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“행복해지고 싶으세요?”

행복한 삶은 누구나 공통된 소망이다. 그러면 행복의 길은 어디에 있을까?
행복문화연구원장 원빈 스님이 제안한 행복을 찾는 방법서 〈같은 하루 다른 행복〉책이 2022년, 새로운 디자인과 함께 재출간되었다.
원빈스님은 행복의 길로 가려면 꼭 필요한 “반드시 가겠다고 다짐하는 서원과 행복을 향해 직접 움직이는 행원"이 필요하다고 한다. 또 “세상의 모든 존재는 행복해지고 싶어한다”면서 “마음 저 밑바닥에서 들려오는 소리가 당신을 부르고, 본성이 콜링이며, 행복의 부름”이라고 강조한다.
이 책은 ‘나’와 다른 ‘너’를 인정하여 인연을 바꾸고, 나를 사랑하게 되는 길을 보여준다.
또한, 이 책은 거친 삶 속에서도 어둠이 아닌 빛을 선택할 수 있는 방법을 알려주는 저자의 따뜻한 시선을 느낄 수 있다.
'지금 나는 어디에 있는가?’라는 생각이 들 때이 책을 읽으면, 저자가 내밀어주는 안식처를 발견하고 같은 하루 속에서 나만의 다른 행복을 찾게 될 것이다.

미산(스님 상도선원 선원장)
‘잘생긴 부처님’을 네 글자로 줄인 말이 ‘부처 핸섬’이라고 합니다. 누구에게나 있는 자신들의 부처 핸섬을 찾아서 원빈 스님과 함께 즐거운 마음 여행을 떠나세요. 행복의 큐레이터, 원빈 스님이 독자들을 ‘다른 행복’, 즉 최상의 행복 세계로 안내해줄 것입니다.

김응철(중앙승가대학교 교수)
우주 탄생의 큰 진동도 한 줄기 작은 울림에서 시작됩니다. 이 책에서 주는 원빈 스님의 작은 울림이 많은 사람들에게 지혜로운 우주의 진동과 공감의 파동을 만들 것이라고 믿습니다.

이인선(수녀)
원빈 스님은 저를 위해서 부처님께, 저는 스님을 위해서 하느님께 기도를 드립니다. 넘 멋진 일이죠! 페이스북에서 있는 그대로의 자신을 내어놓는 솔직함, 지나치기 쉬운 일상들 안에서도 삶의 진리를 꿰뚫는 예사롭지 않은 통찰력, 위트와 유머까지 무엇 하나 부족함이 없는 스님의 글을 읽는 일은 저에게 잔잔한 기쁨과 감사, 설레임과 경탄의 시간이 되었습니다.

1장. 행복 선택 Are you ready?
2장. 행복한 것 VS 행복해 보이는 것
3장. 자아 존중감 나를 더 사랑해줘
4장. 변화의 시작, 상식 타파
5장. 스케이트 탄 거북이
6장. 마음은 어디에 있는가? 웃자!
7장. 세상 바꾸기, 그동안 얼마나 힘들었니?

원빈 스님과 함께 가는 ‘행복의 길’
같은 하루 다른 행복

행복해지고 싶은 사람들에게 보내는 희망의 메시지!

나를 바꾸면 세상이 바뀝니다!
모든 것은 지금 당신에게서 시작됩니다!

행복에 대해 무지한 우리들, 행복도 배워야 합니다!
은사 스님이 지어주신 법명이 영화배우 원빈과 같아 한번 들으면 잊을 수 없는 원빈 스님. 법명 원빈(圓彬)은 해나 달처럼 둥글게 빛나 세상을 밝히는 존재가 되라는 뜻이다. 군종장교로 군 장병들과 함께 생활했던 스님은 군에 입대하는 젊은이들이 자신의 ‘행복’에 대해 생각할 기회조차 없었음에 안타까움을 느끼고 행복에 대해 강연을 시작했다. 독서모임 ≪행군스(행복한 군인과 스님)≫을 조직하고 군인들에게 무료로 책을 나누어 주며 독서의 중요성을 알리고, 페이스북에 글을 싣고, 2000여 명에게 이메일로 ≪행복의 길≫을 발송하였다. 그리고 ≪행복의 길≫과 페이스북에 실은 글을 정리하여 『같은 하루 다른 행복』을 출간하였다.
원빈 스님은 ‘웰빙’ ‘힐링’의 열풍은 뜨겁지만 행복하지 않은 사람들은 늘어만 가고, 정작 ‘행복’에 대해서는 무지한 대부분의 사람들에게 『같은 하루 다른 행복』을 통해 행복도 공부해야 하고, 노력해야 함을 거듭 강조하고 있다.

지금 현재 행복하라!
과거를 알고 싶다면 현재를 보면 됩니다.
미래를 알고 싶다면 현재를 보면 됩니다.
지금 눈앞의 기회를 잡는 사람은 ‘미래’라는 이름의 지금에도 기회를 잡을 것입니다. 자신이 하고픈 그 일을 놓치지 않게 될 거예요.
과거의 지금과 현재의 지금, 그리고 미래의 지금. 당신 눈앞에 단 한 번 있는 그 기회를 움켜잡으시길.

스님은 이 책에서 자신의 지난날도 솔직하게 내어놓는다. 출가하게 된 이야기, 아버지로 인해 고통스러웠던 시간과 최근 용서에 이르기까지, 자신이 이겨내었던 시련을 통해 우리에게 시련이 주어졌다는 것은 이겨낼 수 있는 힘이 있다는 것임을 말하고 누구나 행복해질 수 있다고 알려준다.
우리의 실패는 쉬어가는 곳이다. 새롭게 배울 것이 있을 뿐이요, 아직 익숙지 않은 것뿐이다. 스스로 포기하지 않는다면 목표를 향해 가고 있는 여정일 뿐이다. 자신을 잃지 않고, 내가 원하는 것이 무엇인지 확인하며, 내가 조금만 바뀌면 된다. 나와 다른 너를 인정해 주고, 존중해준다면 행복에 한걸음 다가갈 수 있다. 행복한 척하는 것이 아니라 정말 행복해지는 것이다.
이 책을 통해 행복에 대해 공부하고, 연습하고, 용기를 얻는다면 희망을 찾을 수 있으며 누구나 행복해질 수 있다.

■ 서문
반드시 가겠다고 다짐하는 서원誓願과
행복을 향해 직접 움직이는 행원行願이 필요합니다

세상의 모든 존재는 행복해지고 싶어 합니다. 주어진 삶 속에서 각자 최선을 다해 노력하지만 이상하게도 우리는 여전히 아픕니다. 도대체 왜 이렇게 아플까요?
우리는 모두 같은 시대를 공유하며 살아가고 있습니다. 참 어려운 시대라고 말합니다. 그래서일까요? 새로운 밀레니엄을 맞이하며 웰빙(Well-Being)의 트렌드가 세상을 휩쓸었습니다. 이러한 흐름에 동승하면 행복해지고 건강해질 것이라고 생각했지만 이상하게도 불만은 점점 쌓여갔습니다. 안타깝지만 다른 하루, 비슷한 행복이었습니다.
좌충우돌 삶의 상처를 입은 우리를 위로해주기 시작한 것이 힐링의 열풍입니다. 웰빙이 환경을 변화시키는 역할을 했다면 힐링은 자신의 내면으로 우리를 이끌었습니다. 상처 받고 멍들어 있는 마음을 다독여주기 시작한 것입니다. 그렇게 최근 몇 년간 힐링의 트렌드는 폭풍과도 같이 세상을 휩쓸었고, 우리에게 커다란 기대를 안겨줬습니다. 하지만 힐링만으로는 고통의 뿌리를 완전히 제거할 수 없습니다. 잠깐의 진통제와 같은 역할을 한 것뿐입니다. 같은 하루 조금 나아진 행복입니다.
지금 우리는 힐링의 길 끝자락에 서 있습니다. 많은 이들이 삶의 고속도로 위 휴게소에 멈추어서 힐링의 커피 향기에 취해 있습니다. 우리는 이미 커피를 충분히 마셨고, 휴식했습니다. 휴게소는 멈추는 곳이기도 하지만 재출발하는 시작점이기도 합니다. 지금이 각자의 마음 자동차에 시동을 걸어야 할 때입니다.
마음 저 밑바닥에서 들려오는 소리가 당신을 부릅니다. 본성의 콜링이고, 행복의 부름입니다. 그곳을 향해 가고 싶은 생각만으로는 충분하지 않습니다. 반드시 가겠다고 다짐하는 서원誓願과 그곳을 향해 직접 움직이는 행원行願이 필요한 시대입니다.
지금 우리는 다시 행복의 길로 나서야 합니다. 먼 길을 떠나기 전 달달한 음료와 간식거리, 경로에 대한 지식 그리고 자동차의 연료를 충분히 보충할 필요가 있습니다. 내가 행복의 길을 향하며 알게 되고 경험했던 정보들을 공유하기 위해 지인들에게 썼던 글과 페이스북에 게시한 글들을 모아 이 책을 편집했습니다. 부족한 글 꾸러미 속에서 현명한 답을 찾아 완전한 행복을 찾는 마음 여행을 지금 시작한다면 같은 하루 속에서도 자신만의 진정한 행복을 발견할 수 있을 것입니다.
원빈 두손모아

비운다는 것은 고집을 내려놓는 것을 의미합니다. 고집을 내려놓는다는 것은 의견을 버리는 것이 아니라 상대방의 의견을 존중하는 것입니다. 객관적인 동시에 뚜렷한 주관을 가지는 것입니다. 이렇게 내 마음의 고름을 비워낼 때 내가 한숨 돌릴 수 있는 마음의 공간과 여유가 생기고, 그곳에 지혜의 빛이 들어설 수 있습니다. p.35

세상에 실패는 없습니다. 실패처럼 보이는, 실패라고 말하는, 실패라고 정해놓은 일이 있을 뿐입니다. 힘내세요. 당신 스스로 실패라고 결정짓지 않는다면 당신에게는 원하는 그곳으로 나아갈 기회가 있습니다. 얼마든지. p.51

이미 기적입니다. 이미 행복입니다. 안경만 벗으세요. 없는 것을 찾는 것도 아니고, 만들어내야 하는 것도 아닙니다. 그저 당신 눈앞을 가리고 있는 안경을 벗는 아주 조금의 수고를 하시면 됩니다. 세상에 공짜는 없으니까요. 아주 조금의 노력이 필요합니다. p.211

집단 최면에서 벗어납시다. 사회가 내게 주입한 잘못된 생각들을 벗어던집시다. 이 어처구니없는 시대적 무지에서 벗어날 때 노동도, 장애도, 꼴등도, 못생김도, 하나의 존귀한 기적이라는 것을 알아차리게 될 것입니다. p.229