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골로새서는 그리스도인의 삶에 대한 설득력 있는 비전을 제시한다. 골로새서가 주장하는 내용은 종교의 차원을 초월하여 정치, 문화, 경건, 권력, 민족 등 많은 것을 논의의 대상으로 삼는다. 이 주해적이고 신학적인 스캇 맥나이트의 주석은 골로새서의 메시지를 깊이 살핀 책으로 시대와 환경을 불문하고 설교가, 교사, 학생의 필독서다.

[시리즈 소개]
NICNT 시리즈는 여러 나라의 신약 학자들의 뜻을 모아 1940년대 후반부터 저술된 주석 시리즈로서, 목사, 신학생, 학자에게 복음주의 개신교 전통의 틀 안에서 성경적인 학문성을 충실하게 드러내는 정통 주석으로 인식되어 왔다. 이 주석 시리즈는 헬라어 본문에 대한 철저한 연구를 반영하지만, 주석의 서론과 해설에서는 헬라어 언급을 최소화하며, 성경 본문에 나타난 중요한 주제들을 설명하는 데 집중한다. 뛰어난 신약 학자였던 네드 스톤하우스(웨스트민스터 신학교), F. F. 브루스(맨체스터 대학교), 고든 피(리젠트 대학)를 거쳐 현재는 조엘 그린(풀러 신학교)의 책임 편집 아래 집필되어 온 NICNT 시리즈는, 동시대의 학문에 정통한 새로운 주석이 되기 위해 필요에 따라 개정되거나 신판으로 대체되기도 했다. 성경 본문의 의미를 밝히기 위해 수사법, 시대적 상황, 신학적 중요성 및 적용에 주의를 기울이는 이 시리즈는 독자로 하여금 성경 본문을 쉽게 이해할 수 있도록 안내할 것이다.

제임스 톰프슨(애빌린 기독교 대학교)
스캇 맥나이트의 이 주석은 언어학적 세부 내용을 충분히 다루고, 골로새서 학계의 최신 지식까지 구비하면서도 읽기가 쉽다는 거의 불가능한 목표를 이루어냈다. 이런 책이 나온 것은 분명히 오랫동안 골로새서를 충분히 연구하고 가르쳤기 때문일 것이다.

펨 퍼킨스(보스턴 대학)
맥나이트의 보수적인 바울 접근법은 바울과 바울의 신학에 대한 ‘새로운 접근법’의 광범위한 스펙트럼에서 나오는 여러 통찰을 종합하고 있다. 맥나이트가 수년간 헬라어로 골로새서를 가르친 것이 각주에서 상세한 문법 분석으로 결실을 보았다. 맥나이트의 주석은 무엇보다도 바울이 제국주의의 어두운 권력에 맞선 왕 되신 예수의 새로운 통치를 위한 선교사요 목회자라는 것을 주장하면서, 목회자와 기타 독자에게 교회 공동체가 하나님의 새 창조가 구현된 것이라는 참신한 비전을 제시한다.

메리앤 메이 톰프슨(풀러 신학교)
스캇 맥나이트의 골로새서 주석은 우리가 원하는 모든 것이 담겨 있다. 성경 본문에 대한 생생하고 읽기 쉬운 주해와 헬라어 원문 문법 및 해석에 대한 유익한 관찰 외에도 이 편지가 처한 고대의 배경과 이 편지를 쓴 원인이 된 사정을 밝혀 줄 일차적 자료를 쉽게 접하게 해 주고, 바울 신학에 대한 최근 연구에서 주로 다루는 논제를 폭넓게 이해하게 해 주며, 이 서신서의 주장과 주제를 섬세하게 볼 수 있게 해 준다. 골로새서를 자세히 읽는 분이라면 맥나이트가 현명하고 신중한 지침을 준다는 것을 알 수 있다.

편집장 서문
저자 서문
약어 소개

서론

I. 저자 문제: 알려진 것에서 알려지지 않은 것으로의 논리

A. 바울의 권위
B. 기독론
C. 교회론
D. 종말론
E. 나타나지 않는 다른 주제들
F. 골로새서와 에베소서
G. 빌레몬서

II. 반대자들과 배경: 골로새의 할라카 신비주의자들

A. 방법론
B. 반대자들

III. 저작 연대 및 투옥

A. 여러 견해들
B. 논의

IV. 골로새서에 나타난 바울 신학

A. 바울 신학: 학자들이 말하고 있는 것
B. 골로새서에 나타난 바울의 신학: 간략한 개요

V. 골로새서의 구조

본문과 주석

I. 서론(1:1-2:5)

A. 인사말(1:1-2)
B. 감사(1:3-8)
C. 중재기도(1:9-23)
D. 권위를 부여하는 전기 공개(1:24-2:5)

II. 교리 바로잡기(2:6-3:4)

A. 본질적 권면(2:6-7)
B. 거짓 종교 바로잡기(2:8-19)
C. 참 종교에 대한 권면(2:20-3:4)

III. 실천적 권면(3:5-4:6)

A. 그리스도인의 삶: 옛 존재와 새 존재(3:5-17)
B. 그리스도인의 삶: 가정 규범(3:18-4:1)
C. 그리스도인의 삶: 교회에 대한 가르침(4:2-6)

IV. 결론(4:7-18)

A. 메신저들(4:7-9)
B. 인사(4:10-15)
C. 지시 사항(4:16-17)
D. 바울의 서명(4:18)

참고문헌

[저자 서문에서]
1980년대 초에 내가 신학교 학생들에게 헬라어 성경 주석을 가르치기 시작했을 때 가장 먼저 살펴본 책 중 하나가 골로새인들에게 보낸 바울의 편지였다. 첫 상처가 제일 깊은 법이듯, 첫 번째 주석 수업도 내게 가장 깊은 인상을 남겼다. 나는 골로새서 강좌가 개설되지 않는 학부에서 직책을 맡을 때까지 이후 십여 년 동안 거의 매년 골로새서를 가르쳤다. 골로새서 주석을 써달라는 존 팟의 초대를 받았을 때(빌레몬서에 대한 별도 주석과 함께), 나는 그 제안에 더할 나위 없이 흥분했다. 편집자로서 조엘 그린의 능력은 전설적일 뿐 아니라 충분히 그럴 만한 가치가 있다. 첫 번째 초안에 대한 그의 논평을 통해 본 주석은 심층 수정을 거쳐 여러 면에서 개선되는 결과로 이어졌다. 학문 연구 과정에는 깊은 추억이 쌓이는 법인데, 그 추억 중 하나가 조엘과 전 과정을 함께했던 여행이었다. 조엘은 자신의 박사 과정 학생들에게 작업을 맡겨 본 시리즈의 새로운 지침과 각주가 일치되도록 했다. 트레버 톰슨의 탁월한 편집 작업으로 이 모든 것이 제대로 형태를 잡았다.
이 편지의 주석에 관한 한, 바울의 문법과 구문을 비교할 수 없을 정도로 치밀하게 읽었다는 점에서 머리 해리스의 『골로새서와 빌레몬서』 주석보다 더 강력히 추천할 수 있는 책은 없다. 나는 헬라어 성경 주석학 교수로서, 찰스 모울과 에두아르트 로제의 주석을 주의 깊게 검토했고 거기서 많은 도움을 받았다. 이 주석을 쓰면서 나는 세 교수가 골로새서 주석을 출판했고(해리스, 던, 무), 트리니티 복음주의 신학교의 나의 두 “후계자”(파오, 캠벨)도 주석을 펴냈다는 사실을 끊임없이 인지하고 있었다. 이제 골로새서에 대한 6개 주석이 같은 기관에서 나왔다는 사실은 이 편지가 주석 교육과정에서 차지하는 위치를 보여 준다.