부숴야 한다. 모든 사이코패스가 범죄자가 되지 않듯, 모든 범죄가가 사이코패스가 아니라는 것이다. 그들 또한 우리처럼 자신의 삶의 길을 걸어가는 한 사람일 수도 있다. 사이코패스 중에서도‘반사회적 사이코패스’가 있고, ‘친사회적 사이코패스’가 있다. 반사회적인격장애 성향과 관련된 해부학상 뇌의 패턴을 찾기 시작한 신경과학자 제임스 팰런은 자신의 뇌 영상을 보고 사이코패스라고 결론을 지었다. 하지만 그는 부모에게 많은 사랑을 받았고, 자신의 반사회적 성향을 극복하기 위해 의식적으로 옳다고 여겨지는 것을 행하고, 다른 사람들을 더 많이 생각하고 배려하면서 자신의 핸디캡을 극복했다. 바로 ‘사랑’과 ‘자유의지’가 반사회적으로 될 수 있는 성향을 친사회적으로 바꾼 것이다. 우리는 그들이 친사회적 사이코패스가 되어 사회에 잘 융화될 수 있도록 올바른 시선으로 그들을 맞이할 필요가 있다.
로버트 헤어의 사이코패시 체크리스트(PCL-R) 수록!
여러분의 사이코패스 성향은 어느 정도입니까?
사이코패스와 소시오패스를 좀더 자세히 이해하기 위해 수많은 전문가들이 그들에 대해 연구한 결과 그들의 성향이나 인격을 측정하는 도구를 개발했다. 그중 사이코패스의 주요 진단 도구는 로버트 헤어가 고안한 사이코패시 체크리스트(PCL)다. 이를 개정하고 보완한 것이 사이코패시 체크리스트 개정판(PCL-R)이다. 사이코패시 체크리스트는 현재까지 광범위하게 사용되면서 반사회적인격장애 검사와 평가를 위한 최적 표준이라고 평가를 받고 있다. 다만 로버트 헤어는 자신이 개발한 사이코패스 진단 도구가 현실에서 잘못 사용되면 사람들에게 해를 끼칠 수 있다는 점을 두려워했다. 그의 우려에도 그의 사이코패스 진단 도구는 활용 범위가 더욱 확산됐고, 범죄행위의 원인에 대한 우리들 생각 전환에 도움을 주었다. 『우리 속에 숨은 사이코패스』는 사이코패스를 진단하기 위함이 아니라 사이코패스 성향을 알아보기 위해 이 검사지를 수록했다. 질문 항목에는 범죄 이력이 포함됐기 때문에 일반 사람들이 높은 점수를 받기는 어렵다. 또한 검사를 통해 점수가 높게 나왔다고 해서 사이코패스가 되는 것은 아니다. 다만 반사회적 성향이 어느 정도 있는지를 알아보기 위해 활용할 수는 있을 것이다. 그저 자신의 성향을 알아보는 선에서 이해하기 바란다. 나를 알아야 남을 알아볼 수 있는 법이다. 자신의 성향을 파악하고, 다른 사람의 성향을 파악하는 것이 편견이나 오해를 줄이는 데 도움이 될 것이다.

PROLOGUE_ 사이코패스와 소시오패스는 왜 점점 증가하는가?

Part 1 Psychopath
사이코패스, 그들은 누구인가?
1. 사이코패스란?
2. 그들은 왜 사이코패스가 됐을까?
3. 다양하고 복잡한 사이코패스의 특성
4. 사이코패스의 증상과 신호
5. 사이코패스에 대한 오해와 통념들
【우리가 꼭 알아야 할 사이코패스 성향을 가진 사람들이 보내는 15가지 신호】
6. 사이코패스의 유형
【사이코패스가 많이 사는 도시는 따로 있다?】
7. 성공적인 삶을 사는 사이코패스
【여러분의 상사가 사이코패스라면?】
8. 아동 사이코패스
9. 여성 사이코패스
10. 사이코패스는 치료가 가능할까?

Part 2 Sociopath
소시오패스, 그들은 누구인가?
1. 소시오패스란?
2. 소시오패스의 기질과 증상
3. 소시오패스의 유형
4. 소시오패스를 식별하는 방법
5. 소시오패스에 대한 진실과 오해
6. 역사 속 소시오패스
7. 기업 속 소시오패스

Part 3 Psychopath & Sociopath
사이코패스와 소시오패스
1. 사이코패스와 소시오패의 차이
【소시오패스와 사이코패스의 차이】
2. 반사회적인격장애로 밝혀진 사람들
3. 역사가들이 분석한 사이코패스로 의심되는 역사적 인물들
4. 반사회적인격장애가 의심되는 한국 연쇄살인범들
5. 영화 속 사이코패스와 소시오패스
6. 문학 속 사이코패스와 소시오패스

[부록_ 사이코패시 측정 도구]
사이코패스를 진단하는 가장 보편적인 사이코패시 체크리스트(PCL-R)
사이코패스의 인격 기질을 밝히는, 사이코패스 성격 목록(PPI)
사이코패스 측정 도구와 형사사법이 만나다
로버트 헤어의 사이코패시 체크리스트(PCL-R) 검사지

EPILOGUE 반사회적인격장애에 대한 잘못된 통념을 바로잡다

사이코패스를 만든 요인은 무엇일까? 선천적(본성, 유전)인가? 후천적(환경, 양육)인가? 왜 우리는 사이코패시 성향이 나타나는 어린이가 위험한 성인으로 성장하지 못하도록 예방할 수 없을까? 심리학적인 측면에서 본성과 양육의 논쟁은 가장 오랜 의문이다. 심리학적인 측면에서 관찰했을 때 반사회적인격장애는 선척적인 요소와 후천적인 요소의 결합으로 생긴 것으로 추정하고 있다. 이런 가정은 선천적으로 사이코패시의 기질과 성향을 가진 아동이 성인 사이코패스로 이어지는 이유기도 하다.
-본문 28페이지 중에서

다만 최근 네덜란드에서 실시한 연구 결과에 의하면 반사회적인격장애가 문화적 요인에 영향을 받을 수 있다고 밝혔다. 네덜란드와 미국에서 반사회적인격장애 특성을 보이는 7,450명의 범법자들에게서 몇 가지 핵심적인 기질을 공유함에도 불구하고, 그들이 자신이 속한 문화에 따라 다양할 수 있다고 제안한 것이다. 미국 범법자들을 대상으로 사이코패시 체크리스트（PCL-R）로 검사한 결과 냉혹함이 1차적인 행동이었으나 네덜란드 범법자들은 무책임함과 기생적 생활 유형이 지배적인 특성이었다는 것이다.
-본문 32페이지 중에서

로버트 헤어의 정의대로 양심은 결여되어 있지만 최고 수준의 자기 확신을 가진 사이코패스의 뇌 속을 관찰한 신경과학 전문가들은 사이코패스의 가장 큰 특성은 바로 ‘공감능력의 결여’라고 보고 있다. 연구자들은 이들이 반사경 신경계(mirror neuron system)를 가졌기 때문일 것으로 주장한다.
-본문 38페이지 중에서

일반 사람들은 사이코패스가 저지른 잔인한 행위의 충격적인 이미지를 보거나 설명을 들으면 식은땀을 흘리거나 소름이 돋을 정도로 끔찍해하며 심장박동의 변화를 일으키곤 한다. 하지만 사이코패스는 잔혹한 행위를 할 때 심장박동의 변화가 일어나거나 땀을 흘리는 등의 정상적인 생리적 반응을 보이지 않는다. 그래서 범죄심리학자나 정신의학자 또는 경찰이나 검찰 관계자들은 깜짝 놀란다. 또한 그들과 눈싸움을 해서 이기는 것은 불가능하다고 말하기도 한다.
-본문 42페이지 중에서

앞서 제프리 다머와 데니스 닐슨이 표현했듯, 폭력적으로 변한 사이코패스는 자신들이 정상 세계와의 마지막 얕은 연결마저 뭉개졌다고 느끼는, 다시는 돌아오지 못할 지점에 이르렀다고 생각하게 된다고 하는데 이를 바꿔 말하면 정상 세계와의 얕은 연결마저 끊어지면 폭력적으로 변할 수도 있다는 의미다. 그 결과 그들의 슬픔과 고통은 더욱 커지며 범죄는 점점 더 기괴해진다. 제프리 다머와 데니스 닐슨 둘 다 친구가 없었으며, 그저 잠깐 어울린 사람들과 함께 있고 싶어 살인을 저질렀던 것이다. 그리고 피해자와 하나가 되고 싶어 시체와 대화를 나누고, 시간을 하고, 시신의 일부를 먹었던 것이다.

-본문 66페이지 중에서