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팀 켈러, 러셀 무어, 조니 에릭슨 타다 강력 추천!
영혼을 좀먹는 후회와 상처와 두려움,
이 기가 막힐 수렁에서
예수 복음은 우리를 어떻게 건져 내는가

저마다 후회와 상처, 두려움을 안고 힘겹게 남모를 전투를 치르며 살고 있다. 스캇 솔즈는 25년간 목회를 하면서 수많은 개인 및 공동체와 함께 힘든 시절과 상황을 뚫고 지나왔다. 저자도 불안과 우울증을 비롯해 후회, 상처, 두려움의 한복판을 지나왔고 또한 지나고 있기에, 예수님의 자비롭고 강하신 치유의 손길 아래서 회복 중인 미완성 작품으로 산다는 것이 무엇인지 누구보다 잘 안다. 그리하여 마음의 회복이 절실한 이 세대를 위한 책을 더없이 솔직하게 쓸 수 있었다. 넘어진 마음을 일으키고 이전보다 더욱 건강하게 되살리는 여정을 더는 미루지 말라. 고통이 우리 인생에 빚어내는 고귀한 아름다움에 관하여!

내 눈물 한 방울 허비하지 않으신다!
하나님을 부여잡고 모든 고통을 통과하는 법

이 책은 해묵은 과거에 마음의 발목이 잡혀 있는 이들이 감정의 짐을 털고 앞으로 나아가게 도와준다. 또한 예수 믿는다 하면서도 여전히 우울과 불안에 짓눌리며 어찌할 바 몰라 영적 가면을 쓰고 사는 이들이 전인적 신앙생활을 할 수 있도록 이끈다. 특히 버거운 고통과 시련을 만나 홀로 고립되어 있는 이들에게 하나님의 공동체로 나아오도록 힘과 용기를 북돋우고, 동시에 교회가 이런 이들을 어떻게 맞이하고 안아 줄 것인지 성경적으로 고민하게 한다.
하나님은 우리가 예수로 말미암아, 모든 후회, 상처, 두려움에서 자유로워지기를 바라신다. 그 자유를 찾고, 기쁨과 평안과 소망 가운데 다시는 아픔도 눈물도 없을 하나님 나라를 향해 발을 내딛으라!

◈◇ 이 책은 마지막 한 ‘장’(chapter)을 빼고는 모두 ‘프롤로그’로 구성되어 있다.
이것은 고통과 눈물로 가득한 이 땅에서의 삶은 ‘진짜 집’을 기다리는 시간이며,
‘일시적’일 뿐임을 보다 더 직관적으로 전달하고 싶은 저자의 작은 노력이다.

해너 앤더슨(《겸손한 뿌리》 저자)
이사야서 61장 3절에서 하나님은 재를 화관으로, 슬픔을 기쁨의 기름으로, 근심을 찬송의 옷으로 바꿔 주겠다고 약속하신다. 하지만 어떻게? 생명을 주는 이 책에서 스캇 솔즈는 커튼을 걷어 하나님의 구속의 사랑을 보여 준다. 그것은 우리의 상상을 뛰어넘는 회복과 치유를 주시는 사랑이다. 이 책을 읽고 가슴에 새기라. 하나님은 망가진 모든 사람, 심지어 우리도 회복시켜 주실 것이다.

레이첼 조이 웰처(렉스햄프레스(Lexham Press) 편집자)
우리의 지친 모습이 예수님과 교회, 그리고 신자로서 우리의 성장에 걸림돌이 아니라는 점을 이해하기 위해 필요한 책이다. 솔즈는 우리의 고통을 인간 경험의 일부로 받아들이고 ‘우리가 약할 때 그분이 강하시다’라는 진리 안에서 용기를 얻으라고 말한다.

시시 고프 · 데이비드 토머스(치료사)
매일 우리 상담소에서는 상처를 인정하면서 복음의 소망을 알고 경험하기 위한 문이 열리는 일이 벌어진다. 이 책은 우리 문화에 만연한 우울증과 불안, 정신질환의 위기를 다루는 데 큰 도움이 된다. 스캇 솔즈와 같은 은혜와 겸손을 갖춘 노련한 안내자가 그 방법을 보여 주니 얼마나 감사한지 모른다.

커트 톰슨(《수치심》 저자)
스캇 솔즈는 상처만 주는 말이 난무하는 이 시대에 우리에게 가장 필요한 치유와 회복의 말을 해 준다. 크고 작은 트라우마와 고통을 안고 살아가는 이들은 이 책을 읽고 하나님이 그들 안에서 아름다움을 끌어내실 날을 준비해야 한다. 전혀 예상치 못한 곳에서 상상하지도 못했던 아름다움이 나타날 것이다.

샌드라 맥크라켄(싱어송라이터)
우리가 집단적 상실과 개인적 상실의 시기에서 빠져나오기 위해 애쓰고 있는 지금, 감정적으로 솔직한 고백과 은혜로 가득한 이 책은 우리를 고난의 구덩이에서 하나님 지혜의 빛 가운데로 끌어 올리는 줄사다리와도 같다. 솔즈는 우리의 상한 심정을 표현할 길을 열어 주고, 우리를 수치와 슬픔의 낮은 곳에서 하나님 능력의 높은 곳으로 이끄는 은혜를 증언한다.

폴 트립(《돈과 영성》 저자)
놀랍도록 소망으로 가득한 책이다. 하나님이 우리의 힘들고 가슴 아픈 경험을 어떻게 사용하셔서 부드러운 마음을 지닌 아름다운 사람으로 빚어내시는지 일깨운다. 한 번만 읽고 말 게 아니라, 2년마다 한 번씩 다시 꺼내 읽으며 하나님의 은혜 덕분에 상처와 두려움이 아니라 아름다움이 이긴다는 사실을 되새겨야 한다.

러셀 무어(前 미국 남침례교 윤리와종교자유위원회 위원장)
나는 스캇 솔즈 책이라면 다 찾아서 읽는데 이 책이 그의 최고 역작이라고 확신한다. 자신감과 안정성, 성공의 이미지 뒤에 숨으려는 사람이 너무도 많다. 이 솔직하고 소망 가득한 책은 다른 길, 바로 그리스도의 길을 명료하고 솔직하고 친절하게 보여 준다. 읽으면 절대 후회하지 않을 것이다. 두고두고 읽고 싶은 책이다.

조니 에릭슨 타다(조니와친구들국제장애센터(Joni and Friends International Disability Center))
내 친구 스캇 솔즈는 사람들을 진흙 구덩이에서 끌어 올리는 일에 관해 잘 알고 있다. 《아름다운 사람은 저절로 만들어지지 않는다》는 더없이 부드러우면서도 강력하고 사려 깊은 책이다. 당신이 하나님을 부여잡고 모든 고통을 통과하도록 도와줄 것이다. 고난당하는 모든 사람이 소망과 온전함과 영적 건강으로 돌아가는 길을 찾게 도와주는 최고의 안내서다. 이 놀라운 책을 강력히 추천하고 또 추천한다!

A. J. 셰릴(세인트피터스교회(Saint Peter’s Church) 담임목사)
겉만 번드르르한 선물로 변덕스러운 추종자들의 환심을 사려는 신을 바란다면 이 책은 지하실에 처박아 두라. 우리 상상을 뛰어넘는 하나님, 그리고 우리가 통제할 수 없는 하나님을 받아들일 준비가 되었는가? 또한 인생의 쓴맛을 직접 본 저자이자 목사가 예수님의 길을 끝까지 갈 수 있도록 제시하는 방법을 받아들일 수 있겠는가? 그렇다면 나의 좋은 친구 스캇 솔즈가 쓴 이 지혜의 책을 정독할 것을 권한다.

팀 켈러(리디머교회(Redeemer Presbyterian Church) 설립목사)
목회적으로 깊이가 있는 책이다. 오랜 압박이 평범한 물질을 다이아몬드로 바꾸듯 고통이 어떻게 우리 안에 아름다움을 빚어내는지 잘 보여 준다. 그리스도인은 역경을 만났을 때 자기 의지로 이겨 내거나 절망하도록 부름받지 않았다. 우리는 예수님처럼 역경을 맞아 죽음을 통해 부활에 이르도록 부름받았다. 고통의 신학을 귀에 쏙쏙 들어오게 풀이한 책이다.

Ⅰ. 모두가 힘겹게 남모를 전투를 벌이고 있다
( 세월이 남긴 얼룩과 상처 마주하기 )

프롤로그 1. 후회와 상처와 두려움, 마음을 병들게 하는 3대 마수
프롤로그 2. 깊숙이 곪은 마음, 나을 수 있을까?
프롤로그 3. 종교와 자존감, 그 피곤하고 무익한 미로 속에서
프롤로그 4. 쓰러진 자리에서 예수 옷자락을 향해 손을 뻗다

Ⅱ. 아름다운 사람은 저절로 만들어지지 않는다
( 하나님을 부여잡고 고통을 통과하는 법 )

프롤로그 5. 날마다 등에 기름을 채울 때
프롤로그 6. 그분을 향한 찬송이 일상 깊숙이 스밀 때
프롤로그 7. 나도 저 사람도 ‘냄새나는 위선자’일 수밖에 없음을 인정할 때
프롤로그 8. 죄와 약함을 그대로 고백하되, 은혜로 나를 평가할 때
프롤로그 9. 격려와 질책이 공존하는 공동체 안에 있을 때

Ⅲ. 교회 안에 다시 ‘가식 없는 믿음’이 울려 퍼질 시간
( 아무도 홀로 고통당하지 않도록 )

프롤로그 10. 실로 경이로운 인생, 동시에 애처로울 만큼 덧없는 인생
프롤로그 11. 그 나라를 고대하며 애통하는 사람, 불평꾼과 다르다
프롤로그 12. 거짓 없는 삶이란 곧 눈물을 동반한 삶
프롤로그 13. 인생 가시, 도통 ‘쉼’을 모르는 나를 부르는 초대였다
프롤로그 14. 막다른 나의 끝, 그분께로 가는 열린 길이 되어
프롤로그 15. 오늘도, ‘만물이 계속 새롭게 될’ 본향으로 한 걸음

1장이자, 인생 단 하나의 장

감사의 말
주

〈23쪽〉
나는 상처가 많은 사람이다. 몇몇 가족을 먼저 떠나보냈고, 몇몇 친구들은 스스로 생을 마감했다. 건강 염려증과 만성질병 때문에 종종 무기력증에 빠졌고, 거부당해 낙심하며 외로움에 떨었다. 상실과 죽음에 슬퍼했고, 험담과 비방에 굴욕감을 느꼈다. 두려움과 실패에 사기가 꺾였고, 어릴 적 당한 학대의 충격에 적잖이 오랜 세월 시달렸다. 흠과 죄가 가득한 인간이다 보니 나는 물론이고 다른 사람들에게까지 자주 상처를 주었다. 그래서 ‘원망을 품고, 현실을 부정하는 가운데 허덕이고, 독한 수치심을 키우며 사랑하는 사람들에게 상처를 주는 삶’이 사람을 얼마나 지치게 만드는지 잘 안다.
그렇게 숱하게 고통을 겪으면서도 자해할 생각은 단 한 번도 해 본 적이 없지만, 하나님께 세상에 줄 것이 하나도 남지 않았으니 나를 당장 데려가셔도 괜찮다고 기도한 적은 있다. 지금 와서 생각해 보면 하나님이 그렇게 하시지 않아서 얼마나 감사한지 모른다. 인생의 어둡고 슬픈 터널을 통과한 덕분에 하나님의 선하심을 더욱 믿고 더욱 깊이 경험할 수 있게 되었기 때문이다. 고통과 슬픔을 겪으면서 나는 하나님의 반직관적인 길이 무엇인지 배웠다. 약함이라는 길을 통해 가장 큰 강함이, 방황이라는 길을 통해 가장 높은 지혜가, 슬픔이라는 길을 통해 가장 짙은 기쁨이, 의심이라는 길을 통해 가장 깊은 예배가 나온다.

〈40-41쪽 중에서〉
세상이 우리의 궁극적인 집이 아니라는 것이다. 우리가 세상을 궁극적인 집으로 만들려고 아무리 노력해도 이 땅은 우리의 낙원이 되기를 한사코 거부한다. 우리 스스로 천국을 만들어 낼 수는 없다. 천국은 오직 주어지는 것이요, 받는 것이기 때문이다. 이 진리를 받아들일 때 우리 마음이 회복될 수 있다.
고통이라는 하나님의 확성기를 통해 깨어나면, 가꿀 만한 가치가 있는 중요한 것들에 관심을 다시 집중할 수 있게 된다. 다시 말해, 가족 및 친구들과의 관계, 몸과 마음을 건강하게 하는 리듬과 습관, 몸담은 일터와 교회 그리고 이웃에 대한 겸손한 섬김, 무엇보다도 하나님의 성품과 약속, 미래에 깊이 뿌리내리는 노력에 집중할 수 있다. 우리가 고단함 가운데 있을 때에 자비가 그 모습을 드러낸다.

〈58쪽 중에서〉
지극히 작은 믿음으로도 옮길 수 있는 큰 산이 있다. 그것은 바로 인간의 마음이라는 산이다. 마지막 수단으로 예수님을 찾아갈 때, 다른 방법은 바닥난 상태에서 예수님의 옷자락을 향해 손을 뻗을 때, 마침내 “하나님, 이 죄인을 불쌍히 여기소서”, “화로다 나여 나는 입술이 부정한 사람이요”, “우리의 죄를 사하여 주옵시고”라고 기도할 때, 그때 비로소 이 산이 움직인다.
움직여야 할 가장 큰 산은 곤고하고 피곤한 인간의 마음이다. 이 마음은 더 손써 볼 여지가 없지 않는 이상 예수님께로 달려가지 않는다. 우리에게 필요한 것은 아무것도 없다. 그저 그분이 필요함을 인정하기만 하면 된다. 하나님이 우리에게 가장 원하시는 것은 우리가 충분하지 못하다고 고백하는 것이다. 하나님은 우리가 내민 도덕 성적표를 신경 쓰시지 않는다. 하나님의 관심은 우리가 그분을 위해 무엇을 할 수 있는지가 아니라, 그분이 우리를 위해 무엇을 하실 수 있는지에 있다.

〈88쪽 중에서〉
불안감을 겪어 본 사람이라면 최악의 시나리오를 상상하다가 지치는 기분을 잘 알 것이다. 성경적인 진리가 가득한 저장고를 통해 꾸준히 영양분을 공급받지 않고서는 이런 불안감을 근본적으로 해결할 방법은 없다. 내가 경험해 봐서 잘 안다. 이 저장고를 채울 방법은 조금만 더 자고 싶은 유혹을 뿌리치고 매일 성경을 읽는 것밖에 없다. 또한 텔레비전과 인터넷을 즐기고 싶은 유혹을 뿌리치고 매주 교회와 성경 공부 모임에 참석해야 한다. 내 것만 추구하지 말고 하나님과 다른 사람을 위해 팔을 걷어붙이고 지갑을 열어야 한다. 이웃에 무관심하고 안락한 자리를 차지하며 자신의 꿈을 따르는 대신, 자신을 부인하며 매일 자기 십자가를 지고 예수님을 따라야 한다.
나는 매일 ‘은혜의 수단들’을 통해 불안감이 가득한 머릿속에서 나와 하나님과 다른 사람을 위한 삶으로 들어가는 훈련을 했다. 그 훈련은 말 그대로 내 생명을 구해 주었다. 덕분에 최악의 시나리오를 무기력하게 곱씹거나 불안감을 그냥 무시하지 않고 그것에 용감하게 맞설 힘을 얻었다.

〈125-126쪽 중에서〉
왜 하나님은 선한 사람들을 통해 역사하시지 않을까? 왜 하나님은 그분의 목적을 더 좋은 재료들로 이루시지 않는 것일까? 답은 간단하다. 그토록 선한 사람은 없기 때문이다. 더 좋은 재료가 없기 때문이다. 성경은 의인은 단 한 사람도 없다고 분명히 선언한다. 모든 사람, 심지어 가장 훌륭한 사람도 하나님의 영광에 미치지 못하는 죄인에 불과하다. …(중략)… 하나님이 인간을 통해 선한 일을 행하시려면 ‘윤리를 타협하고 동기가 불순하고 위선적인’ 사람을 통해 하실 수밖에 없다.
기독교인들은 하나같이 위선자들이라서 교회에 나가기 싫다고 말하는 사람들을 자주 본다. 그들의 평가는 지극히 옳다. 위선자가 ‘언행이 일치하지 않는 사람’, ‘자기가 말하는 믿음대로 살지 못하는 사람’을 뜻한다면 위선자 아닌 기독교인은 단 한 사람도 없다. 하지만 우리의 위선은 기독교 신앙을 부정하지 못한다. 오히려 기독교 신앙을 확증해 준다. 예수님은 의인이 아닌 불의한 자들, 죄 없는 자들이 아닌 죄인들을 위해 오셨다. 자신에 관한 이런 현실을 인정하지 않고서는 아무도 그리스도인이 될 수 없다.

〈177쪽 중에서〉
예수님은 우리에 관한 최악의 사실들에도 불구하고가 아니라 그 사실 때문에 우리를 환영하고 받아 주신다. 예수님이 가장 즐겨하시는 일 중 하나는 우리가 자초한 후회를 은혜로 바로잡아 주시고, 우리가 자초한 상처를 은혜로 돌보시며, 우리가 자초한 두려움을 사랑으로 잠재워 주시는 것이다. 이것이 그분의 성품이요 그분이 하시는 일이다. 예수님이 해 주시는 이 일을 온전히 누리려면 거울을 솔직히 들여다보면서 “자신을 철저하고도 두려움 없이 조사해야” 한다. 자신을 솔직히 들여다보면 그리스도가 필요하다는 것이 보인다.

〈224-225쪽 중에서〉
“잘 지내시죠?” 우리는 일주일에 몇 번씩 가족과 친구, 동료들에게 이런 인사를 듣는다. 그런데 우리는 상대방에게 부담을 주기 싫어서 찌푸린 얼굴을 억지로 펴면서 자신의 상처를 축소하고 숨긴다. 사실은 전혀 잘 지내지 못하고 있을 때도 “잘 지내죠”가 우리의 습관적인 대답이다. 우리는 독한 수치심 때문에 깊은 곳에 숨겨 두었던 상처를 다시 표현하는 법을 배워야 한다.
긍정적이고 행복한 감정만 드러내고 상처 입은 감정을 드러내지 않는다면 그리스도인들은 고통을 감추는 세상 문화의 복사판으로 전락하고 말 것이다. 그렇게 되면 관계적으로는 서로를 지나치게 의존하게 되고, 영적 · 정서적으로는 무기력해진다. 망가진 세상에서 아픈 감정을 표현하는 것은 약한 믿음의 증거가 아니라, 오히려 강한 믿음의 증거다. 그것은 영적 미성숙의 증거가 아니라, 오히려 영적 성숙의 증거다. 우리가 그리스도를 닮지 못했다는 증거가 아니라, 오히려 그리스도를 닮았다는 증거다. 약함의 증거가 아니라, 강함의 증거다.