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연륜으로 숙성해낸 성찰과 성숙의 언어
삶의 과정에서 건져올린 깨달음을 엮어내다!

김홍균 시인의 시조들은 흐르는 시냇물처럼 자연스럽다. 깊은 산자락을 휘돌아 흘러온 계곡물 같다. 외형률의 제약이 따르는 시조의 장르적 한계에도 불구하고 자신의 내면세계를 사물로 객관화시켜 자연스럽게 정서적 공감을 끌어내며 현대 시조의 흐름에 맞는 개성적인 목소리를 들려주고 있다.
김관식(시인, 문학평론가)

김 시인은 시적 대상을 관조의 시각으로 바라보며 그로부터 존재의 소리를 들으려 한다. 그의 시조를 관통하는 언어들을 한마디로 정의하자면 자연과 세계에 오랜 세월 직면하며 연륜을 통해 얻은 성찰의 성숙 언어라고 할 수 있겠다. - 감상평 중에서
이수동(시조시인, 문학 박사)

김 시인은 3장 6구 4음보의 기본 형식이라는 정형 틀 안에서 현대적 다양한 기사 방법을 능숙하게 구사하고 있다. 그리고 43자 내외의 틀 안에 많은 이야기를 함축하여 녹여 넣을 수 있는 풍부한 상상력의 소유자이다. 이 같은 탁월한 시어 조탁 능력을 통해 시어의 긴장, 내용의 긴장, 구간(句間)의 긴장, 나아가 장간(章間)의 긴장 등 긴장미를 고조시켜 놓았다. 독자의 마음에 울림과 여운이 오래도록 남을 시조라고 평가해 본다. 김 시인의 개성적인 작법은 현대 시조가 나아가야 할 올곧은 길, 혹은 지향점임이 분명하다. - 본문 해설 중에서
신기용(문학평론가, 문학 박사)

시조를 쓰면서

1부
무심히 바라보노니
1 봄
2 봄눈
3 강물에 흐르는 꽃잎
4 모란
5 여운
6 풀꽃은 피어서
7 잡초
8 홀로 서서
9 고목
10 바위
11 몽돌
12 갯벌
13 소
14 11월
15 강설(降雪)
16 겨울밤
17 풍경
18 그믐달
19 밤비 그치고
20 길 위에서

2부
꿈꾸며 천년을 날아
21 소쇄원(瀟灑園)
22 망해사(望海寺)
23 운주사 와불 앞에서
24 선암매
25 팔공산 갓바위
26 고창 고인돌
27 계백 묘역에서
28 성삼문 유허지(遺虛址)에서
29 직지(直指)
30 도공(陶工)의 꿈
- 청자상감운학문매병(靑磁象嵌雲鶴紋梅甁)
31 한강(漢江)
32 의암(義巖)
33 선교장 소나무
34 땅끝에서
35 가파도 청보리밭
36 제주도 왕벚나무
37 동백꽃 연가
38 산수유 피는 마을
39 무궁화
40 아리랑

3부
언제나 뿌린 그대로
41 백 세 인생
42 살아보니
43 체념
44 핸드폰 사랑
45 인공지능
46 악플러에게
47 갑질
48 미투(me too)
49 비정규직
50 경비
51 도시 우화
52 새 식구
53 미세먼지
54 코로나 19
55 바이러스
56 이거슨 시조이다
57 누구일까요?
58 출세의 덕목
59 믿습니다
60 시일야방성대곡

4부
스치는 달빛에 베이어
61 몰랐습니다
62 별
63 석류
- 조운 시조 〈석류〉를 읽고
64 야상(夜傷)
65 이슬
66 언덕에서
67 억새
68 우물터
69 사금파리
70 간이역
71 만추
72 모래
73 새
74 백주몽
75 낙숫물
76 바람꽃
77 산 그림자
78 안개
79 의자
80 은발

해설 | 만상을 수렴한 존재론적 삶의 시조
감상평 | 연륜의 밥그릇을 비워낸 사람만이 낼 수 있는 성찰과 성숙의 언어

고창 고인돌

여기는 선사 시대
펼쳐진 삶의 흔적
이 땅의 생령들이
몸 뉘어 잠이 든 곳
누구를
기다리는가
아스라한 그 시간.

육신을 덮었던 돌
혼백이 스민 유택
한 삶이 있었노라
묵언으로 알린 세월
그 숨결
느껴지는가
어루만진 손길에.
- 47쪽

비정규직

구름 위 밝은 세상 오르고 싶었었다.

늘어진 동아줄에 온몸으로 매달렸다.

툭 하고 삭은 동아줄 끊어지고 말았다.
- 82쪽

의자

어디에 기대오리 그대가 아니라면
길 잃어 방황하던 덧없는 지난 세월

찾아와
기대 안기매
지쳐 있는 내 발길.

언제나 비어 있는 넉넉한 그대의 품
가만히 내려놓은 세파에 시달린 몸

눈 감아
어루만지매
눈물 어린 내 꿈길.
- 117쪽