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Capital et ideologie

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    Toutes les soci?t?s humaines ont besoin de justifier leurs in?galit?s : il faut leur trouver des raisons, faute de quoi c'est l'ensemble de l'?difice politique et social qui menace de s'effondrer. Les id?ologies du pass?, si on les ?tudie de pr?s, ne sont ? cet ?gard pas toujours plus folles que celles du pr?sent. C'est en montrant la multiplicit? des trajectoires et des bifurcations possibles que l'on peut interroger les fondements de nos propres institutions et envisager les conditions de leur transformation.
    ? partir de donn?es comparatives d'une ampleur et d'une profondeur in?dites, ce livre retrace dans une perspective tout ? la fois ?conomique, sociale, intellectuelle et politique l'histoire et le devenir des r?gimes in?galitaires, depuis les soci?t?s trifonctionnelles et esclavagistes anciennes jusqu'aux soci?t?s postcoloniales et hypercapitalistes modernes, en passant par les soci?t?s propri?taristes, coloniales, communistes et sociales-d?mocrates. ? l'encontre du r?cit hyperin?galitaire qui s'est impos? depuis les ann?es 1980-1990, il montre que c'est le combat pour l'?galit? et l'?ducation, et non pas la sacralisation de la propri?t?, qui a permis le d?veloppement ?conomique et le progr?s humain.
    En s'appuyant sur les le?ons de l'histoire globale, il est possible de rompre avec le fatalisme qui nourrit les d?rives identitaires actuelles et d'imaginer un socialisme participatif pour le XXIe si?cle : un nouvel horizon ?galitaire ? vis?e universelle, une nouvelle id?ologie de l'?galit?, de la propri?t? sociale, de l'?ducation et du partage des savoirs et des pouvoirs.

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    Toutes les soci?t?s humaines ont besoin de justifier leurs in?galit?s : il faut leur trouver des raisons, faute de quoi c'est l'ensemble de l'?difice politique et social qui menace de s'effondrer. Les id?ologies du pass?, si on les ?tudie de pr?s, ne sont ? cet ?gard pas toujours plus folles que celles du pr?sent. C'est en montrant la multiplicit? des trajectoires et des bifurcations possibles que l'on peut interroger les fondements de nos propres institutions et envisager les conditions de leur transformation. A partir de donn?es comparatives d'une ampleur et d'une profondeur in?dites, ce livre retrace dans une perspective tout ? la fois ?conomique, sociale, intellectuelle et politique l'histoire et le devenir des r?gimes in?galitaires, depuis les soci?t?s tri-fonctionnelles et esclavagistes anciennes jusqu'aux soci?t?s post-coloniales et hypercapitalistes modernes, en passant par les soci?t?s propri?taristes, coloniales, communistes et sociales-d?mocrates. A l'encontre du r?cit hyperin?galitaire qui s'est impos? depuis les ann?es 1980-1990, il montre que c'est le combat pour l'?galit? et l'?ducation, et non pas la sacralisation de la propri?t?, qui a permis le d?veloppement ?conomique et le progr?s humain. En s'appuyant sur les le?ons de l'histoire globale, il est possible de rompre avec le fatalisme qui nourrit les d?rives identitaires actuelles et d'imaginer un socialisme participatif pour le XXIe si?cle : un nouvel horizon ?galitaire ? vis?e universelle, une nouvelle id?ologie de l'?galit?, de la propri?t? sociale, de l'?ducation et du partage des savoirs et des pouvoirs.

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