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지리학적으로 커다란 변화를 만들어낼 강력하고 글로벌한 힘에 대한 매혹적인 탐구

2030년, 당신은 어디에서 살고 있을까?
2040년, 당신의 아이들은 어디서 살고 있을까?
2050년, 인류의 지도는 어떻게 변할까?

수 세기 동안 우리는 이동(성)이 인간의 본능이라는 사실을 숨기고 그것을 비정상으로 취급했다. 하지만 이는 착각이다. 이동은 기후 변화에 대한 오래된 대응이자 필수적인 생물학적 원칙이다. 조상들의 이주 때문에 우리는 오늘날 사회의 밑바탕이 되는 생물학적, 문화적, 사회적 다양성을 향유하고 있다. 즉, 이동성은 지금까지 인류가 이룩한 문화의 핵심 요소인 것이다. 남아메리카와 아프리카에서도 농지가 사막화되고 경제가 파탄상태에 빠지면서 북쪽으로 이주하는 인구가 크게 증가할 것이다. 인도, 파키스탄, 방글라데시 등 남아시아에서는 해수면이 상승하고 하천이 마르면서 더 많은 인구가 탈출에 나설 것이며 한편으로는 자동화로 인해 잉여 노동력이 발생하고 정부가 안정성과 복지를 제공하는 데 실패할 것이다. 수십 년에 걸쳐 캐나다의 북극과 그린란드부터 러시아의 시베리아와 중앙아시아 스텝 지대에 이르기까지 이전에는 사람이 살지 않던 지역에 수십 개의 새로운 도시가 조성될 것이다. 주민들과 함께 이동하는 마을도 생길 것이다.

산업, 생태, 인구 구조, 기술 등의 요소에서 복잡한 연쇄 반응이 진행되면서 급격한 변화가 끊임없이 일어난다. 우리가 사는 동안 훨씬 많은 사람이 일자리를 찾거나 기후 변화의 영향에서 도피하거나 더 나은 정치 체계를 찾아가거나 다른 동기에서 이주하는 등 다양한 이유에서 여러 곳으로 빈번하게 이동할 것이다. 앞으로 수십 년 동안 자원, 국경, 산업, 사람 간 심각한 불일치를 바로잡으려는 시도가 일어나는 가운데 끊임없는 순환이 발생할 것이다.

〈에스콰이어〉가 뽑은 ‘21세기 가장 영향력 있는 인물 75인’, 미국 IT 전문지 〈와이어드〉가 선정한 ‘2008 가장 명석한 인물’ 1위인 파라그 카나. 그는 인구 통계학적 불균형, 현대화의 다양한 속도, 기후 변화 및 고용 기회의 재분배 같은 다양한 이유로 앞으로 수십 년 동안 수십억 인구가 다른 지역으로 떠나게 된다고 주장한다. 사람들이 강제로든 자발적으로든 상상할 수 없는 방식으로 ‘이동’하게 되는 것이다. 카나는 풍부하고 명확한 예와 설득력 있는 수치를 제시하며 이동성이 우리 모두의 운명이 되는 문명 3.0을 조망한다.

★ 〈파이낸셜타임스〉올해의 책 선정
★ 중국, 일본, 베트남, 독일, 이탈리아 판권 계약
★ 〈와이어드〉가 선정한 ‘가장 명석한 인물’ 1위, 〈에스콰이어〉가 뽑은 ‘21세기 가장 영향력 있는 인물 75인’, OECD 선정 ‘미래 지도자상’ 수상, 세계경제포럼이 뽑은 ‘차세대 글로벌 리더 파라그 카나가 예견한 2050년 미래 보고서

생존 문제 앞에서 이주는 선택이 아닌 필수다

인류가 각 대륙에 뿌리를 내린 뒤 6만 년 동안 인류 문명에서 반복적으로 나타난 특징이 이동이다. 자원과 안정적인 환경을 찾아 인류는 끊임없이 길을 나섰다. 전쟁, 집단 학살, 혁명, 팬데믹 등 전 지구적으로 일어난 거대한 사건은 이동을 더욱 재촉했다. 인류의 지도는 현재뿐 아니라 미래에도 고정되어 있지 않을 것이다.
기후 변화가 인류의 존폐를 위협하는 위기로 치닫고 경제가 붕괴하며 정부가 무너지고 파괴적인 기술이 발명되면서 우리는 거대한 이주가 일어나는 새로운 시대를 맞이하고 있다. 재산을 빼앗긴 사람이든 부유한 사람이든 예외 없이 이주 행렬에 동참해야 한다. 어떤 지역이 버려지고 어떤 지역이 새로운 정착지가 될까? 어떤 나라가 이주를 받아들이고 어떤 나라가 이주를 거부할까? 40억 명의 혈기왕성한 청년들을 비롯해 현재 세계의 인구는 자신의 의사에 따라 머물 곳을 정하고 있다. 앞으로 인문 지리 지도는 어떤 모양을 할 것인가?

저명한 미래학자 파라그 카나는 『대이동의 시대』에서 다음 단계의 인류 문명이 어떤 모습일지를 보여 주는 명쾌하면서도 권위 있는 비전을 제시한다. 앞으로의 문명은 지속 가능하면서도 이동이 일어나는 모습일 것이다. 앞으로 인류는 자원이 있는 곳으로 몰려들 것이다. 또한 기술이 필요한 사람들에게 적절한 기술이 제공될 것이기 때문에 유목 본능이 되살아나는 한편 보다 안전한 정착지를 일굴 것이다.+
『대이동의 시대』는 미래에 인류가 맞닥뜨릴 가능성이 가장 높은 시나리오의 토대가 되는 근본 트렌드를 흥미로운 시선으로 살핀다. 무엇보다 끊임없이 변화하는 지도에서 독자들이 가장 적합한 장소를 발견할 수 있도록 안내해 준다.

누리엘 루비니(Nouriel Roubini)(<뉴욕타임스> 베스트셀러 『위기 경제학』의 저자)
카나는 그만의 특별한 방식으로 정보의 바다에 길을 낸다. 경제 모델을 근본적으로 다시 정립하지 않는다면 많은 나라에서 일어나고 있는 인구 구조, 환경, 정치 위기의 충돌이
경제적인 재앙으로 번지고 말 것이다.

엘리프 샤팍(Elif Shafak)(부커상 후보 『이 기이한 세상에서 10분 38초』의 저자)
대담하고 스마트하며 뇌리를 떠나지 않는 책이다. 이 시대와 미래를 풍부한 자료를 통해 살펴본다.

빌 맥키번(Bill McKibben)(<뉴욕타임스> 베스트셀러 『폴터: 휴먼 게임의 위기, 기후 변화와 레버리지』의 저자)
생각에 빠져들게 하는 책이다. 이 책에 잘 설명되어 있듯 기후 위기는 21세기에 인류가 더 많이 이동하도록 만드는 여러 요인 가운데 하나다.

킴 스탠리 로빈슨(Kim Stanley Robinson)(휴고상, 네뷸러상, 세계 판타지상 수상자이자 <뉴욕타임스> 베스트셀러 『미래부』의 저자)
정말 놀라운 책이다. 『대이동의 시대』는 이동이 난민에게는 절박한 도피 행위이지만 다문화와 전 지구를 아우르는 하나의 문명에 익숙한 청년 세대에게는 가능성의 또 다른 표현임을 분명하게 보여 준다.

알렉 로스(Alec Ross)(<뉴욕타임스> 베스트셀러 『미래의 산업』의 저자)
인상적인 작품이다. 『대이동의 시대』는 파라그 카나가 전 세계에서 가장 예리한 사상가로 손꼽히는 이유를 다시 한번 보여 준다. 이 책의 가장 위대한 성과는 조만간 인류가 직면할 위기뿐 아니라 우리의 자녀와 그들의 자녀가 마주칠 위기까지 생생하게 보여 준다는 데 있다.

들어가는 글 2050년 우리는 어디에 살아야 할까?
1장 이동은 우리의 운명
2장 청년 인재를 차지하기 위한 전쟁
3장 세대 이동
4장 차세대 아메리칸드림
5장 유럽 연방
6장 지역 연결
7장 북극주의
8장 ‘남반구’는 살아남을 것인가?
9장 아시아인들이 온다
10장 태평양 아시아에서 후퇴와 부활
11장 퀀텀 피플
12장 도시의 평화
13장 문명 3.0

지금이야말로 지리의 여러 층이 얼마나 어긋나 있는지 찬찬히 살펴보기에 적절한 시점이다. 3억 인구가 거주하고 있는 북미와 유럽 선진국에서는 고령화가 진행되는 가운데 인프라가 노후한 상태인 반면, 청년 인구만 20억에 달하는 라틴아메리카, 중동, 아시아에서는 노년층을 돌보고 공공 서비스를 유지할 역량을 갖춘 청년들이 일손을 놓고 있는 실정이다. 캐나다와 러시아의 인구 과소 지역에는광활한 경지가 사용되지 않고 있는 상태인 반면 수백만 명의 궁핍한 아프리카 농민들은 가뭄으로 인해 터전을 떠날 수밖에 없는 처지다. 인구가 적은 핀란드와 뉴질랜드 같은 국가는 탁월한 정치 체계를 자랑하는 반면 다른 나라의 수억 명의 인구는 독재 정권 아래에서 신음하거나 난민 수용소에서 생활하고 있다.
- 본문 19~20페이지

오늘날 글로벌 이주를 둘러싼 거대한 모순은 대규모 노동력 부족을 겪는 국가에서 적대적인 반이주 정책을 펼치고 있다는 점이라고 할 수 있다. 하지만 이 같은 포퓰리즘은 노년층과 청년층 인구 사이의 엄청난 불균형, 사회와 경제가 제 기능을 하기 위해 채워져야 할 노동력 부족을 고려하면 일시적인 주장에 지나지 않는다. 포퓰리즘과 팬데믹 때문에 일부 국가에서 한때 국경의 문턱을 높였지만 기술을 가진 사람들이 유입될 수 있도록 완화하는 모양새다.
- 본문 71페이지

중요한 사실은 오늘날 청년들이 분명하게 세계주의를 찬성하는 태도를 보인다는 점이다. 서양 20개국에서 실시한 설문 조사에서 17~24살 응답자의 무려 77퍼센트가 ‘세계화가 선한 힘’이라고 느낀 반면 부정적인 시각을 지닌 비율은 11퍼센트에 불과했다. 청년들이 움직이고 서로 섞일수록 세계화가 더욱 확산되고 국가주의는 쇠퇴한다. 로널드 잉글하트와 조너선 하이트 같은 학자들의 연구 결과는 교육 수준이 높은 청년들이 세계주의 태도를 지니며 사회의 가치가 이들과 더불어 발전한다고 밝힌다. 세계주의자와 국가주의자 사이에 차이가 있다면 전자는 현실을 받아들이는 반면 후자는 그렇지 않다는 점일 것이다.
- 본문 88~89페이지

캐나다는 인구의 대다수가 백인 이외의 인종인 나라로 변화하는 과정에 미국보다 훨씬 잘 적응하고 있다. 앞으로 이주자가 주도하는 혁신의 물결에서 캐나다가 앞서 나갈 수도 있다. 캐나다는 경제 다변화를 추구하면서 인재 유치에도 힘을 쓰고 있는데 인도인들이 손쉽게 겨냥할 수 있는 타깃인 셈이다. 2016~2019년 사이에는 캐나다로 이주하는 인도인의 숫자가 매년 두 배 이상 증가하여 9만 명에 육박했는데 이는 미국으로 이주한 숫자보다 많은 수치다. 트럼프 미국 대통령이 H1-B 비자 프로그램을 중단시킨 2020년 행정 명령을 비판하는 사람들은 백악관의 조치가 ‘캐나다의 일자리 창출법’이나 다름없다고 표현했다.
- 본문 184~185페이지

유럽 도시의 거리에서 펼쳐지는 문명 충돌로 보이는 장면에 대해 누구를 탓해야 할까? 잘못은 이주한 사회에 적응하지 못한 부모들뿐 아니라 맹목적 애국주의로 이주를 배척하면서 이전 식민지, 솔직히 말하면 다른 모든 나라에서 온 사람들을 동등하게 받아들이지 않은 사람에게 있다. 어떤 경우든 수백만 이주민의 동화를 돕는 해결책은 법 집행 당국이 보호 대상인 문화의 미묘한 차이를 이해하는 민족 배경을 가진 남성과 여성을 더 많이 채용하는 것이다. 때 늦었지만 효과가 분명한 또 다른 조치로는 대대적인 언어 훈련 프로그램을 지원하여 이주자들이 자급자족하고 고용될 수 있도록 준비시키는 것이 있다. 유럽은 이주 문제가 아닌 동화의 문제를 겪고 있다. 이 문제는 현명한 사회 경제 정책으로 해결할 수 있다. 인구 감소와 동화 문제가운데 후자를 선택해야만 한다. 이주는 계속될 것이며, 문화적 동화가 성공할 것인지가 관건일 뿐이다.
- 본문 209페이지

북극 지방을 향하는 데에 새로운 목적이 생길 것이다. 그저 북극에 가려는 것이 북극에 가는 이유가 되는 것이다. 이전에는 자연만 존재했던 곳에 인류를 위한 시설이 마련될 것이다. 19세기 미국에서 서부를 탐험했던 아미쉬파와 메노파처럼 공공시설 없이 자체적으로 운영되는 소공동체가 시야 밖에 있는 거친 세상에 대한 의존도를 줄이기 위해 현지에서 식수를 조달하고 농사를 짓는다. 또한 북극에는 연구 목적으로 정착하는 과학자, 공학자, 환경 운동가, 자본가도 모여들 것이다.
- 본문 269페이지

영국의 전설적인 역사학자 아놀드 토인비는 “인류의 문명이라는 여정은 조건이 아닌 이동이며 정박이 아닌 항해다.”라고 말했다. 우리가 수용한다면 문명 3.0은 이러한 모습일 것이다. 문명 3.0 시나리오는 인문 지리를 지속적으로 최적화하는 것이다. 다. 여름에는 캐나다, 북유럽에 중간 규모의 저층 정착지를 만들고 기후 조건에 따라 남쪽의 멕시코나 지중해로 이동한다. 아시아인은 해안의 메가시티에서 히말라야산맥, 중앙아시아, 러시아의 광활한 동쪽 지역으로 퍼져 나간다
- 본문 269페이지